其教阅，廷玉乃于营内列部伍，鸣鼓角而出，分而为阵，箕张翼舒，乍离乍合，坐作进退，其众如一。朝恩叹曰：吾在兵间十余年，始见郝将军之训练尔。治戎若此，岂有前敌耶！廷玉凄然谢曰：此非末校所能，临淮王李光弼之遗法也。太尉善御军，赏罚当功过。每校旗之日，军士小不如令，必斩之以徇。由是人皆自效，而赴蹈驰突，有心破胆裂者。太尉薨变以来，无复校旗之事矣。
卢坦为寿安令，时河南尹征赋限穷，而县人诉以机织未就，请宽十日。府不许，坦令人户但织而输，勿顾限也，违之不过罚令俸尔。既成而输，坦亦坐罚。由是知名。
马总敦儒学，长于政术。在南海累年，清廉不扰，夷獠便之。于汉所立铜柱处，以铜一千五百斤特铸二柱，刻书唐德，以继伏波之迹。
淮西之师柳公绰选卒六千，属李听。军既行，公绰时令左右省问其家，如疾病养生送死，必厚廪给之。士之妻冶容不谨者，沉之于江。行卒相感曰：中丞为我辈治家事，何以报效！故鄂人战每克捷。
卢钧为广州刺史，为政廉洁，请监军领市舶使，已一不干预。自贞元以来，衣冠得罪流放岭表，子孙贫悴不能自还，钧减俸钱为之营椟，致医药，毕婚嫁。凡数百家。山越之俗，服其德义。
张允济为武阳命，曾有行人候晓先发，遗衫于路。行十数里方觉，或谓曰：我武阳境内路不拾遗，但能回取，物必当在。如言果得。远近称之绩政尤异。
薛大鼎为沧州刺史，开无棣河引鱼盐于海。百姓歌之曰：新河得通舟楫利，直达沧海鱼盐至。昔日徒行今骋驷，美哉薛公德滂被。大鼎与瀛州贾敦颐、冀州郑德本，俱有美政。河北称为铛脚刺史。
贾敦颐为洛州刺史，有异政。百姓树碑于大市通衢。后弟敦实为洛州长史，又有惠政。百姓复刻石颂美，立于兄碑之侧。时人号为棠棣碑。
田仁会为郢州刺史，天旱，仁会自曝祈雨，竟获甘泽。其年大熟。百姓歌曰：父母育我田使君，精诚为人上天闻。田中致雨山出云，仓廪既实礼义申。但愿常在不患贫。
冯元淑则天时为清漳令，有殊绩，百姓号为神明。又历浚仪、始平县令，皆单骑赴职，未尝以妻子之官。所乘马午后则不与刍，云令其作斋，身及奴仆。每日一食而已。俸禄之余，皆供公用，并给贫士。人或讥其邀名，元淑曰：此吾本性，不为苦也。袁滋字德深，为华州刺史，以宽易清简为政，人甚爱之。征为金吾卫大将军，以杨於陵代之，百姓遮道不得进，於陵宣言曰：於陵不敢易袁公之政。然后罗拜而去。
冯立为广州都督，尝至贪泉，叹曰：此吴隐之所酌泉也，饲一杯水何足道哉。吾当汲而为食，岂止一杯，即安能易吾性乎？
道州之民多矮，每年常配乡户贡其男，号为矮奴。阳城为太守，不平其以良为贱，又闵远氓，岁有离异之苦，乃抗疏论而免之。自是停岁贡。民皆赖之，无不泣荷。
元宗时蒲州刺史陆象先，政尚宽简，吏民有罪，多晓谕遣之。州录事言于象先。象先曰：人情不远，此属岂不解吾言耶？必欲棰挞以示威，当从汝始。录事惭而退。象先尝谓人曰：天下本无事，但庸人扰之尔。苟清其源，何忧不治。
元宗赐T三日，上御五凤楼观者喧隘，乐不得奏。金吾白挺如雨，不能遏止。上患之。高力士奏河南丞严安之为理严，为人所畏，请使止之。上从之。安之至，以手板绕场画地曰：犯此者死。于是三日指其画以相戒，无敢犯者。
五代汉刘审交为汝州防御使，郡人歌之。卒于官，郡人聚哭柩所，列状乞留葬本州界，建祠立碑，诏赠太尉。冯道闻之曰：予尝为刘汝州僚佐，知其为人廉平慈善，无害之良吏也。民之租税不能减也，徭役不能息也，寒者不能衣也，馁者不能食也，百姓自汲汲然，使君何有于我哉！然身死之日，黎民怀感者，诚以不行鞭扑不行刻剥，不因公以徇私，不容物以利已，薄罚宥过，谨身节用，安俸禄守礼分而已。
刘知远谓晋高祖曰：愿陛下抚将相以恩，臣请戢士卒以威。恩威兼著，京邑自安。本根安固，则枝叶不伤矣。知远乃严设科禁，宿卫诸军无敢犯者。有军士盗纸钱一幞，主者擒之，左右请释之。知远曰：吾诛其情，不计其直。竟杀之。由是众皆畏服。
文学
齐谢眺长于五言诗，沈约曰：二百年来无此诗也。
宋谢惠连十岁能属文，族兄灵运赏之，云：每有篇章，对惠连辄得佳语。尝于永嘉西堂思诗，竟日不就。忽梦见惠连，即得池塘生春草，园柳变鸣禽。曰：此语有神助，非吾语也。
宋文帝令群臣作赤鹦鹉赋。袁淑文魁当时，见谢庄赋，叹：江东无我，卿当独秀。我若无卿，亦一时之杰也。
梁王筠为诗能用强韵。沈约尝启武帝，言晚来名家无先筠者。又谓王志曰：贤弟子之文章，可谓后来独步。谢眺尝见，语云：好诗圆美，流转如弹丸。近见筠数首，方知此言为实。
王筠字元礼，自序云：少时抄书，老而弥笃。虽遇见瞥观，皆即疏记。后重省览，欢兴弥深。习与性成，不觉笔倦。
颜延年问鲍昭，已与谢灵运优劣。昭曰：谢五言