得。亦甚易办。吾不惜传诸人。乃香白芷一物也。法当以麦门冬汤调服。适事急不暇。姑以水代之。吾今活一人。可行矣。拂袖而去。郭邵州云得其方。鄱阳徼卒。夜直更舍。为蛇啮腹。明旦。赤肿欲裂。以此饮之。即愈。洁己说
韩氏放鬼
江浙之俗信巫鬼。相传人死。则其魄复还。以其日测之。某日当至。则尽室出避于外。名为避煞。命壮仆或僧守其庐。布灰于地。明日视其迹。云受生为人为异物矣。鄱阳民韩氏妪死。倩族人永宁寺僧宗达宿焉。达瞑目诵经。中夕。闻妪房中有声呜呜然。久之渐厉。若在瓮盎间。蹴蹋四壁。略不少止。达心亦惧。但益诵首楞严咒。至数十过。天将晓。韩氏子亦来。犹闻物触户。声不已。达告之故。偕执杖而入。见一物四尺。首戴一瓮。直来触人。达击之。瓮即破。乃一犬。呦然而出。盖初闭门时。犬先在房中矣。瓮有。伸首嘀。不能出。故戴而号呼耳。谚谓疑心生暗鬼。殆此类乎。宗达说
夷坚乙志卷第二十十二事
童银匠
乐平桐林市童银匠者。为德兴张舍人宅打银。每夕工作。有妇人年二十余岁。容貌可观。携酒肴出共饮。饮罢则共寝。天将晓乃去。凡所持器皿。皆出主人翁家。疑为侍婢也。不敢却。亦不敢言。往来月余。他人知之者。谓曰。吾闻昔日王氏少婢。自缢于此。常为惑怪。尔所见得非此鬼乎。幸为性命计。童甚恐是夜复以酒至。即迎告之曰。人言汝是自缢鬼。果否。妇人惊对曰。谁道那。遽升梁间。吐舌长二尺。而灭。童不敢复留。明日辞去。
天宝石移
福州福清县大平乡修仁里石竹山。俗曰虾蟆山。去邑十五里。干道二年三月三日夜半后。居民郑周延等。咸闻山上有声如震雷。移时方止。或见门外天星光明。迹其声势。在瑞云院后石竹山上。明旦。相与视之。山顶之东南有大石。方可九丈。飞落半腰间。所过成蹊。阔皆四尺。而山之木石。略无所损。县士李槐云。山下旧有碑。刊囊山妙应师谶语。顷因大水碑失今复在县桥下。其语曰。天宝石移。状元来期。龙爪花红。状元西东。邑境有石陂。唐天宝中所筑。目曰天宝陂。距石竹山财十里。是月集英廷试多士。永福人萧国梁、魁天下。永福在福清西。闽人以为应谶矣。又三年。兴化郑□继之。正在福清之东。状元西东之语。无一不验云。
祖寺丞
赵公时霈侍郎。政和八年冬。为无为军教授。通判祖翱者。济南人。本法家。尝历大理丞。处身廉谨。以法律为己任。赵尝梦游一小寺。寺旁有池。方不逾寻丈。四周朱栏三重。内一重可高二尺。中高三尺。其外四尺许。赵身在重栏内。去水止三四步。视池中有一浮尸。恶之。方欲越栏出。举足极艰。尸忽起逐人。赵蹴之于水。再欲出。又起如初。复蹴之。至于三。其行稍缓。其容戚戚然。若有所诉。询之云。昔日罪不至死。为通判祖寺丞枉杀。抱冤数年矣。赵曰。祖丞明习法律。于刑狱事尤详敬。决不妄杀人。答曰。此事固非祖公意。然因其疑。遂送他所。竟以死罪定断。故冤有所归。渠寿命不得久。将死矣。聊欲君知之。言讫。即跃入水。赵睨重栏愈高。唯四角差低。甚易之。然卒不可逾越。尸自水中指云。从高处过甚易。遂如其言。踉一举。已出平地。复贺曰。既过此栏。前程无留碍矣。觉而惊异之。时翱适出外邑。迨其归。才五日。得内障目疾。日以益甚。至不能瞻视。乃丐宫祠。又月余。目顿愈。忽中风淫。手足遂废。及得请而归。过梁山泺口。舟坏水入。篙师急救拯。仅能登岸。翱惊惧暴亡。距赵梦不数月。噫囹圄之事。深可畏哉。赵梦中不能问其姓名。及所坐何事。为可惜也。赵公自记此事
梦得二兔
龙深父。生于辛卯。年二十五岁时。梦入大宫殿。及门。武士门焉。旁列四兔。顾深父曰。以一与尔。俯而取之。得第一枚。褐身而紫脊。抱置于手。武士又呼其后一人。授以次兔。俄又呼深父。复与其一。腹白而毫紫者。负于肩以归。乃寤。时妻方娠。即语之曰。我梦如此。当得子不疑。然必当孪生。汝勿恐。妻闻之惧。泣以告其姑。姑责深父曰。妇人未产子。而以此言恐之。柰何。后三月免身。但生一男子。时乙卯年也。已悟首兔之兆。其子名。亦以二十五岁得男子。又已卯年也。然则再得兔。盖有孙之祥。三世皆生于卯。亦异矣。
龙世清梦
龙世清。建炎中。为处州钤辖。暂摄州事。其后郡守梁颐吉至。以交承之故。凡仓帑事务。悉委之主领。又提举公使库。有过客至郡。梁饷以钱三十万。吏白以谓故事未尝有。龙为作地道。分为三番以与客。梁视事三月。坐寇至失守。罢去。继之者有宿怨。劾其请供给钱过数。即州狱穷治。一郡官稍涉纤芥者。皆坐狱。龙亦收系。惧不得脱。夜梦入荒野间。登古冢。视其中杳然以深。暗黑可畏。手攀墓上草。欲坠未坠。一人不知从何来。持其髻掷于平地。顾而言曰。我高进也。遂惊觉。后两日。温州判官高敏信来。置院鞫勘。一见龙狱辞。曰。太守自以库金与客。何预他人事。释出之。乃知所谓高进者此