行三两人。犹不继。安能容大众哉。来者一人起。取笔题诗门左。曰、松萝深处有神天。不忆其它语。明旦话此梦未竟。而石本至。公式足成一章曰。松萝深处有神天。小刹何妨纳大千。挂搭定知宜久住。歌吟何幸得流传。袖中出简聊应尔。门上题诗岂偶然。顾我未除烦脑习。与师同结未来缘。语虽非工。然皆纪实也。
沈十九
昆山民沈十九。能与人治书画。而其家又以煮蟹自给。县人钱五八新绘地藏菩萨象。倩沈示票饰之。其傍烹蟹。盖不辍也。夜梦入冥府。所见狱吏。皆牛头阿旁。左右列大镬。举叉置人煮之。将及沈。忽有僧振锡与钱生皆在侧。谕狱吏曰、但令此人入镬净洗足矣。沈犹畏怖。吏命解衣而入。俄顷即出于沸鼎烈焰之中。众囚冤呼不可闻。己独无苦趣。清凉自如。正如澡浴。身意甚快。展转而寤。遂戒前业。卖饧以活云。时绍兴十二年也。三事边维岳说。
十八婆
叶审言枢密。未第时。与衢州士人马民彝善。民彝素清贫。后再娶峡山徐氏。以赀入。因此颇丰赡。称其妻为十八婆。绍兴三十二年。叶公自西府奉祠。归寿昌县故居曰社{。时方冬日。有两村夫荷轿。舆一老妇人。自通为马先生妻来相见。叶公命其女延之中堂。视其容貌。昔肥今瘠。绝与十八婆不类。问其故。答曰。年老多事。形骸销瘦。无足怪者。皆疑之。扣其仆。仆曰。但见从店中出。指令来此。不知所自也。叶氏客徐钦邻。观此妪面色枯黑。觉其非人。又从行小奴。携装匣在手。皆纸所为。已故弊。乃送死明器耳。大呼而入。曰。此鬼也。逐出之。妪犹作色曰。谓人为鬼。何无礼如是。既出门。轿不由正道。而旁入山崦间。遂不见。数日后民彝至。言其妻盖未尝出也。钦邻说。
钱瑞反魂
干道元年六月。秀州大疫。吏人钱瑞。亦病旬余。忽谵语切切。如有所见。自言被追至官府。仰视见大理正俞长吉。朝服坐殿上。瑞尝为棘寺吏。识之。即趋拜拱立。俞曰。所以呼汝来。欲治一狱。左右引入直舍。验视案牍。乃浙西提刑司公事也。乒艺叻参辶十人。瑞结正。赍呈甚喜。因恳乞归。俞未许。瑞无计。退立廊左。见故人宁三囚首立。揖瑞言旧为漕司吏。曾误断一事。逮捕至此。向来文字在某厨青纱袋中。吾累夕归取之。家人以为寇至。故不可得。烦君归语吾儿。取而焚寄我。瑞许之。望长吉治事毕。复出沥恳。始得归。令人送还。才出门。命乘一大舟。舟乃在平地。瑞以为苦。梦中呼云。把水洒地。正尽力叫号。舟已抵岸。遂惊觉。满身黑污如洗。时长吉知盱眙军方死。瑞至今犹存。景裴弟说。
夷坚乙志卷第十八十三事
张淡道人
衢州人徐逢原。居郡之峡山。少年时好与方外人处。有张淡道人过之。留馆其门。巾服萧然。唯着青巾夹道衣。中无所有。虽盛冬不益也。每月夕。则携铁笛。入山间吹之。彻晓乃止。逢原学易。尝闭户揲大衍数。不得其法。张隔室呼之曰。一秀才此非君所解。明当语子。明日授以轨析算步之术。凡人生死日时。与什器草木禽畜成坏寿夭。皆可坐致。持以验之不少差。最好饮酒。时时入市竟日。必酣醉乃返。而囊无一钱。人皆云能烧银以自给。逢原欲测其量。召善饮者四人。更迭与饮。自朝至暮。皆大醉。张元自如。夜入室中。外人望见其倒立壁下。以足挂壁。散发置瓦盆内。酒从发际滴沥而出。逢原之祖德诠。年七十余矣。张曰。十八翁明年五月有大厄。速用我法禳W。可复延十岁。徐氏不信。以为道人善以言相恐。勿听也。语才出口。张已知之。即舍去。入城中罗汉寺。时年五月。德诠病。逢原始往请之。不肯行。果死。其徒有头兑蝗恕Ｓ置夭刂交牛一头。每与客戏。则取图挂壁。v生草其旁。良久草或食尽。或t过半。遗粪在地。可扫也。后以牛与头丁６令买火麻四十九斤。纽为大索。嘱之曰、吾将死。死时勿棺敛。只以索从肩至足通缠之。掘寺后空地。为坎埋我。过七日。辄一发视。头督鞣罱洹＜人榔呷铡７⑵溲āＣ嫔如渥丹。至四十九日。凡七发。但余麻a在。并败履一双。尸空空矣。逢原尝赠之诗曰、铁笛爱吹风月夜。夹衣能御雪霜天。伊予试问行年看。笑指松筠未是坚。张以匹绢大书之。笔迹甚伟。又以匹绢书汞法授逢原。逢原死。乡人多求所书法。其子梦良不欲泄。举而焚之。轨析之术。徐氏子孙略知其大概而不精矣。逢原孙钦邻说。
太学白金
任子谅在太学。夜过斋后。于丛竹间见银百余笏。月光照之。粲烂夺目。子谅默祷曰。天知谅清贫。阴有大赐。然昧之物。终不敢当。愿归诸神o。他日明中拜赐。乃幸耳。遂委而去。及登厕复还。至其处。觉白物颇动摇屈伸。讶而注目。乃巨白蛇。其长丈余。急反室。明日不复见。不知白金之精。荡于异物耶。将蟒怪为孽。欲致人害之耶。二者不可晓也。子谅之子良臣说。
天宁行者
邵武光泽县天宁寺多寄。行者六七人。前后皆得痴疾。积劳悴以死。唯一独存。亦大病。自谓不免。已而平安。始告人曰。每为女子诱入密室中。幽у浜