《咏史》诗云：“孟宗泣竹笋冬生，岂是青青竹有情。影响主张非别物，人心但莫负幽冥。”又宋朝陈绎，事亲至孝，作堂名庆老。王荆公赠之诗曰：“种竹应教出冬笋，开池自合涌寒泉。”）
丞相不存留古柏，（蜀丞相诸葛亮，字孔明，谥武侯。庙前有古柏甚高，杜子美题其祠云：“丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。”又作《古柏行》云：“孔明庙前有老柏，柯如青铜根如石。霜皮溜雨四十团。黛色参天二千尺。”）先生归去抚孤松。（晋陶潜为彭泽令，郡遣督邮至，吏白应束带见之。乃叹曰：“吾不能为五斗米，折腰事乡里小儿耶！”即解印绶，赋《归去来辞》云：“三径就荒，松菊犹存。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。”又宅边手栽五株柳，自号五柳先生。）
古称紫禁三眼柳，（汉上苑中有柳状似人形，号曰人柳，一日三起三倒。《文选》江之嫣赋云：“岂如河畔牛星，隔岁只闻一遇。不比禁中人柳，终朝利得三眠。”又杜甫《洗兵马》云：“青春复随冠冕入，紫禁正耐烟花绕。”）世美青门五色瓜。（秦邵平，封东陵侯，食邑千户。及秦破，家贫，于长安城东种瓜，五色而美，世号东陵瓜。唐柳子厚《贺瓜表》云：“七月而食，豳诗歌王业之难；五色称珍，东陵咏嘉宾之会。”又黄山谷《薄酒行》云：“秦时东陵千户食，何如青门五色瓜。”青门即东陵也。）
中使奔腾南海荔，（唐杨贵妃嗜荔枝，必欲生致之。时南海献荔，数千里至京师，色味未变。杜甫诗云：“忆昔南海使，奔腾献荔枝。”又杜牧诗：“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”又蔡君谟《荔枝歌》云：“绣衣中使动车，黄纸封林遍阡陌。”）
雄豪斗美建溪茶。（宋朝范希文《斗茶歌》云：“年年春自东南来，建溪先暖冰微开。溪边奇茗冠天下，武夷先人从古栽。”又云：“北苑将期献天子，林下雄豪先斗美。”）
饱看春结杨梅实，（宋朝苏东坡在惠州作诗云：“罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。日啖荔枝三百颗，不妨长作岭南人。”）
笑对人簪茉莉花。（东坡在儋耳，有黎女插茉莉，含槟榔，戏书几间曰：“睹麝着人簪茉莉，红潮登颊醉槟榔。”一本作“白云满头”。）
啖枣何须贫妇去，（前汉王吉字子阳，时居长安，东家有枣树垂吉庭中，吉妇取而啖之。吉知，乃去其妇。东家闻之，欲伐树，邻里共止之，因请吉还妇。乡里为之谚曰：“东家伐树，王阳去妇。东家枣完，去妇复还。”）
传柑留与细君夸。（唐《开元遗事》：上元夜，贵戚宫人以黄柑赐近臣，谓之传柑宴，故宋袭其事。东坡有《元夜》诗云：“老病行穿万马群，九衢人散月纷纷。归来一盏残灯在，犹有传柑遗细君。”古人谓妻为细君。）
葡萄止渴思归遗，（唐陈叔达，帝尝赐食得葡萄不举，帝问之，对曰：“臣母病，渴求之不得，愿归奉之。”韩愈诗云：“若欲满盘堆马乳，不妨添竹引龙须。”萄葡出大宛国，张骞使西域，得此种，种之中国，实如马乳。米少章诗云：“葡萄产西域，汉使备回。自到中原后，先从上苑栽。”葡萄亦名马乳，枝蔓长数仞。）
橄榄余甘更待回。（宋苏轼《咏橄榄》诗云：“纷纷青子落红盐，正味森森苦且严。待得余甘回齿颊，也输崖蜜十分甜。”崖蜜即樱桃也。）
好事要将橙橘记，（东坡《赠刘景文》诗云：“荷败已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。一年好景君须记，正是橙黄橘绿时。”）
孩心只为枣梨来。（杜甫《百忧集行》云：“忆年十五心尚孩，健如黄犊去复来。庭前八月梨枣熟，一日上树能千回。”）
溪边莲看佳人采，（李白《采莲曲》云：“若耶溪畔采莲女，笑隔荷花共人语。日照新妆水底明，风飘香袖空中举。”）
观里桃思道士栽。（唐刘禹锡出外职，及归京师，闻有道士种桃于玄都观中，作诗云：“紫陌红尘扑面来，无人不道看花回。玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。”后又出外职二十年，复归京师，而桃已不存矣。惟见燕麦兔葵，摇动春风耳。又作诗云：“百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。种桃道士今何在？前度刘郎去复来。”）
欲使忘忧萱草植，（宋朝丁晋公作诗云：“草解忘忧忧底事，花名含笑笑何人。”又杜诗云：“侵凌雪色还萱草，漏泄春光有柳条。”毛诗云：“焉得谖草，言树之背。”谖，即萱也。背，堂之北也。退之《示儿》诗曰：“主妇治北堂。”今人称母曰萱草。）
凭谁伴醉木莲开。（唐白乐天诗云：“晚凉思饮两三盅，召得江头酒客来。莫怕秋无伴醉物，水边花尽木莲开。）
腰镰山蕨殊无味，（苏子瞻诗云：“老翁七十自腰镰，惭愧春山笋蕨甜。岂是闻韶解忘味，近来三月食无盐。”）
手扇溪蒲也自妍。（宋朝徐仲平诗云：“妾有一匹绢，以为身上衣。自织青溪