亦不知。余谓大抵作市于丘虚间，故为之虚。唐人有“绿荷包饭趁虚人”之句，想其来远矣。又一书云：“成市则实，市散则虚。”或未然，恐只是丘墟之义耳。横州虽止十五里，有村八百余，虚百余，一虚每期贸易钱货不下数十万。陶虚、百合、青铜、古辣，则其尤大者云。
相传学宫西北江边有一穴，每遇科举岁，当春分前后微雨时，有紫水一道涌出，顺流过学门，则次年举人居多，不及者止可一人。有岁直至州城门外，其年中举者六人，此又甚异。
于城中道遇一文身老妇，因询之，云是海南人，顷岁调狼兵征剿黎贼被虏，三四人卖至此。又云海南诸州黎俗，生男女三日，必倩善文绘者，于头面、肩颈、手腕、膝胫、腹背周身画成诸花及八宝等件，后用细针数枚挑刺出血，搽以青靛，候三数日涤去，则花宛然。断续处再刺以补之，至死不漫。钜族大家以之相尚，佣贱者则不敢。百粤文身之地，即此是已。
宋秦淮诲先生尝谪于横，罕交游，城西一祝姓老书生，颇淳笃，家有海棠花一株，甚妍丽，淮海每过其家，于花下觞咏，尽醉而返。尝於花下作“醉乡广大人间小”之词，尚存于石后，人即其地建亭，名海棠亭。右一大桥，长百余尺，皆以铁力为材，云宋时所建者，亦名海棠。数年前，建业黄琮守州，改为淮海书院。余尝至，访遗迹，有坏碑数通，漫灭不可读。后一小碑仆于地，拂拭观之，乃刻晁无咎象也。云晁尝不远万里来访淮海，故存其刻。后淮海得命还，卒于藤州，即今藤县。人于其卒所建光华亭在焉。
邻壤贵县有冯姓之家，世以神异显，有称都长者，乃横州侯与国举人姑之夫，故余得之颇详。其家神异者，世有一人立召风雨、鬼神、虎豺，言人祸福，无不验。自苍梧上至南宁，皆敬信不可言，两广摇贼事之尤谨，皆以祖公呼之。山洞间有跋扈者，总帅委之抚安，其魁率徒众顶香盆牛酒拜迎於道，云“吾祖公来矣”，即听约束，帖然而还。冯氏之居，去大龙山不远，其中皆熟猖所居，每月朔望，各赍香钱至其家纳焉，甚有牛羊猪畜者。故累年不敢为乱，盖冯力也。由贵陆行往宾州，必经大龙山，非冯氏之车则不敢行，车上有小旗为物色。其神异者率无永年，至四十上下，非缢即溺而死，死后远近遂事之以为神，塑像于庙，庙在贵县北门外，与家相邻。庙已有十五六像，皆其先也。余尝一往观，中有宋元碑石，纪神异悉如。
今日所谓都长之神，比之它世尤异。弘治间，郁林州妖贼李通保假称冯都长作乱，旗帜皆冯字，徒众遥见贼魁，若衣黄袍冕旒，所居室庐皆成金碧宫殿，以其术蛊惑，聚至数万人。官兵无如之何，与贼相拒者半月。一日东风甚急，贼将以火攻，官军度不能遁，三司诸官仓皇呼都长告急，答云：“无妨，待我与祖宗商量。”遂焚k一香，往营外，望空数拜，乡语剌剌，饭顷以手指画，若问答状。言讫，乃入云：“无事，无事，吾祖宗俱在此矣，可速传令，子时蓐食，丑时起营纵火。”依期而行，贼见吾军举火，犹东风，皆大笑。顷焉，吾军呼噪而出，风反火烈，贼大溃。是日斩获无数，都长单骑驰而呼曰：“我即真冯都长也，汝辈复何遁？”贼众见之，云果吾真祖公耶，皆罗拜於前。众缚其魁请降，事遂平。又有木山峒谣贼猖獗，视官军蔑如，总帅委都长招抚，受命即单引数卒直至巢穴，徒众见之，皆罗拜，椎牛击羊，设酒迎款不暇，惟命是从，因谕众云：“众皆安业，但尔渠魁某人不可赦，可随我出见总制。”众皆唯唯，其魁即随以出。见总制讫，就责付带往梧州交割，械送之京。出至外，其魁告都长云：“死固不足言，但容我暂回料理家事，即出就狱。”都长与为期，纵之。至期不至，人尽危之，都长但云：“无妨。明日必来。”既而果然。人问愆期之故，贼云：“吾固将叛，只被冯都长放许多大虫咆哮围绕家宅，恐祸及妻孥，故不敢爱一死，乃来耳。”都长年四十余，一日将自缢，亲友毕集守之，虞其死也。侯举人父亦在焉，忽对侯云：“我死三年，舅舅有一难，可向东南叫我三声。”顷焉，守者稍懈，竟自缢死。三年后，侯贩稻子三大船往龙州，将至，逢暴雨，水涨四五丈。遇夜，舟人失守，水退，船阁山腰间，明早众相顾愕然，无所为计。忽忆都长决别之言，遂面东南再拜，叫都长者三，其夜都长告云：“明日有救者至，毋忧也。日出时可为饭以待。”明早果有一人率二十余徒，棹二小舟来，乃广东商人，素与侯善，云：“昨更深时，一人来报我，云侯兄遭难於此，可速往救。又曰可与山中多伐连干芭蕉，自船阁处直至水口，厚以籍垫，以绳索将船用力挽，即至水中无虞。”悉如所指而行，无纤芥损动，若无事然。神异若此者，不可枚举，姑以其一二纪焉。
●下卷
横人专信巫鬼。有一等称为鬼童，其地家无大小，岁七八月间，量力厚薄，具牛马羊豕诸牲物罗於室中，召所谓鬼童者五六十人，携楮造绘图画面具，上各书鬼神名号，以次列桌上，用陶器、杖鼓、大小皮鼓、铜锣击之，杂以土歌，远闻可听。一人或三二人，各戴神鬼面具，衣短红衫，执小