是。真真说做坎离非。
要将此理深深究。莫把斯言浅浅祈。
知了愈加宜谨慎。诉人必定被他讥。
答曰。阴阳之理本微妙而难知。愚昧之徒不易得近。成事必在乎男女设言。故以为坎离认得真自然知妙。此语要深深穷究。斯言莫浅浅求祈。至于知。愈加谨慎。倘或轻泄。必被诮讥。此重在男女。但不知二者何为阴阳。
道我为阳未可亲。说他阴物又非真。
阴虽女体男儿体。阳本男儿女子身。
莫怪客人榷作主。须教自己暂为宾。
若能将此行颠倒。颠倒之中化圣神。
答曰。我本为阳。乃至阴之物。他为阴物。中藏至妙之真。把男身为女身。假女身为男体。逆来化圣。逆去成人。须教我作他宾。莫怪他为我主。工夫只在乎颠倒造化尽由乎作用。此重在宾主。但不知安在。
他如无我只平平。我若无他也不成。
彼此两般宜慕乐。阴阳二物莫留情。
逍遥静处当勤励。雅洁室中要至诚。
采得归来功为己。何须四海播声名。
答曰。他如无我乃独阳而不成。我如无他亦孤阴而不就。慕乐必厚乎彼此。留情不谓之阴阳。自在受精。休怠惰优游。入穴要虔诚采得归来。只是自家功本自家见效。何须四海声名。此重在静室二字。但不知何作为。
我静他空乃自然。自然之妙贵何处。
天虽在上播为地。坤本居卑歹作干。
入户也知宜款曲。进门须是要留连。
此情此际无危险。始得阴阳两物全。
答曰。
我如守静。v能留其本钱。他若持空。则不失其至宝。我虽处上榷居下。他本居卑暂处高。颠作倒。颠倒出去切须休卒暴回来制住万般危险。方能两物完全。此正是下手但不知何如安排。
详问安排也不难。工夫只在片时间。
一身卧地一心想。两膝齐胸两手扳。
丹路以通体使塞。河车运动莫令闲。
登天九九如无恙。这件东西转过弯。
答曰。安排之法。究来没甚艰难。次序之功。做去至为容易。心想一身方卧地。手扳双膝始捶胸。我先笑他他后唉。路通丹药休他杂。车运河泉莫等停。这样行时正是大经大法。此般作用非为小东小西。此已知东西转弯了。但不知此后何如。
转过弯来路更长。寂然端坐更坚强。
臀如忍屎方u好。手又K腰始是良。
鼻吸气为通来脊。唇包齿内拔阴阳。
若非遍体咸施力。怎得珍馐到口尝。
答曰。转过弯来途路愈加修阻。疾忙端坐。形骸更要威仪。如忍便是好施为。K腰为良作用莫容坠下。但使升腾。欲通夹脊鼻中通。要拔阴阳唇上拔。鼻斯到口。挺身欤欤轻提。得此临候。拍手呵呵大笑。此已得之矣。但不知作后又当何如。
始知我命我能擒。及有浇培更觅寻。
自后仍吹无孔笛。从今别鼓没弦琴。
孜孜汲汲藏于腹。战战兢兢守在心。
世上万般都不要。思量只此是黄金。
答曰。擒命之方。要用心意。养丹之法。还凭机括。就吹无孔笛非差。就鼓没弦琴更谬。因风吹火。顺水推船。藏于腹里。日孜孜。守在心中。时战战。其它事务皆为世上之尘。只这东西正是人间至宝。此通结上文采取之意。但不知节次之方。
南来北往走东西。骨骼人人总一同。
多向利名中挂意。少于性命上加工。
明知必有颓危日。暗想焉无败坏风。
不若把基牢筑起。待其时至配雌雄。
答曰。南来北往。个个相同。东走西行。人人一样。意挂利名偏不少。功加性命却无多。认假作真。将真作假。颓危之日应须有。败坏之风未免无。先且通其道路。次乃配其雌雄。此重在筑基。且在时至。但不知何为筑基。
牢固阴精莫外K。巍然正坐十旬休。
幽明不在常存守。心肾不交立自由。
血气周流方是美。形神俱妙始为优。
筑基之法非为此。更把尊眸后韵求。
答曰。牢固阴精乃是一身之宝。巍然静坐斯为百日之功。但令莫睡于幽明。不自知交于心肾。弟兄宾主姊妹夫妇。其时血气周流。此际形神俱妙。中间意思。内面工夫。此工夫未尽。更于后又当何如。
水升火降不期然。神定形舒血气全。
玉枕泥骺占男拧Ｎ层碳屑购沽魅。
切须前学停其息。正要先求忍看便。
了得此身中事业。方宜下手采真铅。
答曰。水升火降。亦心肾之相交。神定形舒。尚血气之相运。先须提拔空通信。预要登扳汗汲泉。闭息在先。纵使居后。出神尤未为妙。脱体也未为奇。既了此诗。仍要识其真汞。果能斯道。方宜觅其真铅。此通上章皆筑基之意。又不知药物斤两之数。
二八元来重一b。一b之数两人身。
先于东舍留清酒。次向西邻饮白醇。
莫道无时而匹配。须知有日已成亲。
又言此药难凭秤。二八元来重一b。
答曰。先留其汞。原来八