。记一可笑之言，无不喷饭；记一可笑之事，无不掀髯。纵使包待制冷面寒铁，偶见一则，亦不得不为之河清一度也。集笑谈十五。
武宗在宣府迎春，借诸剧戏饰，大车数十辆，令僧与妓女数十人共载。妓女各执皮球，车驰，妓女交击僧头，或相触而堕。上大笑以为乐。
浙中一缙绅学仙，引导许久，妄自意身轻可以飞举。乃于园中迭案数层，登而试之。两臂u张，遽而堕损，医治弥月方愈。语人曰：『但愿吾做得半日神仙，便死也甘心。』
武宗朝，以国姓朱，禁天下畜猪，杀猪者罪无赦。凡民间小j皆弃之，沟渠市河为满。
高邮学正夏有文，弘治末献书阙下，曰『万世保丰永亨管见』。上嘉之，更『管见』两字曰『策』。夏遂书官衔云『献万世保丰永亨管见，天子改为策字，高邮州学正夏有文』。
徐侍御如谪出，后迁廷评，不欲忘旧衔，投台中刺曰『台末』，于他刺曰『台驳』。又有太常少卿白若琏，性谦下，投诸贵人刺曰『渺渺小学生』。好事者作谣曰：『台末台驳，渺渺小学，同是一，徐如白若。』闻者绝倒。
归太仆谪官吴兴，每理事，吏胥杂役环挤案傍，几不容坐。归以朱笔饱蘸捉向诸人曰：『若辈若不速退，我便洒将来也。』合堂大笑。
吴康斋召至京师，以两手大指、食指作圈曰：『令太极常在眼前。』长安街上小子常以萝卜投其中戏侮之，公亦不顾。
袁太冲同二缙绅在宾馆坐久，一公曰：『司马相如日拥文君，好不作乐。』一公曰：『宫刑时却自苦也。』袁闭目摇首曰：『温公吃一吓。』
越中有李少白者，书画皆俗笔，而自负能诗，乃作字说曰：『先人号继白，而某号少白，某所少者乃李太白之白，非先人继白之白也。盖先人不能诗，某则何所少哉！』
李少白作《倒船》诗云：『越地无车马，乘船便当街。浑身着木屐，未死进棺材。蜕壳钻篷出，撺梭下堰来。夜深相遇处，你陇我侬开。』
王侍御家资数十万，每夜必与妾婢数沁茶青豆，客至几次，共享豆几十粒，仗几十粒，必交盘入册。侍御出见客，腰间琅琅有声，则其厩库、厨楦髅懦自恳病
北地盛作跳神，召戏则戏，召酒则酒，召食则食。有跳神者见主人堂后有琵琶两具，误认以为火腿，呼曰：『急煮后堂火腿来！』主人跪拜曰：『尊神，实是琵琶，不是火腿。』跳神大声曰：『你凡人叫做琵琶，咱天上叫做火腿！』
苏州吴上舍不读书而好为势交，一日闻友人读《归去来辞》，至『临清流而赋诗』，遽问曰：『是何处临清刘副使？幸携带往贺之。』友人曰：『此《归去来辞》。』乃曰：『我道是见任上京，若是归去者，不往也罢。』
先伯九山为延平令，胞弟紫渊至署，见案牍中有武举某者告状，即大怒，促九山立拘其人，痛责三十，发重监羁候。九山俟其气稍平，问之曰：『是人于何处得罪吾弟？』紫渊笑曰：『渠何曾得罪于我，绍兴武举张全叔与我有口过，今痛责此人，使其知武举也是我张紫渊打得的。』
贺美之与伊德载同饮一富民家，富民谄奉德载，而不识『伊』字，屡呼『尹大人』，酣酢重沓，略不顾贺。贺斟大觥呼之曰：『尔其与我饮一杯，不要傍若无人！』
越中一先辈喜看戏，闻锣鼓声，心急步不能移，辄仆地。子孙以小椅舁之，则呼曰：『努力，努力！早到一刻，便是孝子慈孙。』
先叔三峨喜评论试牍，言之侃侃，即数百名外，其间高下，谓一名不可移易。故人言『张三峨看考卷极准，极确，却要在发案之后。』
先叔紫渊煮狗熟，邀刘迅侯共食之。迅侯以事出，作一简复之曰：『弟政忙，不及过兄，如有意，幸分我一杯羹。』
王修仲与其族人讼，族人不能胜，夜持刀杀之，修仲走避，获免。次日谓其友曰：『某昨几为族人所杀，幸弟防避得紧，彼始善刀而藏之矣！』
汪司马伯玉喜用文语。一日，其媳与夫竞宠，操刀割其势，其子大喊，叫声达于外。座客惊问，伯玉曰：『儿妇下儿子腐刑。』
有吴生者，老而趋势。偶赴席，见布衣后至，意轻之，止与半揖。已而见主人恭甚，私询之，乃张伯起也，要致殷勤，欲与再揖。张笑曰：『适已领过半揖，但乞补还，弗复为劳。』
庐陵陈文贪鄙，至死，门下人有善滑稽者谓人曰：『昨夜二夜叉来取公，一夜叉搀之，公不肯去。其一日：「彼将望升太师柱国，如何舍得去？」搀之者日：「即为阎罗王，何虑也！」公喜日：「如何便为阎罗王？」夜叉叹日：「公有淮盐十余万，非阎罗王而何？」』闻者绝倒。
先伯九山临清被难，嗣子墨妙往奔丧，闻乱，不果往。倪司马元璐发兵勤王，至淮而返。时人对之曰：『张孝子奔丧，莫［墨］妙不去；倪司马勤王，原路［元璐］归来。』
杨椒山廷杖，有人送蚺蛇胆，曰：『服此可无楚。』椒山却之曰：『椒山自有胆，何必蚺蛇哉！』传为美谈。会稽陶印祖，有馈以海狗肾者，亦效其语曰：『印祖自有肾，何必海狗哉！』
越中让檐街王禹屏家善饮，子侄皆豪量。凡款客，