鹤田翁诗云:「白发星星筋骨衰,种田犹自伴孙儿。官苗若不平平纳,任是丰年也受饥!」读之使人怆然,以今观之,何啻倍蓰也!
  卫宣公二子
  卫宣公二子之事,诗与左传所书,始末甚详,乘舟之诗,为场⑹俣作也。左传云:「宣公A于庶母夷姜,生匙印N之娶于齐而美,公取之,生寿及朔。宣姜与公子朔谮匙印P姜者,宣公所纳持妻,翻谮其过。公使诸齐,使盗待诸莘,将杀之。寿子告之,使行,不可。寿子载其旌以先,盗杀之,遂兄弟彰。」案宣公以鲁隐四年十二月立,至桓十二年十一月卒,凡十有九年。姑以即位之始,便成A乱,而匙蛹匆源文晟,势须十五岁然后娶。既娶而夺之,又生寿、朔,朔已能同母谮兄,寿又能代为使者以越境,非十岁以下儿所能办也。然则十九年之间,如何消破?此最为难晓也。
  谓端为匹
  今人谓缣帛一匹为壹端,或总言端匹。案左传「币锦二两」注云:「二丈为一端,二端为一两,所谓匹也,二两,二匹也。」然则以端为匹非矣。湘山野录载夏英公镇襄阳,遇大礼赦恩,赐致仕官束帛,以绢十匹与胡旦,旦笑曰:「奉还五匹,请检韩诗外传,及诸儒韩康伯等所解『束帛戋戋』之义,自可见证。」英公检之,果见三代束帛、束修之制。若束帛则卷其帛为二端,五匹遂见十端,正合此说也。然周易正义及王弼注、韩诗外传皆无其语。文莹多妄诞,不足取信。按春秋公羊传「乘马束帛」注云:「束帛谓玄三c二,玄三法天,c二法地。」若文莹以此为证,犹之可也。
  唐人草堂诗句
  予于东圃作草堂,欲采唐人诗句书之壁而未暇也,姑录之于此。杜公云:「西郊向草堂」,「昔我去草堂」,「草堂少花今欲栽」,「草堂堑西无树林」。白公有别草堂三绝句,又云:「身出草堂心不出。」刘梦得伤愚溪云:「草堂无主燕飞回。」元微之和裴校书云:「清江见底草堂在。」钱起有暮春归故山草堂诗,又云:「暗归草堂静,半入花源去。」朱庆余:「称着朱衣入草堂。」李涉:「草堂曾与雪为邻。」顾况:「不作草堂招远客。」郎士元:「草堂竹径在何处?」张籍:「草堂雪夜携琴宿。」又云:「西o月犹在,遥忆草堂前。」武元衡:「多君能寂寞,共作草堂游。」陆龟蒙:「草堂祗待新秋景。」又云:「草堂尽日留僧坐。」司空图:「草堂旧隐犹招我。」韦庄:「今来空讶草堂新。」子兰:「策杖吟诗上草堂。」皎然有题湖上草堂云:「山居不买剡中山,湖上千o处处闲。芳草白云留我住,世人何事得相关?」
  公谷解经书日
  孔子作春秋,以一字为褒贬,大抵志在尊王,至于纪年叙事,只因旧史。杜预见汲冢书魏国史记,谓「其著书文意大似春秋经,推此足以见古者国史策书之常也。」所谓书日不书日,在轻重事体本无所系,而公羊、谷梁二传,每事断之以日,故窒而不通。左氏惟有公子益师卒,「公不与小敛,故不书日」一说,其它亦鲜。今表二传之语,以示儿曹。公羊云:「益师卒,何以不日?远也。」「葬者不及时而日,渴葬也。不及时而不日,慢葬也。过时而日,隐之也。过时而不日,谓之不能葬也。当时而不日,正也。当时而日,危不得葬也。」「庚寅,入邴。其日何?难也。」「取邑不日。」「桓之盟不日,信之也。」「甲寅,齐人伐卫。伐不日,此何以日?至之日也。」「壬申,公朝于王所。其日何?录乎内也。」「辛巳,晋败秦于ァU┱讲蝗眨此何以日?尽也。」「甲戌,败狄于咸。其日何?大之也。」「子卒。何以不日?隐之也。」「即位不日。」谷梁最多:「卑者之盟,不日。」「大夫日卒,正也。」「诸侯日卒,正也。」「日入,恶入者也。」「外盟不日。」「取邑不日。」「大阅崇武,故谨而日之。」「前定之盟,不日。」「公败齐师。不日,疑战也。」「公败宋师。其日,成败之也。」「齐人灭遂。其不日,微国也。」「公会齐侯,盟于柯,桓盟虽内与,不日,信也。」「媵陈人之妇。其不日,数渝,恶之也。」「癸亥,葬纪叔姬,不日卒,而日葬,闵纪之亡也。」「子卒日,正也。不日,故也。有所见则日。」「戊辰,盟于葵丘。桓盟不日,此何以日?美之也。」「辛卯,沙鹿崩。其日,重变也。」「戊申,陨石于宋。是月,六o退飞。石无知,故日之。o微有知之物,故月之。」「乙亥,齐侯小白卒。此不正,其日之,何也?」「壬申,公朝于王所。其日,以其再致天子,故谨而日之。日系于月,月系于时。其不月,失其所系也。」「丁未,商臣s其君。日之卒,所以谨商臣之s也。」「乙巳,及晋处父盟。不言公,讳也。何以知其与公盟?以其日也。」「甲戌,取须句。取邑不日,此其日,何也?不正其再取,故谨而日之也。」「辛丑,葬襄王。日之,甚矣,其不葬之辞也。」「乙卯,晋、楚战于。日,其事败也。」「癸卯,晋灭潞。灭国有三术:中国谨日,卑国月,夷狄不日。其日,潞子贤也。」「甲戌,楚子卒。夷狄卒而不日。日,少进也。」「癸酉,战于。其日,或曰日其战也,或曰日其悉也。」「梁山崩。不日。何也?高者有崩道也。」「鼷鼠食郊牛角。不言日,急辞也。」「庚申,