，中一人不得独生。由五人为二十五人为一队，最中一人执旗稍大，以令其四面如前五人之法。又倍而成五，则为一百二十五人，其再倍，则为二百五十人为一营，左右前后相应而听于中，以一百二十五人分寄四隅，与中为游击出奇，而正共一百二十五人，坚驻不动，互相倚赖，而功可成矣。又以五营如前法为奇兵游击，则总二千五百人为一师，相机调遣，听于中军主将一人之令，其下由伍而队，由队而营，各有一人为中，中一人者各以将之令令其余人，如是岂有纪律不严，约束不齐，而功不成哉！」当时将校莫不信服。公尝诲人曰：「士大夫不可无忧国之心，不可有忧国之言。」其意甚善，而所立军阵法不知本于何人，要其所自得者为多也。
○东南五才子
吉水解学士缙，天质甚美，为文不属草，顷刻数千言不难，一时才名大噪。时杭有王洪希范，吴有王j汝玉，闽有王称孟扬， （「闽有王称孟扬」，「王称」似「王」之讹。按王字孟扬，明史卷二八六有传，其事相合。） 常有王达达善，皆官翰林。四人者，词翰流丽。孟扬常谓希范曰：「解学士名闻海内，吾四人足以撑柱东南半壁。」识者谓为知言。后希范以侍读主考礼闱，时胡文穆公总裁国史，希范因言：「其书征处士胡祺于五星聚奎之下，若以其祥为祺发者，公为祺子疑有私，且汉书五星聚东井后，高允辨其诬，国家神功圣烈之盛，正不必藉此。」颇忤旨，左迁礼部主客主事，而史因是修正。汝玉作神龟赋，上亲为第一，召解学士谓曰：「汝玉赋第一，卿赋次之，何也？」缙曰：「汝玉文词甚妙，臣实不能胜。」上喜。时安南平，乃诏新城侯与六部，贺表皆令王汝玉撰。既上，上览之益喜。时黄文简公淮侍侧，上曰：「玉成俊才，朕观其所撰表，诚不厌。」文简公叩首言：「汝玉以是自矜，退多后言。」王孟扬亦不自安，南还，得罪，乃与汝玉先后下狱死，独王达善仕至翰林侍读学士卒。
○况太守
苏州知府况公锺，字伯律，南昌靖安人。始由小吏事吕尚书震，吕荐其才，授礼部主事，进郎中。时仁庙初政，令在京五品以上官举所知，锺举左春坊左中允张宗琏。仁庙召问杨文贞公士奇曰：「人皆荐外任下僚者，锺何乃举朕宫官。」文贞公对曰：「臣与王直方欲拟荐宗琏，不意遂为锺所先耳。」仁庙大喜，曰：「锺知宗琏，亦可谓贤矣。」即日擢宗琏大理寺丞。盖已有向用锺意。宣庙即位，大臣奏苏州等九大郡号繁剧难理，遂擢锺等九人为知府，皆授玺书以行。公至苏，廉察官吏，去大甚者四五人，严禁狡猾而惠爱穷弱，执势家侈恣不法者立杖杀之。吏民大惊，奉命唯谨。又表除京运米二十余万，儒生孤寒者多有所给。于是争献诗颂，邹亮献二十诗，锺独称赏，欲荐其才于朝。 （「欲荐其才于朝」，原脱「欲」字，据明纪录汇编本、顾氏明朝四十家小说本补。） 会有以匿名书数亮过失，潜揭于府治大门者，锺得书笑曰：「彼欲沮吾荐，正速成亮名耳。」遂奏亮才学可用。召试有验，授吏、礼二部司务，转监察御史。其勇于为义类如此。岁满去，民叩阙乞留者八万余人，有儒生为歌谣曰：「况太守，民父母，早归来，慰田叟。」又曰：「况青天，朝命宣，早归来，在明年。」时已有代锺者，竟易去。文贞公赠之以诗，有曰：「十年不愧赵清献，七里重迎张益州。」又数年，锺卒，吏民多垂泣，送其柩归。其政绩见张修撰洪所著传。
○杨文贞公荐士
杨文贞公士奇，颇爱士。仁庙尝幸文渊阁，问以「今之山林亦有知名之士乎？」公曰：「东吴有陈继者，善为文。」仁庙即召之。继至，吏部拟授国子博士。入谢，上曰：「此当在禁近。」乃改翰林五经博士。继，字嗣初，公初未尝识，盖夏忠靖公治水苏郡，得继文以归，公偶见之耳。
○曾状元绝笔词
曾状元，字子启，名ぃ永丰人。仕为少詹事兼侍读学士。 （「仕为少詹事兼侍读学士」，原脱「为」字，据明纪录汇编本、顾氏明朝四十家小说本补。） 善草书，能诗歌，称江西才子。有荐一士人至者，既入内，将试，上曰：「堂堂翰林，独无一人如彼者乎？」众以子启应诏。御试天马歌，子启之文先成，文多溜亮；士人后成，词复蹇涩。上立赐子启玛瑙带，始授士人官，由是子启宠遇日至。既而有疾，自惟不可起，乃捉笔书曰：「宫詹不小，岁周非天，我以为多，人以为少。易箦盖棺，此外何求，白云青山，乐哉斯丘。」卒，赠礼部侍郎。
○言祸
唐刘对策言阉宦事，阅第策官冯宿等畏祸不敢取，终被宦人诬以罪，谪死柳州。宋祁修新唐书，病疏太直，曰：「当先以忠结上，后为帝谋，天下所以安危者，庶其舒患矣。」夫当是时，帝已制于宦人，虽宰相进退莫不因其好恶，何由得以忠结上邪？此与论贾谊谓当先结灌、绛而后可陈治安者，同一揆也。夫君子之言事，从不从听诸人，成不成归之天，不昌言于廷，使帝与相自择之，而欲先结主，甚则为训、注之途矣。岂君子之道哉？
○轩都