洪大将军为国捐躯，天子且赐祭九坛矣，若等从北方来，独不见穹然道左之御碑，而今冒其名耶？"是时洪汗簌簌下，不能仰视。洪以受此冷嘲热骂之故，心中亦悔悟顿萌，当满汉一家之日，用密室造请，竟建以汉人养旗人，不令旗人营生计之策。从此满汉分居，汉人得安其农工商贾之业，二百七十年来，免受其扰，虽出租税以养之，犹有利焉。驯至八旗之人，一物不知，仰视汉人，犹婴儿之於乳母，民军一起，数月而移其祚。此则洪氏之有功於于汉族，抑若善於补过者也。(洪已见前。)
顺治乙酉，豫新王多铎下江南，惟礼部尚书钱谦益出城迎降。未几，至燕京管秘书院事，充《明史》副总裁。继以疾乞假，驰驿回里。以黄毓祺事，几遭不测，旋得释，匿迹家园，咏歌自适，甚悔前此之失节。刻《有学集》行世，诋剃发满语二事，文如《高曾堂酒兰杂咏序》云："歌闻敕勒，祗足增悲。天似穹庐，何妨醉倒。"诗如《次韵别友沂》云："髡钳疑剃削，坏服觅俦侣。"《袁节母寿诗》云："碣石已镌铜狄徒，天留一媪挽颓纲"，又云"马饫市场余苜蓿，婢膏胡妇剩燕支。"《简侯研德》云："国殇何意存三户，家祭无忘告两河。"《孙郎长筵劝酒》云："东门铜狄不相待，麻姑筵前见桑海。燕山马角可怜生，扬州鹤背知谁在。天关汉口未通津，银海又报生埃尘。渔阳白雀自宾主，凫鱼杜宇犹君臣。"《归玄恭画像》云："周冕殷又劫灰，缁衣僧帽且徘徊。"《次从茂之韵》云："茫茫禹迹今如此，愤愤天公莫怨他"，又云："先祖岂知王氏腊，边人不解汉时春。"《严祠》云："林木犹传唐痛哭，溪云常护汉衣冠。"《西湖杂感》云："歌舞梦华前代恨，英雄复汉后人思。"又云："青衣苦效侏语，红粉欣看回鹘人。"《题丁老画像》云："发短心长笑镜丝，摩挲皤腹帽檐垂。不知人世衣冠异，只道科头岸接。"其一种恋恋故国之心，时时流露於行间，宜身后犹被禁书毁板之祸也。(钱已见前。)
王西樵里居时，屡空见迫，卒岁鲜欢。尝雪后出为人家送葬，从驴子背上作《西樵山人传》一篇，称心而言，自谓实录一出，心迹垂反，遂使此文不复可传，每为叹绝。(王公爵里见前。)
袁重其将出游，母为脱轻容衣，浣濯密以衣子。袁衷之赐以褒衣，久之脆。时就客饮，有镊工为之按摩，误为所裂，初不觉，归寝，解外衣，露母前所改衣。不可御，大惊，捧衣长号，悔痛终身不能释。(袁名骏，江南吴县人，三岁而孤。母苦节，垂六十年，袁日走四方，乞当世贤士大夫诗文以颂母。每归，庄诵母旁，声出金石，岁葺一卷装之，积五十余轴。陈眉题其帧曰《霜哺篇》。钱牧斋为作《识字行》一篇，其词曰："母能识节字，儿能识孝字。人生识字只两个，何用三仓四部盈箱笥。"世之人遂无不知有袁孝子者。)
年大将军羹尧军法极厉，一言甫出，部下必奉令唯谨。尝舆从出府，值大雪，从官之扶舆而行者，雪片铺满手上，几欲坠指。将军下令曰："去手。"盖欲免其僵冻也。从官未会其意，各出佩刀，自断其手，血涔涔偏雪地。将军虽极悔出言之误，顾已无可补救。其军令之严峻有如此者，然亦可见其平日性情之残酷矣。(年已见前。)
纪晓岚之房师孙端人，文章淹雅，而性嗜酒，其醉后所作，与醒时无异，馆阁诸公以为斗酒百篇之亚也。督学云南时，月夜独饮竹丛下，恍惚见一人影注视壶，状若朵颐，心知鬼物，亦不恐怖，但以手按曰："今日酒无多，不能相让。"其影瑟缩而隐。醒而悔之曰："能来猎酒，定非俗鬼，肯向我猎酒，视我亦不薄，奈何辜其相访意。"市佳酿三巨，夜以小几陈竹间，次日视之，酒如故。叹曰："此公非但风雅，兼亦狷介，稍与相戏，便涓滴不尝。"幕客或曰："鬼神但歆其气，岂真能饮。"公慨然曰："然则饮酒宜及未为鬼时，勿将来徒歆其气。"观公之风韵，觉魏晋诸贤去人不远也。(孙名未详，此则见纪晓岚之《槐西杂志》。)
蒋戟门为文肃公孙，承先代家世，帝颇优眷。侍郎乃附和，因与其家人刘全等联为友谊，分庭抗礼，颇自堕其家声。朱石君曰："戟门不趋和相，自守家范，其侍郎固在也。今周旋若此，乃终未能改一官阶，徒自减其声价，甚无谓也。"蒋闻而悔之，然已无及矣。(蒋名赐ぃ江苏常熟人。)
潘芝轩年十六举于乡，伉俪至笃，不欲计偕远出，父母督趣再三，弗听，乃使夫人伪为反目，因强遣之，既贵而夫人卒，潘以计偕之行顿成永诀，悲不自胜，遂欲遁入空门，以资忏悔。妇翁坚沮之，使富室汪氏女子伪为己女，俾作鸾胶之续。婚后始觉，角枕锦衾，萦情故剑，数十年如一日也。(潘公爵里见前。)
罗思举少无赖，数为剧盗，令捕之，杖毙弃诸野。中夜而苏，匐匍至一老妪家，赖以存活，乃痛自改悔，誓涤前非，投身营中，骁勇冠侪辈，遂历保至专阃，封子爵。每对人言生平作贼事，不少讳，并请文人历叙其事，洵奇男子也。(罗字未详，四川东乡人，为嘉、道两朝赫然