尚书弘文馆学士臣光庭与黄门侍郎给事中等，言制出如右，请奉制付外施行，谨言，年月日。画制可者门下省官也。再列尚书左丞相阙开府仪同三司行尚书右丞相云云，甘讨性圃啤８枪馔デ跋味不名。次列吏部侍郎林甫、肜告某官奉被制书如右，符到奉行，年月日。下者尚书省官也。赣肓指Α㈦廊名皆亲书，大如半掌，极奇伟，盖裴光庭、宋广平、李林甫，肜当为韦肜，中书省官书姓，而门下、尚书省则不书，光庭以兼吏部尚书故，再见于尚书省官而不名，萧嵩、裴光庭学士结衔皆在官下。余见唐告多大抵皆吏部告，惟此中书所命，如今堂除者，故有辞但前不言敕而言门下为异尔。兵兴以来，先代遗迹存者无几，可以示后生之乐多闻者也。
晏元献为参知政事，仁宗亲政，与同列皆罢，知亳州。先有摘其为章懿太后墓志，不言帝所生以自结者，然亦不免俱去。一日游涡水，见蛙有跃而登木捕蝉者，既得之，口不能容，乃相与坠地，遂作《蜩蛙赋》，略云：匿蕞质以潜进，跳轻躯而猛噬。虽多口以连获，终扼吭而弗制。欧阳文忠滁州之贬，作《憎蝇赋》，晚以濮庙事亦厌言者屡困不已，又作《憎蚊赋》，苏子瞻扬州题诗之谤作《黠鼠赋》，皆不能无芥蒂于中而发于言，欲茹之不可，故惟知道者为能忘心。
赵康靖公初名洌直史馆，黄宗旦名知人，一见公曰：君他日当以笃厚君子称于世。因使改名约己，而忽梦有持文书示之若公牒者，大书赵概二字，初弗悟，既又梦有遗之书者，题云：秘书丞通判汝州赵概，始疑其或喻己，乃改后名。后六年登科，果以秘书丞通判海州，但汝字不同尔。议者或汝字篆文与海字相近，公梦中或不能详也。既稍显，又梦与王文安公同入一佛寺，文安题壁云：刑部郎中知制诰赵概。后十年亦以此官入掖垣，遂为学士。礼部王文安公为三司使同会。偶为书题名记云：自刑部郎中知制诰召入两人。相顾大笑，此尤可怪。故康靖平生尤信梦，晚作《见闻记》，其一篇书当时诸公间梦事甚详。
刘原甫廷试本为第一，王文安公其舅也，为编排试卷官。既拆号，见其姓名，遂自陈请降下名。仁宗初以高下在初覆考官，编排官无与，但以号次第之耳。文安犹力辞不已，遂升贾直孺为魁，以原甫为第三。
陆龟蒙作《怪松图赞》，谓草木之性本无怪，生不得地，有物遏之，而阳气作于内，则愤而为怪。范文正公初数以言事动朝廷，当权者不喜，每目为怪人。文正知之，及后复用为西帅，上疏请城京师以备虏，曰：吾又将怪矣。乃书《龟蒙赞》以遗当权者，曰：朝廷方太平，不喜生事，某于萆鹬卸廊缪，言既龃龉不得伸，辞因乖戾，得无如龟蒙之松乎？时虽知其讽己，讫不能尽用其言。
世言迟久有待者曰宿留，自汉即有此语。二十八星谓之舍或谓之宿，宿者，止其所居也。留作去音，古一字而分二义者多以音别之，如自食为食，食人则音伺，自饮为饮，饮人则音荫之类是矣。盖应留而留则为平音，应去而留则为去音，逗遛亦同此义。
颜鲁公真迹宣和间存者犹可数十本，其最著者《与郭英侣圩位书》在永兴安师文家，《祭侄季明文》、《病妻乞鹿脯帖》在李观察士衡家，《乞米帖》在天章阁待制王质家，《寒食帖》在钱穆甫家，其馀《蔡明远帖》、《卢八仓曹帖》、《送刘太真序》等不知在谁氏，皆有石本。《坐位帖》安氏初析居分为二，人多见其前段，师文后乃并得之，相继皆入内府，世间无复遗矣。
钱穆甫为如皋令，会岁旱蝗发，而泰兴令独绐郡将云：县界无蝗。已而蝗大起，郡将诘之，令辞穷乃言县本无蝗，盖自如皋飞来，仍檄如皋，请严捕蝗，无使侵邻境。穆甫得檄，辄书其纸尾报之曰：蝗虫本是天灾，即非县令不才，既自敝邑飞去，却请贵县押来。未几传至郡下，无不绝倒。
《左氏》记晋平公梦黄熊事亦见《国语》，二本皆作熊字，韦氏《国语注》遂以为熊罢之熊。杜预于《左氏》不言何物，世多疑熊当如《尔雅》“鳖三足为能”之能，谓传写有衍文，据陆德明《左氏释文》直以为能字，音奴来反，则固已云尔。不知以意删其文耶？或别有据也。余考古文熊，能二字本通用，故贤能之能字书以为兽名，坚中而强力，则熊也，是熊字或为能，能字或为熊，初未尝有别。熊罢之熊，能鳖之能二物共一名，各随其所称，则何必更论衍文，正当读为能尔。宋莒公兄弟留意小学，虽补注《国语》略能辨之，以正韦氏之误，然意不尽彻，终不免改熊为能也。
吾明年六十岁，今春治西坞隙地作堂其间，取蘧伯玉之意，名之曰知非。赵清献年五十九，闻雷而得道，自号知非子，此真为伯玉者也。今吾无清献之闻，而遽以名其居，姑志其年耶？抑将求为伯玉耶？夫伯玉亦何可求为，南郭子綦有言今之隐几非昔之隐几者也，古之人于一隐几之间犹有所辨，尚何论六十年，岂不知其有与物俱迁而独存者乎？苟知存者之为是，则迁者无物而不非也。自是观之，则吾亦可以少税驾于此堂矣。始吾守蔡州方三十九，明年作堂于州治之西庑，名之曰不惑，吾以为僭，然吾有志学焉者也。今二十年，幸其所愿学者未尝废，亦粗以为不至于颠迷流荡而丧其本心者，