杭事迹，其游宴亦与乐天相似；而《中吴纪闻》所载一条，则有可疑者。《纪闻》称白乐天为郡时，尝携容满、蝉态等十妓夜游西武丘寺，尝赋纪游诗，可见当时郡政多暇而吏议甚宽，使在今日，必以罪去矣。据此，则东坡何以纵游若是？且不仅在杭为然，未闻干吏议也。他如监司郡守宴乐率用妓乐，虽亦有遭黜责者，究不多见。《东轩笔录》谓熙宁新法行，督责监司尤切，两浙路张靓等，因阅兵赴妓筵侵夜，皆黜责。考东坡之守杭，即以沮止新法而被出，当督责严切之时，坡公犹恣意游宴，此又余之所不解也。总之，士大夫与人家国事，无论吏议宽严，终当力戒逸豫耳。
蝶访曰：耽酒淫湎，以夜继昼，女乐娼优，纵逸无度，此丑女无盐之奏对宣王而指为怠也。则凡有官守者，顾可般乐怠傲恣纵若斯乎？当时吏议之宽与严，更有不必论者，惟当奉公守法，尽其在我而已。胡太初《昼帘绪论》一则，特录于后：
《昼帘绪论・远嫌篇》曰：“且节序宴会所不可废，自聚集娼妓出入宅堂，其间子弟馆客相见既密，戏谑宁无？贤者固不为是，然瓜田李下，宁免相疑？一语乖邪，便辄传播，万口喧籍，动生风波。而非亵之谤兴矣。其甚者多买姬妾，却令妓女之精于乐艺者教习歌舞，出入无间，笑语无时，岂惟管弦之声转彻于街坊，抑亦淫辟之语浸入于闺阃。情好稠密，事体叵量，纵能洁身，其他尤有难于防闲检者，令亦何利而为此举哉？愚谓燕会之时，非得台旨，妓女不许辄入宅堂。若旬休公暇，欲与寮u士友会聚，只为文字清谈，彼当不以我为简也。”
案：宋胡太初《昼帘绪论》十有五篇，自序云：“因外舅通直，天材家学，见称于时。试邑香溪，将有行也，规规问政、特冥搜畴昔鲤庭所亲见、所习闻者，条分而著于篇也。”观其所论，证以集中分类所载，实中当时流弊，可谓法语之言，岂惟作宰者宜懔懔哉！
纰缪
◎周邦彦在李师师家，闻道君至，遂匿床下。道君自携新橙一颗，云是江南初进，遂与师师谑语。邦彦悉闻之，隐括成《少年游》云：“并刀如水，吴盐胜雪，纤指破新橙。锦幄初温，兽香不断，相对坐调笙。/低声问：向谁行宿？城上已三更。马滑霜浓，不如休去，直[一作自]是少人行。”师师因歌此词，道君问谁作，师师以直对。道君大怒，因加邦彦迁谪，押出国门。越一二日，道君复幸师师家，不遇。至更初，师师归，愁眉泪眼，憔悴可掬。道君问故，师师奏言：“邦彦得罪去国，略致一杯相别，不知得官家来。”道君问：“曾有词否？”李云：“有《兰陵王》词。”道君云：“唱一遍看。”李因奉旨歌云：“柳阴直。烟里丝丝弄碧。隋堤上、曾见几番，拂水飘绵送行色。登临望故国。谁识。京华倦客。长亭路，年去岁来，应折柔条过千尺。/闭寻旧踪迹。又酒趁哀弦，灯映离席。[《清真集》映作照]梨花榆火催寒食。愁一箭风快，半篙波暖，回头迢递便数驿。望入在天北。/凄恻。恨堆积。渐别浦萦回，津堠岑寂，斜阳冉冉春无极。记月榭携手，露桥闻笛。沉[沉作追]思前事，似梦里，泪暗滴。”道君大喜，复召邦彦为大晟乐正。[词苑丛谈]
《浩然斋雅谈》：宣和中，李师师以能歌舞称。时周邦彦为太学生，每游其家。一夕，值v陵临幸，仓卒隐去，既而赋小词，所谓“并刀如水，吴盐胜雪”者，盖纪此夕事也。未几，李被宣唤，遂歌于上前，问谁所为，则以邦彦对。于是遂与解褐，自此通显。既而朝廷赐T，师师又歌《大T》、《六丑》二解，上顾教坊使袁问，曰：“此起居舍人新知潞州周邦彦作也。”问《六丑》之义，莫能对。急召邦彦问之，对曰：‘此犯六调，皆声之美者，然绝难歌。昔高阳氏有子六人，才而丑，故以比之。”上喜，意将留行，且以近者祥瑞沓至，将使播之乐府。命蔡元长微叩之，邦彦云：“某老矣，颇悔少作。”会起居郎张果与之不咸，廉知邦彦尝于亲王席上作小词赠舞鬟，云：“歌席上，无赖是横渡。宝髻玲珑欹玉燕，绣巾乘腻掩香罗。何况会婆娑。/无个事，因甚敛双蛾。浅澹梳妆疑是画，惺松言语胜闻歌。好处是情多。”为蔡道其事，上知之，由是得罪。李师师后入禁中，封瀛国夫人。朱希真有诗云：“解唱《阳关》别谓声，前朝惟有李夫人。”即谓师师也。[案：此则与《词苑丛谈》互异。]
《玉海》：崇宁初，议大乐。四年八月二十七日，赐名“大晟”，置府建官隶礼部，以大司乐、典乐为长贰，次曰大乐令、主簿、协律郎，工有乐正至舞师。
《乐府指迷》：周邦彦诸入移宫换羽，为三犯四犯之曲。案：张叔夏炎《词源》上下二卷，陈氏《秘笈》割去上卷，以下卷并入陆辅之《词旨》，改称《乐府指迷》，不知沈伯时义父另有其书。
◎宣和五年七夕，道君宿李师师家，临别约再会，乃解龙凤鲛绡直系为信。都巡官贾奕，师师结发之情也，深妒其事，题《南乡子》词云：“闲步小楼前，见个佳人貌似仙。暗想圣情浑似梦，追欢。执手兰房恣意眠。/一夜说盟言，满掬沉檀喷瑞烟。报道早朝归去晚，回銮。留