嫂在，乃与敏中同往吊，寓于张故居没山阁，时隆兴甲申冬也。是夕，廖嫂暴心痛，医疗小愈。过夜半，欲起坐，语言不伦，张往省侯，则其姊凭焉，咄咄责其妹曰："何处无婚姻，必欲与我共一婿，死又不设位祀我，使我岁时无所依，非相率同归不可！"张谏晓之曰："皆是田叔所为，非今嫂过，既一家娣妹，宁忍如此？"少顷，忽拱手曰："叔翁万福。"又曰："庆孙，你可上床坐。"叔翁者，田三姑之季父毂；庆孙者，其稚子也，皆亡矣，盖群鬼满室，左右尽悚。俄顷间，自变貌作田氏音声，顾张曰："知县，其为姑来，姑生前有欲言者，今当具以告。"邀使稍前，历道始死时，夫兄侵牟及婢妾，窃攘事，主名物色，的的不差，且嘱立所养次子为刘氏后，复切切屏语，似不欲他人预闻。良久，洒泪曰："我无大罪恶，不堕地狱道中，但受生有程，未能便超脱耳。"呜咽而去。方附着时，廖氏眼颊笑涡，及十指纤长，全如田姑在生容貌，如是继日来，讫于廖归。明年春，将y于刘茔，张与廖送葬，宿其冢次，方寒雨凄零，松风答响，皆怖悸，意廖复为凭，张谯之曰："必是野怪假托，若真田三姑，何为容色不与去冬等，随声而变，宛然不少异，申言ㄊ拢叮咛委屈然后已。"迨廖氏还家，又来请有祷于张，旁人曰："张知县居不远，盍径往白之？"曰："宅龙遮我，虽欲入不见容，我不免为鬼。"后一年廖卒，始绝。鬼附生人多矣，独能使形状如之，为可怪也。
抚州南门黄柏路居民詹立詹七，以接鬻缣帛为生，其季曰小哥，尝赌博负钱，畏兄棰责，径蹿逸他处，久而不返。母思之益切，而梦寐占卜皆不祥，真为死矣。会中元盂_盆斋，前夕，詹氏罗纸钱以待享。薄暮，若有幽叹于外者，母曰："小哥真亡矣，今来告我。"取一纸钱祝曰："果为我儿，能掣此钱出，则信可验，当求冥助于汝。"少焉，阴风肃肃，数入探而出之，母兄失声哭，亟呼僧诵经拔度，无复望其归。后数月，忽从外来，伯兄曰，鬼也。取刀将逐之，仲遽抱止曰："未可！"稍前谛视，问其死生，弟曰："本惧杖而窜，故诣宜黄受佣，未尝死也。"乃知前事为鬼所诈云。
晁端揆居京师，悦里中少妇，流眄寄情，未能诣偶。妇忽夜来，搀衣求共被，晁大喜。未明索去，留之不可，曰如是，得无畏家人知乎？既去，褥间余血鸺＃亦莫知所以然。越三日，过其门，闻哭声，扣邻人，曰："少妇因产而死，今三日矣。"晁掩涕而归。
绍兴癸卯，新城县村渡，月明中，渔人系舟将归，闻隔岸有人唤船欲渡，就之，则皆纹身荷兵刃者二十余辈，意其寨卒也，不暇问而载之。既济，探囊与钱，登岸别而去，平时兵卒经过，未尝有也。渔人既喜且讶，明日视其钱，皆纸也，始悟其鬼。
南城县东百余里龙门山，山巅有寺，幽静孤寂，人迹罕至，独一僧居焉。客僧过之，留宿他室，与主僧房相去甚远。既寝，闻户外人呼声，惊怪不敢起。须臾，门轧然自开，客悸甚，不敢喘息，下床欲走，门已为巨石所塞矣。大呼移时，主僧始应，甫问答间，石忽不见，而门开如初。客不复能寐，往即主僧宿焉，且询其怪，曰山鬼所为也，前后见此事甚众，但不能相犯云。
临川画工黄生，旅游如广昌，至秩巴寨，卒长郎严馆之。中夕，一妇人出灯下，颇可悦，乘醉挑之，欣然相就，询其谁家人，曰主家妇也，自是每夕至。黄或窘索，必窃资给之。留连半年，渐奄奄病悴，严问之，不肯言。初严常匿娼，妻不胜忿妒，自经死于房，虽葬，犹数为影响，虚其室莫敢居。而黄居之，严意其鬼也，告之故，始以实告，严向空中唾骂之，徒黄出寓旅社。是夕复来，黄方谋畏避，妇曰："无用避我，我岂忍害子，子虽遁，我亦来。"黄不得已，留与宿。益久，黄虑其害己，驰还乡。中途憩泊，纳凉桑下，妇又至，曰："是贼太无情，相与好合许时，无一分顾恋意，忍弃我邪，宜速反！"黄不敢答，但明心祷天地，默诵经。妇忽长吁曰："此我过也，初不合迷谬，至逢今日没前程。畜生何足慕，我独不能别择偶乎？"遂去，其怪始绝。
绍兴庚午岁十一月，建昌新城县永安村，半夜村中闻数百千人行声，或语或笑，或歌或哭，杂扰匆遽，不甚明了，莫不骇怪，而凝寒阴翳，咫尺莫辨。有胆者开门谛视，略无所睹。明旦，雪深尺余，雪中迹如兵马所经，人畜鸟兽之踪相半，或流血污染，如此几十许里，入深山乃绝。
咸淳癸酉年，有鬻珠冠者，过吉水龙华寺，有女子出买珠冠一顶，先酬千钱，余约次日。如期再往，僧曰："龙华寺中岂有女子！"客不之信，僧令遍索，则郴州某人家其女棺寄于寺，冠在其上，千钱无有也。
江东张粹父，刚正有胆气，不畏鬼神。宋淳佑间，处郡庠，后园有亭，素多祟，过暮，影响形见，莫有敢独至者。同侪戏张曰："若不畏鬼，置琴于亭，暮请鼓之，诸人凭几以待。"张诺，夜半至亭鼓数曲，将返，闻亭角鼻息呼吸声，时月昏明，视之一人侧卧，摸之自顶至踵，妇人也，身体温软，叱之不语，遂再鼓一曲，归斋率众烛之，俨