雪满琴弦”，倪云林诗也。“鲥鱼出水浪花圆，北固楼前四月天。忽忆戴氪盎Ю铮樱桃风急打琴弦”，予在广陵时诗也。此诗今不存集中。
罗森字约斋（按：此处至“舌短语音不”几字原脱，据《清代笔记丛刊》本补），大兴人，顺治丁女进士，舌短语音不正。自县令累官开府，所至以贿闻，为四川（按：此“四川”二字据《清代笔记丛刊》本补）巡抚，黩货不已，诸子从容谏曰：“大人位中丞，齿高矣，家已粗给，何必孳孳于此？”谛听久之，答曰：“汝曹何知，多多益善。”
八米卢郎，或云八采，说者纷纷不一。按《太平广记》止是八咏耳。魏高祖山陵，诏魏收、刘逖、祖孝徵、卢思道各作挽词：尚书令杨授怪，收四首，刘、祖各二首被用，卢独取八首，时号为八咏卢郎。此谓哀挽，且非佳事。
董卓、曹操、吴元济、黄巢辈，后人有为立庙者，是非羞恶之心安在？宋景讨校南郊赦录朱全忠子孙。梁庄肃方监在京仓，上言全忠唐叛臣，录之何以示劝。仁宗善之，遂见擢用。梁固贤矣，仁宗真圣主哉！
宋制，紫宸、垂拱常朝遇雨，则传旨拜殿门下，谓之笼门。
刻书始五代，固然，然石林谓唐柳比《家训》已有之矣。
今九卿自大理、太常已下官署皆名曰寺，沿东汉之旧也。鸿胪寺本以待四裔宾客，明帝时摩腾竺法兰自西域以白马驮经至洛，故舍于鸿胪寺。今之白马寺，即汉鸿胪寺旧址，后遂以名浮屠之宫，非偶同也。
王禹玉作《庞颍公神道碑》，其家润笔，参以古书名画三十种，中有唐杜荀鹤及第试卷。予生平为人家作碑版文字多矣，惟安德李氏以杨孟载手书《眉庵集》一部相饷耳。宋时至有督润笔者，不以为非。唐白乐天与元微之至交，白作元志铭，润笔亦至五六十万。今则谀墓之金殆绝响矣。
黄生某，庐州人，游于吾郡，偶以偏方疗疾，皆效。记其三云：治痞积方，用大荜麻去壳，一百五十个，槐枝七寸，香油半斤，二味同入油内浸三昼夜，熬至焦，去渣，入飞丹四两成膏，再入井中浸三日夜，取出，先以皮硝水洗患处，贴之。治痔方，便后以甘草汤荡洗过，用五倍子、荔枝草二味，以砂锅煎水荡洗。荔枝草一名癞蛤蟆草，四季皆有之，面青背白，麻纹垒垒，奇臭者是。治血崩方，用猪鬃草四两，童便、清酒各一钟，煎一钟温服。猪鬃草如莎草，而叶圆，净洗用之。
今人称先生，古人亦有止称先者。汉梅福曰：“叔孙先非不忠也。”师古注：“先犹言先生。”又邓先好奇计及张谈先之类。后世中官称士大夫曰老先，亦有所本。
后人妄改古诗，如谢茂秦改玄晖“澄江净如练”之类，为世口实。惟王觥兑翱痛允椤犯穆绞亢狻镀脍┬小贰懊现钔淘泼危百二侔秦京”曰“八九吞云梦，语既浑成，对又精切，确不可易也。
唐诗人张祜，字承吉，与白乐天、杜牧之同时，其诗事班班可考。《野客丛书》引祜“不信宁王回马来”及“金舆远幸无人见，偷取雇跣」艽怠敝句，以为祜目击时事而作；又祜有咏武宗时孟才人之作云：“一声何满子，双泪落君前。”一述明皇事，一述武宗事，遂疑其身涉十一朝，年且百二十岁，云云。此说愚甚可笑。唐人咏明皇、太真事者不可枚举，如元、白《连昌宫词》、《长恨歌》二篇，其最著者；又如李义山“如何四纪为天子，不及卢家有莫愁”之类，亦多矣，岂皆同时目击者耶？即祜乐府《春莺啭》、《雨霖铃》等作，皆追咏天宝间事，何独疑于前二诗耶？
先大父方伯赠尚书公手书遗训有云：“吾既无厚遗，而使汝辈过营丧葬之费，心殊不忍，虚地上以实地下，又所深恶。”云云。盖本汉贡禹“众庶葬埋，皆虚地上以实地下，其过自上”之语。
妻之父为外舅，母为外姑，见《尔雅》、《释名》诸书。然今俗谓妻之父为丈人，其来亦远。裴松之《三国志注》“献帝舅车骑将军董承”句云：“古无丈人之名，故谓之舅。”则是南北朝已称丈人也。《尔雅》妻党云妻之昆弟为甥，姊妹之夫为甥。今无此称，有称之者，鲜不以为怪矣。
安禄山生于南阳，时李筌为邓州刺史，夜识东南有异气，于村落物色得之，惨然曰：“此假王也。”座客劝杀之，筌不听。后有罪当刑，节度使张守肿嘤诔，亦不杀，遂酿天宝之祸。然则真王不死，假王亦不死也，岂亦运气使然耶？筌即注《阴符》者。
唐蔡京假节邕州，道经湘口，泊浯溪《中兴颂》所，亻黾俯不前，题诗曰：“停桡积水中，举目孤烟外。借问浯溪人，谁家有山卖？”此诗未收《浯溪志》，予昔撰《浯溪考》亦遗之，偶读《云溪友议》，迫录于此，用补向来之阙。
“夜夜月为青冢镜，年年雪作黑山花”，唐人尉迟匡诗也。匡以诗干李林甫，反遭斥辱。《云溪友议》具载其事，而未见全篇，升庵补作《塞上曲》，极工，今载集中。
予以顺治十二年乙未科登第，甫弱冠，时预同年宴会，东归后有寄友人诗云：“当年曾记凤城头，比舍相过尽雅游。道政里中人似璧，善和坊北月如钩。闲邀师子寻新曲，醉遣喽乱酒筹。今日相思一弹指，坐惊花事到黔陬。”后数年理扬州，寄严