历，皆涉其要。尝出《周礼》及《逸周书》示予，曰："《周礼・小祝》有寇戎之事，则保郊祀于社。王安石解'保郊'所以防患、'祀于社'所以弭兵，非也。当作一句，谓郊社同在一处。盖泰坛方三百步，四周为泽宫。据魏儒刘芳言，则坛有四门，门外为四郊，观觐礼大略可见。故《逸周书》曰：'设大社于周中。'当四周之中立大社，即泽中方丘，而圆其顶，即地上圆丘也。《大司乐》，冬日至，以阳声召阳气，其律相继，故天神降；夏日至，以阴声召阴气，其律相生，故地祗出。合为九变，阴阳相得，其律相合，故人鬼格。此所谓'大合乐'，非分祀也。二至演乐，则分阴阳以召验之。及祀天地，配以后稷，则同在一处，乃坤顺承天合同而化之义。我太祖皇帝合祀天地，最得《礼》意，当时耆儒汪克宽谓：'祭天必及地，尊可以统卑也。正如人子奉养馈食于父，必及其母，岂可分别哉？'观此二书，则可见矣。"其言《天官书》以日及斗为主，语多不能尽忆。公本庐之无为州人，祖祥，洪武中工部尚书，谪海南，因家焉。故举吾广乡试，正统壬戌进士，终南京兵部尚书。最谙国家典故，所履有声，为时名臣。
张都督不欺
南京佥都督凤阳张九衢通，文武全材也。初，守大同，与石亨同僚，其孙镛与亨皆娶武安侯妹，为友婿，最相得。亨迎驾南宫，时公方在京，使人索赂，将为公及镛报功。公执不可，曰："吾实未效劳，敢欺君乎？且贫无以为献也。"卒辞之。久之，仍旧职改南京，未尝介意。及亨败，冒功升官者皆削谪。虽学士黄谏，亦所不免。而公完名高节竟以寿终，可谓贤矣。公博通经史，尤善吟咏，词翰杰出一时，大书遒劲有体。予在学时，颇好作诗，公谬见重，期予大用，谓于词章相貌征之。尝为作坊牌扁及"友琴堂"大字。今公没已久，而予碌碌负公，每睹遗墨，为之黯然。
马杨二义士
天顺中，有二义士，曰马士权、杨埙。初，御史杨u劾奏忠国公石亨、太监曹吉祥侵占民田，上从徐有贞、李贤言，以u不避权幸，命户部核实。于是十三道御史张鹏等合章纠亨不法，兵科都给事中王铉知之，以告亨。享人诉，言鹏乃已诛奸臣内官张永从子，故结党诬臣。上命收鹏及u，遂御文华殿，悉召诸御史，面诘之，曰："亨若有罪，俺不早言？悉下锦衣狱，究主使之者。"卫官奏右都御史耿九畴、副都御史罗绮，讽使为此，并执问之。鞫，谓其阿附有贞及贤主使妄劾，遂下有贞、贤于狱。会有风雷雨雹之变，降有贞、贤参政、九畴布政使，绮亦参政，御史盛J等调知县，u、鹏俱戍铁岭卫。会薛u致仕去，欲用王翱，翱荐留贤为吏部侍郎。亨虑有贞之复用也，令人伪作给事中李秉彝劾奏吉祥过恶，语甚危激。秉彝久卧病，则以貌肖者持上之。命讯，秉彝至死不承。缉捕匿名者甚急，亨因谮有贞怨望，使所亲马士权等为此，而灭其迹。上信之，遂遣官校捕有贞于途，收士权等俱下狱考掠，濒死者数四，士权终无所言。乃摘武功伯诰券"缵禹神功"之语，出有贞自撰，实谋作逆，故出语不臣。士权始大呼曰："有贞，忠臣也，岂有自撰诰券、露其逆谋之理？"都指挥门达等竟不能折。会承天门灾，肆赦，刑部左侍郎刘广衡等犹以诈为制文当斩，奏闻。上以有贞犯在赦前，得释，发金齿为民，士权亦免。其后门达怙宠骄横，恶同僚袁彬质直不屈，乃使逻卒发其阴私，考掠成狱。
彩漆军匠杨埙怜之，疏言："昔者驾留虏廷，独彬以一校尉保护圣躬，备尝艰苦。今卒然付狱，乞御前审录，则死无憾。"并条陈达不法二十余事，击登闻鼓以进。上令达逮问，达缓埙死，令诬大学士李贤主使。埙阳应诺，达遽以闻，遂命中官会法司讯于午门。埙言事由己出，于贤无预。达计大阻，而彬犹降黜。未几，英庙宾天，言官劾达罪，谪戍南丹以死，彬得复官。呜呼！天下祸机，多由于激。向使u言甫行，而鹏等俟其终，则衣冠之辱，未必如是之甚也。主使之套，今犹袭用之，岂成宪然哉？贤之不为有贞，特天幸尔。吾于二士乎有感。
非非国语
宋刘章尝魁天下，有文名，病王充作《刺孟》，柳子厚作《非国语》，乃作《刺刺孟》、《非非国语》，江端礼亦作《非非国语》。东坡见之，曰："久有意为此书，不谓君先之也。"元虞亦有《非非国语》，是《非非国语》有三书也。同邪？异邪？岂绍述而剿取之邪？求其书不可得，盖亦罕传矣。今以子厚之书考之，大率辟庸蔽怪诬之说耳，虽肆情乱道，时或有之，然不无可取者焉。其《非灭密》也曰："康公之母诚贤邪？则宜以淫荒失度命其子，焉用惧之以数，且以德大而后堪？则纳三女之奔者，德果何如？若曰勿受之则可矣，教子而媚王以女，非正也。"斯乃正论，其可以尽非邪？至其《非三川震》曰："山川者，特天地之物也。阴与阳者气，而游乎其间者也。自动自休，自峙自流，是恶乎与我谋？自斗自竭，自崩自缺，是恶乎为我设？"此则肆情乱道甚矣，是"天变不足畏"之所从出也。余类此者，不容枚举。此所以来三子者之喙与？
双槐岁钞卷第七
金钱银豆
景泰初，开经筵，命太