白雪之岭斯
皆仍瘁以成明文之珍因激以致高远之势冲□之
激则折木湍波之涌必漂石风之体虚水之性弱而
能披坚木转重石者激势之所成也故居不隐者思
不远也身不危者其志不广也苏秦若有负郭之田
必不佩六国之印主父不为亲友所蔑必不窥五鼎
之食张仪不有堂下之耻必无入秦之志范睢若无
□中之辱不怀复魏之心宁越激而修文卒为周威
之师班超愤而习武终建西域之绩观其数贤皆因
窘而发志缘厄而显名故平原五达易行之衢也孤
□九折难陟之径也从高趋下驽马之步也腾峭登
危飞鼯之足也以险而陟然后为贵以难而升所以
为贤古之烈士厄而能通屈而能伸彼皆有才智又
遇其时得为世用也
惜时
夫停灯于缸先焰非后焰而明者不能见藏山于泽
今形非昨形而智者不能知何者火则时时灭山亦
时时移夫天回日转其谢如矢[U迅足神马弗能
追也人之短生犹如石火□然以过唯立德贻爱为
不朽也昔之君子欲行仁义于天下则与时竞驰不
盈尺之璧而珍分寸之阴故大禹之趋时挂冠而
不顾南荣之访道踵趼而不休仲尼jj突不暇黔
墨翟遑遑席不及暖皆行其德义拯世危溺立功垂
楷延芳百世今人进不知退腐荣华□绝嗜欲被
丽弦歌取媚泉石进不能披策树勋毗赞明时空蝗
粱黍枉没岁华生为无闻之人殁成一棺之土亦何
殊草木自生自死者哉岁之秋也凉风鸣条清露变
叶则寒蝉抱树而长叫吟烈悲酸瑟于落日之际何
也哀其时命迫于严霜而寄悲于菀柳今日向西□
道业未就郁声于穷岫之阴无闻于休明之世已矣
夫亦奚能不沾衿于将来染意于松烟者哉
言菀
忠孝者百行之宝欤忠孝不修虽有他善则犹玉屑
盈匣不可琢为璋S丝满箧不可织为绮绶虽多
亦奚以为也信让者百行之顺也诞伐者百行之悖
也信让乖礼回而成悖诞伐合义翻而成顺直躬证
父苍梧让兄信让悖也弦高矫命大禹昌言诞伐顺
也谓牧圉似桀纣艴然而怒比王侯于夷齐怡然而
喜仁义所在匹夫为重仁义所去则尊贵为轻事可
以必诚理可以情通睇秋月明而知孀妇思闻林风
响而见舟人惊阳气主生物所乐也阴气主杀物所
憾也故春葩含日似笑秋叶泫露如泣夫善交者不
以出入易意不以生死移情在终如始在始如终犹
日月也故日之出入惧明月之生死同形天无情于
生死则不可以情而憾怨故暄然而春荣华者不谢
凄然而秋雕零者不憾荣雕有命困遇有期故春□
虽茂假朝露而抽翠秋叶诚危因微风而飘零万物
居温则柔入寒则刚故春角可卷夏条可结秋露可
凝冬木可折人皆爱少而恶老重荣而轻悴故簪珥
英华而焚灰枯朽莫识枯朽生于英华英华归于枯
朽山抱玉故凿之江怀珠则竭之豹佩文则剥之人
含智则嫉之智能知人不能自知神能卫人不能自
卫故神龟以智见灼灵□以神见爆孰知不智为智
不神为神乎妙必假物而物非生妙巧必因器而器
非成巧是以羿无弧矢不能中微其中微者非弧矢
也无斧Y不能善斫其善斫者非斧Y也画以摹
形故先质后文言以写情故先实后辩无质而文则
画非形也不实而辩则言非情也红黛饰容欲以为
艳而动目者稀挥弦繁弄欲以为悲而惊耳者寡由
于质不美也质不美者虽崇饰而不华曲不和者虽
响疾而不哀理动于心而见于色情发于衷而形于
声故强欢者虽笑不乐强哭者虽哀不悲耳闻所恶
不若无闻目见所恶不如无见故雷震必塞耳掣电
必掩目为仁则不利为利则不仁故贩粟者欲岁之
饥售药者欲人之疾物各重其所主而桀纣之狗可
以吠尧故盗跖之徒贤于盗跖而鄙仲尼运屈而恚
天辱至而怨人是以火焚而怨燧人溺井而尤伯益
宿不树惠临难而施恩本不防萌害成而修慎是以
临渴而穿井方饥而植禾虽疾无所及也公仪嗜鱼
屈到嗜芰虽非至味人皆甘之与众同也文王嗜胆
曾□嗜枣胆苦枣酸圣贤甘之与众异也鹿形似马
而迅于马豺形似犬而健于犬国有千金之马而无
千金之鹿家有千金之犬而无千金之豺以犬马有
用而豺鹿无用也
周子通书
势
天下势而已矣势轻重也
一轻一重则势必趋于重而轻愈轻重愈重矣
极重不可反识其重而亟反之可也
重未极而识之则犹可反也
反之力也识不早力不易也
反之在于人力而力之难易又在识之早晚
力而不竞天也不识不力人也
不识则不知用力不力则虽识无补
天乎人也何尤
问势之不可反者果天之所为乎若非天而出于
人之所为则亦无所归罪矣
人事总部杂录
左传引逸诗云俟河之清人寿几何兆云询多职竞
作罗
虽有丝麻无弃菅蒯虽有姬姜无弃憔悴凡百君子
莫不代匮
周道挺挺我心□□讲事不令集人