作噩（酉），阉茂（戌），大渊献（亥）。
廉端父理问《汉镜铭》云：“田氏作镜，世未有位三公兮。”
潘转庵题《钓台诗》云：“蝉冠未必似羊裘，出处当时已熟筹。但得诸公依日月，不妨老子卧林邱。英雄陈迹千年在，香火空山万木秋。绝笑黄尘吹鬓客，爱来祠下系扁舟。”
日休《八识（眼、耳、鼻、舌、身、意、末那识、第八识）诗》云：“兄弟八个一个痴，其中一个最跷蹊。五个向外能经纪，止留一个看家计。”（第八识云）“浩浩三藏不可穷，渊深七浪景为风。爱□特种根身立，去后先来作主翁。不动地边才舍藏，金刚道后毕然空。大圆镜智成无漏，普照十方尘刹中。”
地水火风，聚一区之假合；生住异灭，成四像之迁移。三缘和合而缘生，为身为体；五蕴灭谢而入死，惟识惟神。
五不男：天、犍、如、变、半。
五不女：螺、纹、鼓、角、线。
前淮浙发运司主管文字赵汝谏，送侄婿张师道赴召诗五绝句。中云：“翔鸾威凤两同飞，此日闽山是独归。闻说京尘迷望眼，后来谁为洗征衣。”有一士慕佳人，亦有诗云：“君王自爱相如赋，左右安知即墨贤。”此语太逼人。刘云震祭酒题《明皇击梧图》云：“宫殿萧森荫碧梧，杖头白雨趁花奴。还留飞下渔阳鼓，一曲霓裳救得无。”
中原士夫出处：
定斋先生李献卿，字钦止，河东人。
陈司谏规，字正叔，稷山人。明昌五年进士。博学能文，诗亦有律度。为人敦厚，动有礼节。南渡以后，谏官称许古、陈规，而正叔不以讦直自名。仕至右司谏，卒官。子良臣，今在燕中。
吏部高先生鸣，字雄飞，岢岚人。历彰德路总管，召为翰林学士。至元五年至御史，迁吏部尚书，终于官。
淄川先生杨弘道，字叔能，自号素庵、默翁。博学无所不知，而不为科举计。尝以荫仕于金，遭乱南归，为唐州司户。北还，终于乡里。有《小亨集》十卷，《事言补》一卷行于世。
参政杨公讳果，字正卿，号西庵，中山人。金末王鹗榜登科，历偃师蒲城县，辟陕州行台郎中。北渡后，复居洛阳。紫阳为课税所官，辟经历官，参河南经略司事。中统改元，召为参知政事。告老，除怀孟路总管以荣其归。致仕后，葬于乡里。
转运田时秀，字彦实，易县人。大定十九年进士，仕至太原转运使。喜作诗，为周德卿、李之纯赏识。《感兴》云：“散木不材宁适用，虚舟无意任乘流。百年身世槐安国，千古人情羹颉侯。”《赋古塔》云：“缔构百年人换世，消沉千古鸟盘空。”他类此。彦实所居里，名半十；行第五，以五月五日生，小字五儿；二十五岁；乡、府、省、御四试，皆中第五；年五十五，八月十五日卒。造物之戏人如此（如五月五日生者见《共赋集考》）。
太常卿石抹世绩，字晋卿。承安中进士，终于礼部尚书。子嵩，字企隆，应奉翰林文字。父子皆死蔡州之难。
张户部德直，字伯直，平阳人。叔祖邦彦，字彦才。张□榜登科，以□川令致仕，有《松堂集》。父迪禄，字仲英。明昌初进士，历岐山、上党二县令，卒于省掾。伯直，贞倘年进士，释褐新平簿，辟蓝田令。秩满，父老诣行台留再任；去之日，为立生祠。移沔池通许，召补省掾，选授警巡院使，终于同知武胜军节度使事。子城，今居永宁。
张介，字介夫，彭城入。正大元年，经义第一人。历巩、谷熟二县令。幼有赋声，为人有蕴藉。尝赠诗人杨叔能，末章云：“我贫自救如沃焦，君来过我亦何聊。为君欲写贫士叹，才思殊减荒村谣。”（杨初以“荒村谣”得名，故云）
撒举，字彦举，陕人。性嗜酒，工于诗。客京师十余年，竟流落以死。同时有郑云表者，慕彦举之为人，作诗挽之。云：“形如槁木因诗苦，眉锁苍山得酒开。”人以为写真云。
道士申志贞，字正之，太原人。尝为道教提点，住京师长春宫。时道士旧传十七人，坐与释教持论不胜，落发为僧者，志贞其一也。后终于乡里。
寂通老人陈时可，字秀玉，燕人。金翰林学士，仕国朝为燕京路课税所官。
紫逻几几道人杨鸿，字飞卿，一名云鹏，少梁人。北渡，终于东平，有《洞然集》行于世。
虎岩先生赵著，燕人，终于编修官。
南湖散人曹居一，字通甫，又号听翁，太原人。金末登进士第，仕国朝为行台员外郎。
新轩先生张伯遒，字圣俞。
紫阳先生杨奂，字焕卿，又名知章，奉天人。以明经，后进称为关西先生。少年时，自悟以前身为紫阳宫道士，因自号。国朝，为河南府课税所官。有《还山集》行于世。
廉庵题赵辅之《樊川图》云：“一赋阿房万古传，岂知今有赵樊川。谢公墩上王公住，异代风流各自贤。”
高雄飞《独石诗》云：“一块苍顽石，颓然半水滨。可怜阎立本，徒写五湖真。”《题杜莘老华山图》：“上方可望不可