宝神补益章
择鼎炼丹章
戏弄女精章
男察四至章
女审九到章
六凡取胜章
采炼太和章
遇应还流章
惜气保真章
金锁玉关章
与心隐秘章
固守勿泄章
目录终
修真养气章第一
凡修真养气者。慎娱。养肉气也。寡欲。养精气也。咽津液养肺气也。美饮食。养脾气也。少思虑。养心气也。若有世人但能依此行之。当得气壮神全得其道也。
宝神补益章第二
房中之术若能行者。可以延年益寿。升仙道矣。凡人年少。虽知。多不能行。老而行之。犹能延年。况少而行之。必得仙矣。一阴一阳。精髓为人之至宝也。谨而守之。房中之术。知而能用者。可以养生。不能用者。多夭寿矣。夫我命在我。不在乎天。修真养气。实得延年益寿。更行能者此术获寿徘钜印９视心胁豢排。有女不可拍小Ｈ羟慷闭之。则意动。意动则神劳。神劳则寿损。难得易失。若排交。则不泄可矣。昔者黄帝容成炎巫或彭祖。皆得房中之术。闭精引气。还精补髓。此法仙家之秘。不可传之非人。慎之慎之。
择鼎炼丹章第三
夫鼎者。炼真丹真胖炉也。须要不曾生产美妇。眉目清秀。发黑唇红。肌体细腻光泽。无口臭体气崩带血浊者为佳。切忌口大声雄发黄骨体粗硬。此等决不可与交。行功有损无益。而伤男子之阳气也。
戏弄女精章第四
夫仙人玉女。阴阳配合之道。何曾泄漏真气。今之世人。不务女情之感动。男子只知自己之快乐。不晓戏女之道。玉茎纳入阴门。女情未动。男精先泄真气。自取衰败。终身不省。岂不误哉。凡与女交合。先须温存相抱。轻怜痛惜。鸣谨吞舌。玩弄胸乳。令女人手弄玉茎。男人以手轻探阴户。至琴弦微有滑津。此女人淫心动矣。方可交合行动。则不输矣。诀曰。缓缓施功。令气不泄。其精自定矣。
男察四至章第五
夫玉茎不强者。和气未至也。强而不展者。肌气未至也。展而不硬者。骨气未至也。心欲而兴不美者。意气未至也。凡男女交合。当察四至而后行之。若一气不足。不可以交也。劝君临阵休情敌。恐丧男家偶壅洹
女审九到章第六
夫默咽津液者。意气到也。将身抱人者。骨气到也。强力动人者。M气到也。握弄玉茎者。血气到也。身动摇者。肾气到也。摸男两肋者。肉气到也。两鼻气蒸者。肝气到也。津滑多出者。脾气到也。四肢不收者。淫情极到也。凡审女九到俱全。方可交合。百病不生也。
六凡取胜章第七
凡遇美色妙姬。心虽爱恋。按过身心用玉茎于丹田。缓缓浅深。往来行动五七十次至百次。当而行汴得其心定。再依前法五七十次。其妇人爱意难禁温存。先泄也。其时可依功取。若自微觉精动。自身如龟藏六物法。淹气一提。自然不泄。还精补髓。方为阴输阳剩也。慎勿急速太深。若进急速太深。或颠倒五。强忍欲情。修精入肾。令人外肾痛。阴汗津滑。更有小肠气发。奔胱气诸般疝气是矣。诀曰。凡行功鼻内微微引气为妙。但觉喘息急时。便可斟量歇住。侯收气息。再依法行功。大凡战不厌缓。采不厌迟。如此则阴输阳剩矣。
采炼太和章第八
道不可不论。人交气而生。阴阳皆一理。悟之得长龄。世人自锁铄。大道啪营。昼夜败其气。鸠毛炉中生。全尔精气神。保命得长生。真诀先闭精。房中忌五返。郎谨身自清。肥瘦劳病衰。津液无嘘气。施为交合。华池饮津液。玉耗在其门。男子精既动。动气莫奔腾。漫深三五展。以按腰门吸嘘气莫返。和气停留匀纳为欲久。出入莫邃邈。草木莫衰折。含精融其春。百液俱调畅。首尾莫龟身。头指如虎口。手足皆如钩。肋腹缩其气。精液并皆收。玉茎按其上。胎息自钩留。非为闭精液。黄河水逆流。此术莫轻传。秘之金玉求。返老为童颜。百病永不生。若能行此术。寿美百余秋。
遇应还流章第九
凡男女交合。女人先泄者。目瞑。身颤。面红。舌尖微冷。鼻孔张开。四肢不举。神体恍惚。阴之脉动。滑津流溢。此其验也。男子当此际。应心宁神静。抱定女人。上采其舌津。中采其蟠桃。下采其月华。采而得之。提运行功。自尾闾穴两道。运气串上夹脊。透过双关起升泥丸宫。流转入口。化作琼浆咽下重楼。于丹田起大炼。此为黄河逆流也。此术益寿延年。轻身壮骨。百病不生。老子曰。玄牝门是诏大地之根也。
惜气保真章第十
夫惜气保真者。真也。天有三奇日月星。地有三奇乙丙丁。人有三奇神气精。若能存神定气保精者。则百病不生。须要保守精气。不可等闲漏泄。术曰。保精惜气。如明珠碧玉无价。人之精岂可有价乎。若将精气等闲弃泄。如将珠玉投于污泥之中。岂能再得。可不慎乎。
诗曰
精养灵根真气神。此真