既久上下通行几若祭祀非此无以展敬亦不溯所由来矣倘有通典故而效鲁公先贤辈之所为者则虽愚贱必t起而非之以为狂悖而不可训矣
钱陌
梁武帝时钱陌减始有足陌之名唐末以八十为陌汉隐帝王章又减三钱始有省陌之名
偶年俗忌
北史李绘年六岁求入学家人以偶年俗忌不许偶年之忌始见于此
三代鼎彝
三代远矣鼎彝之传至于今者绝少或幸而传多损缺势使然耳今好古者必欲其完殊可笑也其间自有一种黑色而文藻精细者皆宣和间礼制局依仿而造今人见其完备乃以为三代物尤可笑也余尝得三代器之不完者其饕餮一羊首莹如绿玉其傍乃黄铜耳盖古铸器用黄铜岁久自然丹碧其元质不变者止黄铜耳后乃用药染熏染而成殊失古意
玩古三说
古物之兴由来尚矣鲁y卫柯夏璜殷琥封父之繁弱锺叔之离磬此见于三代前者也任后争尊栾大辨齐器窦宪取中父鼎此见于三代后者也然则物古皆足玩与曰非也未古贵真已古贵精
玩古之病一在于好其名一在于强为解夫汉之为言含也古以美玉为死者之含庄子所谓死何含珠是也或曰汗也玉入土久则汗出而班d今讹其音以为汉岂非汉则无玉乎商之训嵌也刻镌也郑笺所谓]金饰貌是也今昧其义以为商岂非商则不饰金银乎碧瓷见邹阳赋花瓷见宋广平语越窑翠色见鲁望诗今钓奇者以为始于柴世宗误矣瓦无砚理而注而托之曰未央宫曰铜雀宣德无焚库铸炉事而眸而见之曰宣炉又误矣此所谓好其名也括异志曰铜入土千年而青今见启祯嘉万钱才百年已如翠曾者何青箱志曰书画千年而绝迹今见韩昊五牛颜鲁公自书告身虽千年赫然新者何志林曰世无真玉而哂诨鹫叻绞侨簧惺樵苹鹧桌ジ杂袷俱焚者何此所谓强为解也
或曰古物奚用而子若是其重之曰有用之用小无用之用大凤不司晨麟不服鼎不烹饪固不可贱也曰博古有图将循是以迹之与曰此函治氏所谓独知之货也其不可传也死矣图谱造于宣和南渡后物已沦于沙漠乌乎循然则子何独玩之曰好生解解生悟悟生悔悔生惧惧生辨辨生疑疑生虚虚生明八者缺一不可也然则今之升奥渫度华几者皆非古与曰是何言也制科百年而谓其无真才也固不然然则古物存者几何曰物随年古今与古环流无穷则亦环流无穷也然而古m今削古繁重今轻N古帱而廉今缍`古奇於攫今薛暴而堙替今以往共佻巧儇变又不知其何所极也是三说也余盖闻之随园主人云
古砚
端溪下岩旧坑卵石黑如漆润如玉扣之无声磨墨亦无声有眼中有晕或六七眼相连排星斗异形石居水底须千夫抠水汲尽深入穴中方得之此品南唐时已难得唐吴淑砚赋所谓点滴青花是也故名青花子石今讹为青花紫石李长吉诗已讹作紫字其实未尝紫也/端溪中岩旧坑石色紫如新嫩肝细润如玉有眼小如豆粒纯绿色而无晕或有绿条纹或白纹如线盖竖而圆者为眼横而长者为条纹此种亦是卵石外有黄镳包络叩之无声磨墨亦无声久用锋不退不假磨b今此坑取之亦竭而中岩新坑色淡紫眼如g鹆眼大重晕而紧小其瞳如人状石老者叩之有声嫩者无声磨墨则微声世人见其希有未尝见古研遂目为下岩旧坑不知此去下岩已低三等矣/金星乃是万州悬金岩金星石色漆黑细润如玉隐隐金星水湿则见干则否发墨如泛油无声今万崖亦已取尽如得之不减端溪下岩/歙溪龙尾旧坑色淡青黑湛如秋水并无纹以水湿之微似紫干则否细润如玉发墨如泛油并无声久用不退锋或有隐隐白纹如山水墨云月异象水湿则见干则否此亦是卵石故难得大者极不过四五寸多作月砚就其坯也或有纯黑如角者东坡最贵重今得之不减端溪下岩/除端歙二石外惟洮河绿石北方最贵重绿如蓝润如玉发墨不减端溪下岩然石在临洮大河深水之底非人力所致得之为无价之宝耆旧相传雅知有洮研然目所未G今有绿石洮者多是{氵黎}石之表或长沙谷山石{氵黎}石润而光不受墨堪作砥砺耳荆襄鄂渚之间有团块黑玉璞正与端溪下岩黑卵石同而坚缜过之正堪作研
(朱青川曰予往在汉皋见先生手用砚板有鸲鹆眼二一在面如豆大下通底一在横旁背镌铭三十二字云而飞而坠不而害而以妃而眼二从二而执玉奉盈后其式而乾隆庚辰韵仲氏铭盖端溪中岩新坑石发墨无比者也今藏余族侄德甫处)
骨鲠汤火咒
褚石农坚瓠集云凡骨鲠者以碗水虚空用手指写天上金鸡叫地下草鸡啼两鸡并一鸡九龙下海喉咙化如沧海二十五字口诵七遍饮此水愈骨鲠又书鸟飞龙下鱼化丹邱八字亦佳治汤火咒云龙树王如来授吾行持北方壬癸禁火大法龙树王如来吾是北方壬癸水收斩天下火星辰千里火星辰必降急急如律令手握真武印吹之用少许冷水洗虽火烧成疮亦可疗为人拯治辄效出行念仪方二字可却蛇虫念仪康二字可避狼虎念林兵二字可避百邪夜行念主夜神咒曰婆珊婆演帝可避恶梦又渡江河者朱书禹字佩之可免风涛凡此皆古人身试之而效者书此以备用可也
说储奇疾
说储云世之奇疾都不可晓有身渐缩小卒成小儿者[宋吕缙叔知制诰]有忽不识字数载方复者[松滋令姜愚]有视直物皆曲弓弦界尺之类画如钩者[宋时女子犯数年方复]设逢卢扁不知何以疗之噫观于此者可见古今之远宇宙之大怪怪奇奇何所不有如蛰夫之手足偏枯犹未为奇也