皆骑马，锦绣兰麝，溢人眼鼻。起宗自叹曰：“我丙午生，相远如此。”傍有瞽卜辄曰：“秀才，我与汝算命。”因与藉地，卜者出算子约百余，布地上几长丈余，凡关两时，曰： “好笑！诸事不同，但三十年后，有某星临某所，两人皆同，当并案而食者九个月。”起宗后七十余岁，时文公亦居于洛。起宗视其交游饮宴者，皆一时贵人，辄自疑曰：“余安得并案而食乎？”一日公独游会节园，问其下曰：“吾适来，闻园侧教学者甚人？”对曰：“老张先。”公曰：“请来。”及见，大喜。问其甲子，又与之同，因呼为会节先生。公每召客，必预召；赴人会，无先生则不往；公为主人，则拐于左；公为客，则拐于右。并案而食者，将及九月。公之子及甫知河阳府，公往视之。公所居私第地名东田，有小姬四人，谓之东田小籍。共升大车随行，祖于城西。有伶人素不平之，因为口号曰：“东田小籍，已登油壁之车；会节先生，暂别玳筵之宴。”坐客微笑。自此潞公复归洛，不复召之矣。瞽之言异哉。闻之于司马文季。[懒真子]
《锄经书舍零墨》：文潞公四朝元老，望隆海内，而其赠妓诗亦有“弹筝两行雁，约指一驱银”之句。后人每以之借口，竞作香奁语。
蝶访曰：《春秋》责备贤者，理如是矣。世于逾越规矩之事，动曰某某曾为之。自古以来，何事不曾有人为之，可一一据以借口乎？《宋史》称文潞公立朝端重，顾盼有威，远人来朝仰望风采，其声望亦云重矣。而姬侍之盛，自壮岁以至暮年，竟未少减，似未免为盛德累。
◎大臣有少时虽修谨，然亦性通脱，有数小词传于世可见矣。庆历中，签书滑州节度判官行县至韦城，饮于县令家，复以邑娼自随。逮晓，畏人知，以金钗赠娼，期缄口，亦终不能秘也。嘉v中，大臣为馆职，奉使契丹，归语同舍吴奎曰：“世言雨逢甲子则连阴，信有之。昨夜契丹至长垣往来，无不沾湿。”长文戏曰：“长垣逢甲子，可对‘韦县赠庚申’也。”[注：庚申似应为庚辛]大臣终无恨悔。[临汉隐居诗话]
◎胡澹庵十年贬海外，北归之日，饮于湘潭胡氏园，题诗云：“君恩许归此一醉，旁有梨颊生微涡。”谓侍妓黎倩也。厥后朱文公见之，题绝句云：“十年浮海一身轻，归对梨涡尚[“尚”一作“却”]有情。世上无如人欲险，几人到此误平生！”文公全集载此诗，但题曰自警云。余观《东坡志林》载张元忠之说，曰苏子卿啮雪啖毡，踏背出血，无一语少屈，可谓了生死之际矣。然不免与胡妇生子，而况洞房绮绣之下乎。乃知此事未易销除。朱文公之论澹庵，亦犹张元忠之论苏子卿也。近时郑叔友论刘项曰：“项王有吞岳渎意气，咸阳三月火，骸骨如麻，哭声惨怛天日，而眉容不敛，是必铁作心肝者。然当垓下诀别之际，宝区血庙，了不经意，惟眷眷一妇人，悲歌怅饮，情不自禁。高帝非天人欤，能决意于太公、吕后，而不能决意于戚夫人。杯羹可分，则笑自若；羽翼已成，则欷[不止。乃知尤物移人，虽大智大勇不能免。由是言之，世上无如人欲险，信哉！”[鹤林玉露]
《四库全书提要》：今本不载此诗，殆后人因朱子此语，讳而删之。然铨孤忠劲节，照映千秋，乃以偶遇歌筵，不能作陈烈逾墙之遁，遂坐以自误平生，其操之为已蹙矣！平心而论，是固不足以为铨病也。
《四库全书简明目录》：铨受《春秋》于萧楚，故集中持论多本《春秋》义例，不但争和议一疏震耀千古。《鹤林玉露》记其《饮湘潭胡氏园》诗为朱子所诋，此集不载，殆讳而删之。然铨大节懔然，乃以歌筵一咏，斥为尽丧生平之操，未免已蹙矣。
《甘露园短书》：胡澹庵上高宗封事，是范左司v作。范拟上，澹庵虑其亲老，祸且不测，取以为己意上之。非澹庵笔也。今人知有澹庵，而不知有范v，范v之不幸耳！
《宋稗类钞》：乾道初金使来，犹问胡铨今安在。
蝶访曰：盛名之下，责备愈严。珠K玉瑕，执为谈柄，人言可畏哉！
◎胡铨，字邦衡，庐陵人。以资政殿学士致仕。卒谥忠简。《玉楼春》一词，赠李都监侍儿是夕歌《六么》，词曰：“十年目断鲸波阔，万里相逢歌怨咽。髻鬟春雾翠微重，眉黛秋山烟雨抹。/小槽夜滴真珠滑，断送一生花十八。醉中扶上木肠儿，酒醒梦回空对月。”[澹庵长短句]
案：《词综补遗》前叙黎倩一事，后载《玉楼春》词，谓此词亦北归时作，而风趣正复不减。
《香祖笔记》：《琵琶录》云：“羽调绿腰”注云即“录要”也。本自乐工进曲，上令录出要者以为名，误为“绿腰”也。白乐天诗注又讹为“六么”，乃其曲又有高平仙吕，非羽调，吴楚材《强识略》云然。
◎韩世忠晚年好游宴，常赴诸统制之请，莫不以妻妾劝酒，世忠必酣醉而后归。惟呼延通忿忿有不平之意，虽备礼邀世忠到私宅，然未尝辄离左右。一日，世忠与水军统制郭宗仪会于通家。世忠略寝，通以手捉世忠之佩刀，宗仪适见之，搦通之手而呼曰：“统制不可！”世忠觉而大惊，急驰