。任其所适。宫人望幸者。以盐汁洒地。竹叶插户。冀欲引羊。然羊性狠劣。实不能驾车。考隋舆服志。羊车一名辇车。护军羊L私乘之。司隶刘毅劾其罪。其制如轺车。金宝饰。紫锦摇Ｖ焖客。驭童二十人。皆两鬟髻。服青衣。取年十四五者。谓之羊车小史。驾以果下马。其大如羊。武帝所乘实此车。非真以羊驾车也。插竹洒盐。殊为傅会。
牧羊处昭君墓
汉时苏武牧羝处。则今西锒番卫也。山因以苏武名。庙在e门关之外。王昭君嫁匈奴。其墓所则今山西大同也。李陵台乃在今昌平州。然则古所云绝域。今皆在版图。为衣冠往来之冲要。不亦盛乎。
奎基法师
李君实【日华】紫桃轩杂缀。载海上老僧号休如者。与余言奎基法师。尉迟敬德之子。年十八有绝力。每出。以三车自随。一载醇酒精馔。一载女乐十余人。一载兵器。而自与壮士锦袍花帽。以骑从。遇所欲留处。纵饮至醉。拥女乐遍幸之。而后与壮士运矛挺槊。搏刺自快。率以为常。■〈幺上十下〉奘法师自西域取经回。欲立贤首宗旨而难其堪授者。一日请于唐文皇曰。大唐国中。能承我法嗣者。尉g子耳。帝命敬德令■〈幺上十下〉奘剃度。奘为开示数语。即尽弃其习。而精研宗乘。然性廓落。不知有戒律。饥则恣餐。饱则鼾睡而已。一日行脚买牛肉啖之。而挂其余于锡端。至一刹。乃宣律师所住也。留之三宿别去。宣律平日受天供。不御人间食。至是天供三日不至。奎师行。天人复来。宣律日。日来为粗行者腥秽所触耶。天人曰。不然。我K岳渎小圣耳。两日闻本x有大乘菩萨。四洲大力神王色欲界主咸在拥护。故不敢唐突。今幸其行。始得修敬也。宣律为之三叹。此一话。未知出藏经何函何典。
折柳
天下万木。莫不本于大造。而柳独列于二十八宿者。盖柳寄根于天。倒插枝栽。无不可活。其絮飞漫天。着沙土亦无不生。即浮水亦化为萍。是得木精之盛。而到处畅遂其生理者也。其光芒安得不透着天汉。列于维垣哉。送行之人。岂无他枝可折而必于柳者。非谓津亭所便。亦以人之去乡。正如木之离土。望其随处皆安。一如柳之随地可活。为之祝愿耳。
日出海门
崇祯王午。常熟孙光甫先生【朝让】备兵闽中。一日郑芝龙治醵相招。为长夜之饮。至夜半郑曰。大人欲观海中日出乎。孙诺之。遂引至舟中。连舸结舫。如履平地。揖登小阁中。设一桌二椅。旁仅可容童子五六人。供斟酒。歌唱久。而忽闻海中沸然有声。一童曰。日将升矣。郑命启窗。嘱孙只可视上。孙遥望。见水天一色。日初出海门时。甚大而色赤。隐然有人头顶日轮而上。日渐高。人渐小。迨东方将白。回视其阁。已离舟四五丈。缀于桅竿之未。及至下关。梯亦不过五六层。阁之攀缘升降。人不及知。其轻捷若此。 符瑞图云。日有二黄人守者。宋景文诗。青帝回风还习习。黄人捧日故gg。以证所见非虚语也。
天关
康熙戊寅春。治平寺僧欲建大殿。邀游僧恒益立关于宫巷内。诸乡绅为之护法。妇人竖子。翕然喜舍。拔钉书簿者日累累。数虽足而银未集。己卯八月初。缀一小阁于木杪。恒益偃息其中。名曰天关。饮食便溺。皆从一绳上下。倾城士女往观。煽惑殊甚。郡侯石公【文焯】檄长邑侯祖公【兴干】擒之。并擒住持十洲。责治枷示。限圆满日放。邑人大快。时八月初九日事也。
撒花
宋时三佛齐注。辇国来朝贡。即请v殿撒花。初撒金莲花。次撒真珠龙脑。布于御座。所携顷刻俱尽。盖胡人至重礼也。后金兵犯阙。索民财与之。亦谓撒花钱。以重礼媚胡耳。今人谓善费者曰一撒花。义本此。
舜妃兄妹
舜娶尧二女。娥皇女英。世所习闻也。礼记云。舜崩于苍梧之野。盖三妃未之从也。大戴礼帝系篇云。舜娶帝尧之子。谓之女]。注者以娥皇女英女]为三妃。汉地理志云。陈仓有上公明星。黄帝孙。舜妻盲家祠。则舜有四妻矣。山海经云。舜娶癸【一作登】比氏。生宵明烛光。则舜又有一妻矣。列子云。舜弟妹之所不亲也。父母之所不安也。纲日注。舜妹名伙手。列女传云。瞽叟欲杀舜。女弟系怜之。与二嫂谐。则是舜有二妹矣。越绝书云。舜父顽母āＰ挚竦芊隆Ｊ撬从钟行帧Ｏ其名不传。 路史载。湘神为舜二女。宵明烛光非尧二女也。
火灵库
天都载载。韩昌黎晚年。颇亲脂粉。因用硫黄未搅粥饭。以啖雄鸡。不使与牝交。千日后烹之。名火灵库。昌黎间时进一只。始亦见功。终致绝命。又退之子昶亦登第。昶改金根车为金银车。贻笑于世。见语林。昶二子绾衮俱擢第。衮为状元。退之名若山斗。而不闻唐世有状元衮者。又何孟春余冬叙录云。退之孙承。状元及第。为时闻人。二事人鲜知者。因录之。
黄罗成蝶
宋庆分杏姓啪鸥缯摺；旒Ｊ胸ぶ小Ｑ嗤鹾舳赐之酒。因请以技悦王。乃乞黄罗一端。金剪一具。迭罗而碎剪之。俄成蜂蝶无数。或集王襟袖。或栖宫人鬟鬓。九哥复呼之。一一来集。复成一匹罗。中有一