蝇一日堂上静坐因岸帽取簪剔指失坠于地怒其簪不得已而起坐自拾簪触地砖数次若惩其簪者方静坐若左右行过履有声即挞之或谏以暴怒为戒曰诺 乃作木方刻戒暴怒三字挂之目前以示警已而怒其人欲挞之辄忘其戒取木方以击之怒性既消观其所戒悔之莫及也其褊狭类如此成化间尚书杨公性甚宽邻家构舍其桶溜坠其庭公不问曰晴日多雨日少也或又人侵其址公有普天之下皆王土更过些些也不妨之句邻翁生儿恐乘驴惊之卖驴徒行又其先墓前碑为数田儿戏推仆墓人奔告曰伤儿乎曰否曰幸矣语诸儿家善护儿毋惊之其宽厚类如此噫夫人之性莫病于狭而莫贵于宽事之所以得其理者以宽得之也事之所以失其理者以狭失之也祸福成败之基其在兹乎学者当以智为戒以杨公为法
○碧光
予一日晚如厕见后室有梨木字板二片合置几上侧缝有碧光一道射出寸余举而揭视中有碧光数点莹然相丛二木皆然缔观之宛然萤火也久之不灭及排房闼视之灯下无有矣因以语室人大以为异室人曰此蜈蚣光也家居时暑夜纳凉亲见有光三寸许游壁间近视之蜈蚣也随足所踏皆碎光其唾涎亦成光嘘气亦成光此岂蜈蚣所致也欤予闻之寻光处绝无痕迹可见又考诸类书蜈蚣一名螂蛆一名蒺藜一名百足一名马p一名蛆g一名马陆一名商距初无此一种岂古书所载亦有遗于见闻所不及者欤又世人恒言鬼火夫鬼无形与声者也安能为火岂亦此其类也欤又世人恒言浮屠中有舍利光舍利者佛之法身所炼有骨舍利发舍利肉舍利血舍利夫佛既涅盘矣寂灭矣安得有光岂亦此其类也欤因识之以质诸博物者
○幸不幸
南京聚宝门外雨花台侧有僧寺十数区东西并列中一寺侧有梅将军庙焉每朔望日城中外居民焚香者以万计尚书王公以旗为之碑记将军者梅赜也东晋人但言其曾上书传为有功于吾道耳初无他绩可纪亦无惠德在民及有灵验显报之迹不知缘何居民崇祀如此之众且久也将谓其祈福益欤当世之最尊信者佛耳诸寺中曾不蒙一香一烛之敬何也岂神亦有幸不幸也欤虽然赜犹有功于吾道也象至不仁舜封之有庳唐时土人犹祀之柳子厚作道州毁庳亭神记则既已毁之矣及观王阳明先生象祠记则贵阳至今犹祀之斥于唐而存于今毁于有庳而犹盛于贵阳象亦何幸而得此也耶因慨自古忠臣义士多矣其名垂竹帛啧啧人口者有焉其名随身没泯灭无闻者有焉是皆有幸不幸于其间也每尚论为之太息于斯云
○劝学箴
番禺萧梅东应魁尝集古诗句以为劝学箴其箴曰爰有寒泉惟其深矣于彼行潦叹其干矣皇父孔圣示我周行黾勉求之日就月将敷时绎思每怀靡及灼灼其华其实之食不稂不莠如琢如磨〈步上心下〉如调饥莫知其它每有良朋俾汝多益彼其之子是用不集我有旨蓄何用不臧如如璋邦家之光百尔君子迨其今兮日月其迈静言思之诵此箴令人惕然有深省处
○乐陵令
正德间流贼刘六刘七等作乱横行河南山东间固始许逵为乐陵令预筑城浚隍贫富均役逾月而成又使民各起墙屏高过其檐仍开墙窦如圭仅可容人家令一壮者执刃俟于窦内其余人皆入队伍令曰守吾令视吾旗鼓违者军法从事又设伏巷中洞开城门未几贼果至旗举伏发贼火无所施兵无所加尽擒斩之自是贼不敢近乐陵城既而刘七杨寡妇以千骑犯利津逵率众追至高苑斩首至众复破之于德平自是贼远遁不敢犯何景明作乐陵令行云山东郡县一百八无有一城无战场到处漂血成野水如山白骨横秋霜云台功高将不收投笔亦有书生谋黄金大印赐豪贵白面岂得言封侯唐朝公卿集如云平原太守名不闻二十四城见贼走抗城乃是平原守君不见前者寇盗时县吏州官各亡命北梁白马终日行济上黄旗错相映不闻开门战但闻开门迎吁嗟乎平原太守乐陵令刘仕义曰禄山之叛所过望风投伏曾无一人能I御之者而抗节致忠乃仅一平原太守而已明皇闻之叹曰朕不识颜真卿作何状流贼之乱朝廷屡命大将征讨率皆丧败无功挫威辱国而逵以一乐陵令摧敌致胜大振国威如此呜呼国家悬爵禄以待豪杰居高享厚者何人为之御侮戡乱者又何人哉此景明之所以深慨也
○南海三伦
广东南海伦文叙以会元廷试及第状元长子以谅解元登进士第次子以训会元廷试第二人少子以诜进士一家之中父子兄弟并以魁元策名当世盛哉前乎未之有也故天下称为三伦昔人有诗曰去时曾携一束书归来玉带挂金鱼文章未必能如此应是双亲积善余谅哉噫吁天下之士抱璞弗售者十四五焉可以安于命矣
○胡敬斋
姚干胡敬斋居仁曰近日学者便要寻滋味寻快活此皆是未学行先学走如何不猖狂颠倒只当教他去穷理力行见理明力行熟自有滋味自能快活孔子教人博文便是入滋味处教人约礼便是入快活处仁当先难而后获又曰气质之偏皆可克治要克治气质之偏须涵养得大本完固则元气壮病易除又曰容貌辞气上做工夫便是实学谨独是要此语于学者极有力
○历法
历家有一定之数其推算亦有快捷方式之法授时历法歌曰授时历法君要知但以九年旧历推月大月小起初一看其初一天地支大月天干五支九小月天四地八耦月大三十日无差月小分明只廿九节气只凭九年历二十四气真阳的天干三数地支七熟记心中历历定时二十四年取逢时遇八君无虑若依此法个中推方省阴阳玄妙处谓今年历当推九年