大怒后妻曰：“人谁无死？孰无母子之情？乃虐我女儿如是耶？吾此诉于（《广记》作“与”）地下所司，今与我假十日，使我诲汝，汝遂不改，必能杀君。”夫妻皆恐惧，再拜，即为具酒食。便（广记作“遍”）召亲党邻里问讯，叙语（《广记》作“话”）如常。他人但闻其声，惟夫妻（《广记》无“妻”字）见之。及夜，为设榻别室，夫欲从之宿，不可。满十日，将去，复责詈（《广记》作“励”）其后妻，言甚切至。举家亲族共送至墓（《广记》有“去墓”二字）百余步，曰：“诸人可止矣。”复殷勤辞诀而去。将及柏林中，遂入，（《广记》无“遂入”二字，有“诸”字）人皆见之，衣服容色如平生，及墓乃没。建威军使汪延昌言如是。（《广记》卷三百五十三，曾V《类说》亦引）
○陈德遇
辛亥岁（案：辛亥当南唐保大九年），江南伪右藏库官陈居让，字德遇，直宿库中。其妻在家，五更初忽梦二吏，手把文书，自门而入，问：“此陈德遇家耶？”曰：“然。”德遇何在？”曰：“在库中。”吏将去，妻追呼之曰：“家夫字德遇耳，有主衣库官陈德遇者，家近在东曲。”二吏相视而嘻曰：“几误。”（《广记》有“矣”字）遂去。尔（毛本作“弥”）日德遇晨起如厕，乃自云有疾，还卧，良久遂卒。二人并居冶（《广记》作“治”）城之西。（《广记》卷三百五十三）
○广陵吏人
广陵吏姓赵，当暑独寝一室中。夜忽见大黄衣人自门而入，从小黄衣七八（《广记》作“人”），谓己曰：“处处寻不得，乃在此耶！”叱起之，曰：“可以行矣！”一黄衣前白（《广记》无“白”字）曰：“天年未尽，未可遽行，宜有以记之可也。”大人即探怀出（《广记》有“一”字）印，印其左臂而去。及明视之，印文著肉，字若古篆，识其下，右若先字，左若记之，其上不可识。赵后不知所终。（《广记》卷三百五十三）
○田达诚
庐陵有贾人田达诚，富于财业，（《广记》无“业”字）颇以周给为务。治第新城，有夜扣门者，就视无人，如是再三。因呵（《广记》作“呼”）问之“为人耶鬼耶”，良久答曰：“实非人也。比居龙泉舍，为暴水所漂，（《广记》作“毁”）求寄君家，治舍毕乃去耳。”达诚不许曰：“人岂可与鬼同居耶？”对曰：“暂寄居耳，无害于君，且以君义气闻于乡里，故告耳。”达诚许之。因曰：“当止我何所？”达诚曰：“惟有厅事耳？”即（《广记》有“拜”字）辞谢而去。数日复来，曰：“吾家已至厅中，亦无妨君宾客，然可严整，家中人慎火，万一不虞（《广记》作“意”），或当云吾等所为也。”达诚亦虚其厅以付（《广记》作“奉”）之。达诚尝为诗，鬼忽空中言曰：“君乃能诗耶？吾亦尝好之，可唱和耳。”（《广记》作“乎”）达诚即具酒，置纸笔于前，谈论无所不至，众目视之，酒与纸笔俨然不动，试暂回顾，则酒已尽，字已著纸矣。前后数十（《广记》无“十”字）篇，皆有意趣（《广记》作“义”），笔迹劲健作柳体。或问其姓字，曰：“吾傥言之，将不益于主人，可诗以寄言也。”（《广记》作“之”）乃赋诗云：“天然与我亦（《广记》作“一”）灵通，还与人间事不同。要识吾家真姓字，大字（《广记》“大”字作“天地”）南头一段红。”众（《广记》有“亦”字）不喻也。一日，复告曰：“吾有少子，婚樟树神女，以某日成礼，复欲借君后堂三日，以终君大惠，可乎？”达诚亦虚其堂，以幕帷（《广记》作“图”）之。三日，复谢曰：“吾事讫矣，还君此堂。主人之恩，可谓至矣。然君家老婢某可笞一百也。”达诚辞谢，即（《广记》无“即”字）召婢笞数下，鬼曰：“使之知过，可止矣。”达诚徐问其婢，云（《广记》作“言”）曾穴幕窃视，见宾客男女，厨膳花烛，与人间不殊。后岁余，乃辞谢而去。达诚以事至广陵，久之不归，其家尤之，鬼复至曰：“君家尤主人耶？吾将省之。”翌（《广记》作“明”）日乃还，曰：“主政（《广记》作“人”）在扬州（《广记》作子），甚无恙，行当归矣。新纳一妾，与之同寝，吾烧其帐后幅以戏之耳。”大笑而去。达诚归，问其事皆同。后至龙泉访其居，亦竟不获。（《广记》卷三百五十四）
●卷三
○徐彦成
军吏徐彦成，恒业市木。丁亥岁（案：丁亥当唐天成二年），往信州I口场，无木可市，泊舟久之。一日晚，有少年从二仆往来岸侧，状若访人而不遇者。彦成因延入舟中，为设酒席，宾礼（《广记》作“敬”）之。少年甚愧焉，将去，谢曰：“吾家近此数里别业中，君今肯辱枉（四字《广记》作“旦日能辱”）顾乎？”彦成许诺。明日乃往，行里余，有仆马来迎，奄至一大宅，门馆甚盛。少年出延客，酒膳丰备，从容久之。彦成因言住此久无木可市，少年云：（《广记》作“曰”）“吾有木在山中，明当令出也。”居一二日，果有杉（《广记》作“材”）木大至，良而价廉，市易既毕，往辞，少年复出大杉板四枚，曰：“向之木吾所卖，今以此赠君