六七寸。晏然如不觉。继以冷箸涂药。随傅。之数反。又烧铁譬箔烙疽上。皮皆焦落。然后掺药。填六窍而存其一。曰、不可窒。此窒则死。兄在旁不忍视。掩袂而起。财两夕。疮痂尽脱。所烙处肉已平。六窍皆盈实。腹内别生木肠。自是与常人亡异。饮啖倍于他日。而所下粪全似鸡。遂娶妻生子。年过五十。疽复发于脐下。洞腹乃死。凡无肠而活者四十二年。世间无此病也。二医疑皆异人云。
临安民
临安民因病伤寒。而舌出过寸。无能治者。但以笔管通粥饮入口。每日坐于门。某道人见之。咨笑曰、吾能疗此。顷刻间事耳。奈药材不可得何。民家人闻而请曰、苟有钱可得。当竭力访之。不肯告而去。明日又言之。会中贵人罢直归。下马观病者。道人适至。其言如初。中贵固问所须。乃梅花片脑也。笑曰、此不难致。即遣仆驰取以付之。道人屑为末。掺舌上。随手而缩。凡用二钱。病立愈。右二事叶行己孝恭说。
鸡头人
徐吉卿侍郎居衢州之北三十里。干道六年间。白昼有物。立于墙下。人身鸡头。长可一丈。侍妾出见之。惊仆即死。健仆或持瓦石挥击。若无所觉。良久乃没。徐之次子官于秀州。数日后闻其讣。正此怪见之日。而徐公寿考康宁固未艾。怪不能为之祟也。徐公宗人说
夷坚丁志卷第十四十二事
武真人
武真人名元照。会稽萧山民女也。方在孩抱。母或茹荤。辄终日不乳。及菜食则如初。母甚异之。年稍长。议以妻邑之富人。既受币。照鞅鞅不乐。训以女工。坐而假寐。母笞怒之。谢曰、非敢怠也。昨梦金甲神告以后土见召。与之偕往。入云霄间广殿下。见高真坐殿上。玉女列侍。招我升殿。戒曰、汝本玉女。顷坐累暂谪尘境。三纪复来。汝归休B。遂弃人间事。及觉欲不食。而母见强。又梦神怒曰、命汝勿食。违吾戒何也。剖腹取肠胃。涤诸玉盆。复纳于腹而缄之。因授灵宝大洞法及大洞大法师回风混合真人印。俾度世之有疾者。母闻言惊悟曰、儿异人也。予为儿绝姻事。俾遂乃志。自是独居净室间。以符水疗人疾。远近奔奏求符。或邀过家视病。则命二仆肩舆以行。不裹粮。至中涂。从者馁。但市桃两颗。呵气授之。人食一桃。往数十里不饥。侍御史陈某。居钱塘。以天心法治人疾。舍旁别圃建层楼。圃人告有骑而行其上者。陈叱去曰、焉有是。薄暮携剑印。宿于下。亦闻马声。未几、家人扣门趣之归。曰、幼女系空中。如物羁縻状。视之信然。女昏不知人。累日、陈诣楼设醮厌之。火起壁间。食卒奔下。火亦止。又召道士摄治。及门亡其巾。家人益恐。致书招元照。照衣冠造之。陈女起。迎门笑语。若初无疾者。照携之宿楼上。越三昼夜无所睹。女亦泰然。韩子太尉裔官辇下。尝自书章。拟奏于天。述遭遇太上兴运事。人无知者。邀照奏之。俯伏良久乃起。诵章中语。无一非是。且曰、上帝嘉公恬靖无觊幸。批答云、谨守千二日辨曹赏厥功。后皆应如照言。韩自幼患足疾。每作至不得屈申。照为按摩。觉腰间如火热。又摩其髀亦热。拂拂有气从足指中出。登时履地。厥疾遂瘳。韩仆宿于庐侧隘舍。夜梦鬼物压其身。叫呼而出。值照至。不告之。故与纵步至其处。照及户而返。曰、室有自缢者。蓬首出舌。见吾求度。即书符。命仆焚之。夜梦人谢过曰、吾得真官符超生。不复来矣。启关而出。韩氏设榻留照寝。不闻喘息。徐见青云起鼻端。一婴儿长三寸许。色如碧流离。光射一榻。盘旋腹上。顷之不见。张循王家婢有娠。过期不产。请照往。诸婢杂立。照独视孕者。咨嗟曰、尔宿生为樵夫。尝击杀大蛇。今故仇汝。在腹食尔五藏尽。乃已。急白王出之。书二符授婢。婢如戒焚符。以水饮讫。产一大蛇。王闻之大骇。敬礼之。欲赠以金缯。不受。复如韩氏。留岁余。欲归。止之不可。涕泣而别。言予不再至矣。众疑其将羽化也。旦日、舟归萧山。至家无疾而卒。先是邑中十余家。俱见照衣道服。各诣其家聚话。移时乃去。数日、或诣照家访之。家人云死矣。邑子数辈先后至者。同曰、昨方至吾家。何遽尔。验其访诸人日。乃尸解日云。时绍兴十一年也。韩俣廷硕说。
存心斋
赵善琏、与其弟居衢州。肄业城内一寺。榜小室曰亦乐斋。是岁获解。而绌于春官。或为言乐与落同音。士子所深讳。而以名其居。宜不利矣。乃改为居易斋。久之。梦老翁高冠雪髯。来相访。指而言曰、子所以易此者。正以乐字为不美。独不思居易者。唐白乐天之名乎。白乐之称。尤为未韪。琏谢曰、然则何为而可。曰、当命为存心斋可矣。觉而更之。遂以干道五年登第。调章贡抗佟Ｎ予言
明州老翁
明州城外五十里小溪村。有富家翁造巨宅。凡门廊厅级。皆如大官舍。或谏其为非民居所宜。怒不听。财成而翁死。其子不能守。先是魏南夫丞相寓城中。无宅可居。及罢相来归空橐中得千万买之。家人时时见老翁往来咨叹。如有恨者。共以白丞相。为立小室。塑以为土地。自是不复出。徐闶说。
千鸡梦
新安郡士