故亡国之法有可随者治国之俗有可非者琬琰之
玉在茨嘀中虽廉者弗释弊u甑H在□茵之上
虽贪者不搏美之所在虽污辱世不能贱恶之所在
虽高隆世不能贵
又
为鱼德者非挈而入渊为猿赐者非负而缘木纵之
其所而已
又
厉利剑者必以柔砥击钟磬者必以濡木毂强必以
弱辐两坚不能相和两强不能相服故梧桐断角马
牦截玉
又
走不以手缚手走不能疾飞不以尾屈尾飞不能远
物之用者必待不用者
又
尝一脔肉知一镬之味悬羽与炭而知燥湿之气以
小明大见一叶落而知岁之将暮睹瓶中之冰而知
天下之寒以近论远
又
鼎错日用而不足贵周鼎不爨而不可贱物固有以
不用而为有用者
又
祭之日而言狗生娶妇夕而言衰麻置酒之日而言
上冢渡江河而言阳侯之波
又
寇难至□者告盲者盲者负而走两人皆活得其所
能也
又
今沐者堕发而犹为之不止以所去者少所利者多
砥石不利而可以利金鞑徽而可以正弓物固有
不正而可以正不利而可以利
又
为孔子之穷于陈蔡而废六艺则惑为医之不能自
治其病病而不就药则悖矣
说林训
毋贻盲者镜毋予□者履毋赏越人章甫非其用也
又
狗彘不择K瓯而食偷肥其体而顾近其死凤凰高
翔千仞之上故莫之能致月照天下蚀于詹诸蛇
游雾而殆于蛆乌力胜日而服于x礼能有修短
也莫寿于殇子而彭祖为夭矣短绠不可以汲深器
小不可以盛大非其任也
又
至味不慊至言不文至乐不笑至音不叫大匠不斫
大豆不具大勇不斗
又
人莫欲学御龙而皆欲学御马莫欲学治鬼而皆欲
学治人急所用也
又
水火相憎在其间五味以和
又
璧瑗成器M诸之功镆邪断割砥砺之力
人事总部总论二
说苑
说丛
意不并锐事不两隆盛于彼者必衰于此长于左者
必短于右喜夜卧者不能蚤起也
鸾设于镳和设于轼马动而鸾鸣鸾鸣而和应行之
节也
不富无以为大不予无以合亲亲疏则害失众则败
不教而诛谓之虐不戒责成谓之暴也
夫水出于山而入于海稼生于田而藏于廪圣人见
所生则知所归矣
天道布顺人事取予多藏不用是谓怨府故物不可
聚也
一围之木持千钧之屋五寸之键而制开阖岂材足
任哉盖所居要也
夫小快害义小慧害道小辨害治苟心伤德大政不
险蛟龙虽神不能以白日去其伦飘风虽疾不能以
阴雨扬其尘
邑名胜母曾子不入水名盗泉孔子不饮丑其声也
妇人之口可以出走妇人之喙可以死败不修其身
求之于人是谓失伦不治其内而修其外是谓太废
重载而危之操策而随之非所以为全也
士横道而偃四支不掩非士之过有土之羞也邦君
将昌天遗其道大夫将昌天遗之士庶人将昌必有
良子
贤师良友在其侧诗书礼乐陈于前弃而为不善者
鲜矣义士不欺心仁人不害生谋泄则无功计不设
则事不成贤士不事所非不非所事愚者行间而益
固鄙人饰诈而益野声无细而不闻行无隐而不明
至神无不化也至贤无不移也上不信下不忠上下
不和虽安必危求以其道则无不得为以其时则无
不成
时不至不可强生也事不究不可强成也贞良而亡
先人余殃猖□而活先人余烈权取重泽取长才贤
任轻则有名不肖任大身死名废
士不以利移不为患改孝敬忠信之事立虽死而不
悔智而用私不如愚而用公故曰巧伪不如拙诚学
问不倦所以治己也教诲不厌所以治人也所以贵
虚无者得以应变而合时也冠虽故必加于首履虽
新必关于足上下有分不可相倍一心可以事百君
百心不可以事一君故曰正而心又少而言
万物得其本者生百事得其道者成道之所在天下
归之德之所在天下贵之仁之所在天下爱之义之
所在天下畏之屋漏者民去之水浅者鱼逃之树高
者鸟宿之德厚者士趋之有礼者民畏之忠信者士
死之衣虽弊行必修头虽乱言必治时在应之为在
因之所伐而当其福五之所伐不当其祸十之
必贵以贱为本必高以下为基天将与之必先苦之
天将毁之必先累之孝于父母信于交友十步之泽
必有香草十室之邑必有忠士草木秋死松柏独在
水浮万物玉石留止饥渴得食谁能不喜赈穷救急
何患无有视其所以观其所使斯可知已乘舆马不
劳致千里乘船楫不游绝江海智莫大于阙疑行莫
大于无悔也制宅名子足以观士利不兼赏不倍忽
忽之谋不可为也惕惕之心不可长也
天与不取反受其咎时至不迎反受其殃天地无亲
常与善人天道有常不为尧存不为桀亡积善之家