而不言故下云宾及众
 宾皆从之是也乡饮酒义云主人亲速宾及介而
 众宾自从之也
  右戒宾介
乃席宾主人介


席敷席也夙兴往戒归而敷席宾席牖前南面
 主人席阼阶上西面介席西阶上东面
众宾之席皆不属焉


席众宾于宾席之西不属者不相续也皆独坐
 明其德各特

乡射云席宾南面东上众宾之席
 继而西此众宾之席亦当然但乡射言继者甫欲
 习众庶未有所殊别此乃特贡于君故众宾之席
 皆不属焉虽不属犹统宾为位同南面也
尊两壶于房户间斯禁有元酒在西设篚于禁南东
肆加二勺于两壶


禁禁切地无足者元酒在西上也肆陈也


 设尊之法醴尊见其质皆在房内冠礼礼子昏礼
 礼妇是也酒尊皆于显处见其文此及醮子与乡
 射特牲少牢有司彻是也言东肆以头首为记从
 西向东为肆则大头在西也斯澌也澌尽之名故
 知切地无足昏礼冠礼皆云禁者士礼以禁戒为
 名是以玉藻云大夫侧尊用士侧尊用禁注云
 斯禁也大夫士礼之异也礼器云大夫士禁
 注云斯禁也谓之者特牲礼云实兽于注
 云之制如今大木舆矣则是舆非承尊之物
 以禁与斯禁无足似舆故名为若然士之禁
 大夫之斯禁名虽异其形同是以礼器同名禁
 也若天子诸侯承尊之物谓之丰上有舟也
设洗于阼阶东南南北以堂深东西当东荣水在洗
东篚在洗西南肆


荣屋翼

云南北以堂深者堂深谓从堂廉北
 至房屋之壁堂下洗北去堂远近深浅取于堂上
 深浅假令堂深三丈洗亦去堂三丈以此为度云
 荣屋翼者荣在屋栋两头与屋为翼若鸟之有翼
 故斯干诗云如鸟斯革如斯飞与屋为荣故云
 荣也
  右设席
羹定


肉谓之羹定犹孰也

肉孰即定止然故以定
 言之不敢烦劳宾使之而久俟故以羹定为速宾
 时节之限也
主人速宾宾拜辱主人答拜还宾拜辱


速召也还犹退

聘礼云宾至近郊使下大夫
 至宾馆遂以宾入公食礼使大夫戒宾宾不拜送
 遂从之郑注云不拜送者为从之不终事皆不拜
 送此独拜送者亦是乡大夫尊宾卑又拟贡故特
 拜辱而送之异于余者
介亦如之


如速宾也
宾及众宾皆从之


从犹随也言及众宾介亦在其中矣
  右速宾
主人一相迎于门外再拜宾宾答拜拜介介答拜


相主人之吏摈赞传命者

主人于群吏中立
 一相使传宾主之命主人乃自出迎宾于大门外
 乡饮酒义云主人拜迎宾于庠门之外是也言一
 相者欲见使一相传命乃迎也
揖众宾


差益卑也拜介揖众宾皆西南面

上文主人
 迎宾而拜介是介差卑于宾今于众宾不拜直揖
 之而已故云差益卑也宾介众宾立位在门外以
 北为上主人与宾正东西相当则介与众宾差在
 南故主人正西面拜宾则侧身向西南拜介揖众
 宾矣
主人揖先入


揖揖宾也先入门而西面

庠学惟有一门即
 向阶门内既有三揖故主人导宾揖而先入门至
 内溜西向待宾也
宾厌介入门左介厌众宾入众宾皆入门左北上


皆入门西东面宾之属相厌变于主人也推手
 曰揖引手曰厌今文皆作揖又曰众宾皆入左无
 门

宾既北上主人西面相向揖讫乃相背各向
 堂涂介与众宾亦随宾至西阶下宾与介众宾等
 自用引手而入故不揖是变于主人也厌字或作
 □字者古字义亦通也周礼司仪云土揖庶姓时
 揖异姓天揖同姓郑以推手小下之为土揖平推
 手为时揖推手小举之为天揖也云引手者以手
 向身引之也
主人与宾三揖至于阶三让主人升宾升主人阼阶
上当楣北面再拜宾西阶上当楣北面答拜


三揖者将进揖当陈揖当碑揖楣前梁也复拜
 拜宾至此堂尊之

云三让主人升者主人先升
 宾后升故乡射云主人升一等宾升是也尔雅陈
 堂涂也楣前梁对后梁为室户上拜宾至此堂者
 乡饮酒义亦云是知拜至也凡拜至者皆自尊之
 也
  右迎宾
主人坐取爵于篚降洗


将献宾也

篚在堂上尊南故取之乃降也
宾降


从主人也今按下文云宾复位当西序东面注
 云言复位者明始降时位在此

上始降