筐”）箱中。自尔稍稍（《广记》少一“稍”字）充足，后颇富饶矣。（《广记》卷四百五，无“饶”字）
○林氏
汀州有林氏，其先尝为郡守，罢任家居。一日，天忽雨钱，充积其家。林氏乃整衣冠，仰天而祝曰：“非常之事，必将为祸于此（《广记》“于此”作“愿天”）。速止，林氏之福也。”应声而（《广记》作“则”）止。所收已钜万，至今为富人云。（《广记》卷四百五）
○曹真
寿春人曹真，出行野外，忽见坡下有数千钱，自远而来，飞声如铃。真逐之，入一小穴，以手掬之，可得数十而已。又舒州桐城县双戍港，有回风卷钱，经市而过，市人随攫其钱，以衣襟贮之。风入石城（《广记》作“古墓”）荆棘中，人不能入而止。所得钱归家视之，与常钱无异，而皆言亡八九矣。（《广记》卷四百五）
○破木有肉
建康（《广记》无“建康”二字）有木工（《广记》“木工”二字作“人”）破（《广记》有“大”字）木，木中有肉，（《广记》有“可”字）五斤许，其香（《广记》无“许其香”三字）如熟猪肉。此又不可以理穷究者矣。（《广记》卷四百七，无“此又”句）
○登第皂荚
泉州文宣王庙，庭宇严峻，学校之盛于藩府。庭中有皂荚树，每州人将登第，即（《广记》作“则”）生一荚，以为常矣。梁贞明中，忽然生二（《广记》作“一”）荚，一半荚，（《广记》作“人”）莫喻其意。乃其年州人陈逖进士及第，黄仁隶（《广记》作“颖”，下同）学究及第，仁隶耻之，复应进士举。至同光中，旧生半荚之后（《广记》作“所”）复生全荚，其年仁隶及第。后数年，庙为火焚，其年（《广记》有“闽”字）自称尊号，不复生荚，（《广记》作“贡士”）遂至今矣（《广记》“至”下有“于”字，无“矣”字）。（《广记》卷四百七）
○张怀武
南平王钟传镇江西，遣道士沈太虚祷庐山九天使者庙。太虚醮罢，夜坐庙庑间，忽然若梦，见壁画一人前揖太虚曰：“身张怀武也。尝为军将，上帝以微有阴功及物，今配此庙，为灵官。”既寤，起视壁画，署曰五百灵官。太虚归，以语进士沈彬。彬后二十年游醴陵，县令陆生客之。方食，有军吏许生后至，语及张怀武。彬因问之，许曰：“怀武者，蔡之裨将某之长吏也。顷甲辰年，大饥，闻豫章独稔，即与一他将，各帅其属奔豫章。既即路，两军稍不相能，比至武（《广记》作“五”）昌，衅（《广记》作“一”）隙大作，克日将决战，禁之不可。怀武乃携剑上戍楼云（《广记》“云”字作“去其”二字）梯，谓其徒曰：‘吾与汝今日之行，非有他图，直救性命耳，奈何不忍小而相攻战？夫战必强者伤而弱者亡，如是则何为去父母之国而死于道路耶？凡两军所以致争者，以有怀武故也，今为汝等死，两军为一，无徒召（《广记》“徒召”二字作“御名”二字并写）难矣。’遂自刎。于是，两军之士皆伏楼下恸哭，遂相与和亲。比及豫章，无（《广记》有“一”字）人逃亡者。许但怀其旧恩，亦不知灵官之事，枢密述记以申明之。”岂天意将感发死义之士，故以ZJ告人乎？（《广记》卷三百十三）
●卷六
○李攻
天v初，舒州有仓官李攻（《广记》作“玫”，下同），自言少时因病遂见鬼，为人言祸福多中。淮南大将张颢，专废立之权，威震（《广记》作振）中外。攻时宿于鬻（《广记》作“”）山司命真君庙，翌日与道士崔绰（《广记》作“A”下同）然数人将入城，去庙数里，忽止同行于道侧，自映大树以窥之，良久乃行。绰然曰：“复见鬼耶？”曰：“向见一人，桎梏甚严，吏卒数十人卫之，向庙而去。是必为真君考召也，虽意气尚在，已不自免矣。”或问为谁，久之乃肯言曰：“张颢也。”闻者皆惧，共秘之。不旬月（《广记》作“日”）而闻颢诛。李宗造开元寺成，大会文武僧道于寺中，既罢，攻复谓绰然曰；“向坐中有客为二吏固缉（《广记》作“揖”）之而去，是不久矣。”言其衣服容貌，则团练巡官陈绛也。不数月绛暴疾，卒。道士邵修默、崔之弟皆（《广记》作“子”）亲见之。（《广记》卷三百十三）
○赵瑜
明经赵瑜，鲁人，累举不第，困厄甚矣（《广记》无“矣”字）因游太山，祈死于岳庙。将出门，忽有小吏自后至曰：“判官召。”随之而去。奄至一厅事，帘中有人云：“所重者生，君何为求（《广记》作“祈”）死？”对曰：“瑜应乡荐，累举不第，退无归耕之资，湮厄贫病，无复生意，故祈死耳。”良久，闻帘中检阅簿书，既而言曰：“君命至薄，名与（《广记》作“第”）禄仕皆无分。然不可置家，置家则贫矣。”瑜拜谢而出，至门外，空中飘大桐叶至瑜，（《广记》有“前视之”三字）乃书巴豆丸方于其上，（《广记》有“亦”字）与人间之方正同。瑜遂（《广记》有“自”字）称前长水令，卖药于夷门，市饵其药者，病无不愈，获利甚多。