非满洲私物。但满洲既已遗传二百余载，我只求德宗陵寝可以修造，皇帝地位不至坠落，则亦无恨。至于皇帝虽小，将来大时自有我担责任。因此乃有优待皇室条件之发生。及条件既上，隆裕颇以大清皇帝仍称皇帝，以外国君主之礼条下，无永远勿替字样为言，其态度甚果决，谕旨亦极明了云。
自共和宣布后，清室宫中，虽仍依样执行故事，其仪注体例，并发布上谕等，亦一律照旧。顾其近支王公，多纷纷迁居安乐之乡。醇王自摄政被革，颇积恨于后，至其死之先，未尝入宫。甚至陵祭庙等差，被派之王公，多一律请假。陵差有值，以时代休，新派者不去，旧派者遂永不得归，以是有私逃者。盖帝王子孙原则上不得有心肝，不只一陈叔宝也。
自共和宣布后，后居宫中，少与外间人相接。故北京兵变时，亦隐隐只闻炮声，不知何事。以其父家被劫三、四日后，乃有家人报知，颇为流涕。其先则宫中人秘不使闻知也。又闻后与溥仪（宣统）颇疏隔，养侍之事，一以委之按班（即奉派服侍之太监），故颇起居无节，饮食不时。按班常挟水果袋相随，日食水果无数云。后之病始于去年冬间，为膨胀病。前此寿诞，勉强出御，退后遂至不起。逝世在午前二时，故时方深夜，世续、溥伦及醇王皆随侍。今外间颇传醇王曾奉其遗诏，有掌管宫中事务之权，而宫中人则有云无之者，以是颇为彼等一大问题。据闻其时确由溥伦等拟议如此，但须照旧例述旨，而其时后已昏瞀不知人事，续等大声云云，皆不之省。乃由小德张在枕侧大声而言，谓今世续等以太后欠安，宫中事务，请旨命醇王管理。如是者三，后乃微微点首。良久良久，出一语云：“叫皇帝来。”及抱溥仪至，后乃指之而言曰：“太小，你们不要难为他。”如是遂殁。
后逝世后，大总统之优祭，参议院外交团之悼唁，国务院之决定丧服，民国派员之会办丧事，各党会团体之议追悼及铸铜像，并见报章，不须汇述。今宫中丧礼，每日由江朝宗报告，据其所报告之各王公会祭者如下：
那王、睿王、阿王、庄王、朗贝勒、涛贝勒、忻贝子、振贝子、博贝子、伦贝子、阿贝子、倬公、佶公、泽公、麟公、达公、桂公、载树、志公、熙贝勒、醇王、衍圣公孔令贻，清臣除太保师傅外，亦有旧南书房人、都察院人及与内务府有关系者入祭。二月二十八日为祭奠之期，国务总理总统代表荫昌、各国务员、各局长，并各部代表四人，均入祭。而陆海军人尤多，共计有三百余人，中间颇有前清部员。此次随班入祭，享有外国使臣资格之礼遇。入宫时，禁卫军举枪敬礼，前摄政王殷勤答礼。归而谈述，为希有之荣者，亦一趣事也。此中惟前武昌太守梁节庵最为出色。太守公之辫，既在汉口被剪，此次垂假辫，服反穿皮马褂入宫，抚棺痛哭，哀不欲生，乃得清旨派为守护工陵大臣，竟其庐墓之志。劳乃宣自改革后，即躬耕涿州，口不言政事，此等人物，似比梁为高一等矣。