《说学》，钱溉亭《述古录》，刘端临《遗书》，凌仲子《礼经释例》，焦里堂《雕菰楼集》，钟崖《考古录》，孔轩《仪郑堂集》，胡西诗集，张解元吏部诗集，僧诵苕《庶查集》，李四香《算书》，凡数十家。)
何子贞以书法名海内，然其生平学问，专肆力于《史》《汉》，罢官后恒为各省大吏聘修通志，体例精严，撰述赡洽。诗宗昌黎、东坡，有苍莽横逸之气。所著有《史汉地理合证》、《东洲草堂诗文集》、《玄女室杂记》、《舂陵倦忆录》，士林珍之。(何名绍基，湖南道州人，道光丙申进士，选庶吉士，授编修，文安公长子。其书法详《巧艺门》。)
朱伯韩尝从倭艮峰、曾涤生游，与闻宋儒绪论。其经术考据，则与何子贞、张石洲相切。至于诗古文，精深雅洁，则与梅伯言、邵位西、刘椒云、冯鲁川及其乡人龙翰臣、王少鹤同时各成一家。盖道光朝魁伟振奇人也。(朱名琦，广西临桂人，官至道员。)
桐城之文，末流仿效，不免流于空疏。曾涤生、吴南屏同起而振之。南屏不屑奉一先生之言以自隘，卒其所得，与姚氏无一不合。曾氏古文，熟于阳刚阴柔之旨，极其伸缩变化，铿訇隐辚，自成清越。尝自言粗解古文，由姚先生启之。然寻其声貌，与姚氏略不相袭。所谓道不可不一，而学不必尽同欤。(吴名敏树，湖南巴陵人，为湘楚古文大家。其治经也，融会汉宋，兼通性理、典章之学，不愧近世之巨儒。著有《湖文集》。曾公爵里见前。其门下以古文著者，有武陵杨彝珍，东湖王定安，武昌张裕钊，桐城吴汝纶，遵义黎庶昌。彝珍、定安，肉多于骨，长于用复而短于使单；裕钊善叙事，而规模不免狭小；汝纶习于间架，其铭词陶铸诗骚，颇堪继武；庶昌读书较多，不囿于法而范围较广。此五人者，虽未能各自树立，然皆曾氏之入室弟子也。)
龚i人、魏默深为文，有偏霸之才，纵横学《国策》，廉悍学韩非，颇足补桐城所未逮，而为道、咸间文坛之飞将。(龚公爵里见前。魏名源，湖南邵阳人，著有《书古微》、《诗古微》、《圣武记》、《海国图志》等书。其著《圣武记》时，龚i人手书一联以赠之，曰："读万卷书，行万里路；综一代典，成一家言。"其推挹可谓至矣。)
道、咸以降，骈体文亦多斐然可观者，如李申耆、周荇农、傅味琴、赵桐孙、王壬甫、李莼客诸家，皆气清体洁。而莼客尤词旨渊雅，体格纯净，直欲近掩洪、孙，远追徐、庾，不愧为一朝之后劲。(李名兆洛，江苏武进人。周名寿昌，湖南长沙人。傅名桐，安徽泗州人。赵名铭，浙江秀水人。王已见前。李名慈铭，浙江会稽人。)
国内战争，原无足纪。洪杨之役，王壬甫乃著《湘军志》，叙湘军之缘起与琐事，虽表扬功绩，而言外见意，于诸将劣迹，曾不少讳。曾涤生且有微词，群推为史狐之笔。湘军将帅恶之，购其版毁焉。(王公爵里见前，所撰《湘军志》十六卷。群帅后属王定安别撰《湘军记》，则皆谀颂之词矣。)
石达开以文武兼资之才，起而革命，未获成功。好事者传诵其檄文云："忍令上国衣冠，沦于夷狄；相率中原豪杰，还我河山。"其意气可谓横绝一世矣。又传其《感怀诗》结句云："我志未酬人已苦，东南到处有啼痕。"蔼然仁者之言，令穷兵黩武者见之，当为愧死。(石为云南人，在太平天国封翼王，后与秀清不合，率孤军至四川遇难云。)
李少疏幼贫嗜读，恒负薪山中，且樵且读，卒之贯通群书。言行一遵先哲，以经术词章授徒里中，从游者数百人，咸推为儒林之模楷。(李名光榕，湖南湘潭人，晚年被举孝廉方正。)
汪柳门自谓于书无所不窥，而《史》、《汉》尤精熟。某学使思有以难之，一日叩之曰："龚定诗有'九月犹开窈窕花'之句，窈窕花何物？"汪不能答。某学使转告之曰："桂也。班《书》具在，君殆偶尔遗忘耶？"汪大窘。(汪名鸣鸾，江苏吴县人，官至侍郎。)
易耕莘长身玉立，清瘦如鹤，熟精《昭明文选》，工为六朝小品赋。尝作《熏笼赋》一篇，欧阳节吾称其雅韵绝伦，幽艳在骨。(易名志伊，湖南湘潭人，少即清矫绝俗，与人交不轻然诺。诗词尤为清隽，顾连不得志于有司，年未四十，赍志以终。)
张樵野起家簿尉，粗识文字，中岁始力学骈、散文、诗，竟能卓然成家，书亦超逸绝俗，真奇才也。(张名荫桓，广东南海人，官至户部右侍郎。光绪戊戌政变，遣戍西行，有《西戍遗诗》一卷，关内外途中所作，悲凉激越，令人不忍卒读。)
张冶秋置身通显，而爱国忧时，于杜陵为近。光绪戊戌、己亥间，蒿目时事，郁郁不自胜。尝为《感怀诗》八首，悲壮淋漓，直逼《秋兴》。(张名百熙，湖南长沙人。起家翰林院编修，官至邮传部尚书。其《感怀诗》有二首，云："戎氛近逼姬周日，党祸纷乘赵宋年。忧极真思蹈东海，时危忍见哭伊川。乾坤扰扰事未已，风雨萧萧秋可