道被戕，亲从不遗一人。外祖承乱初定，百务盘错，惟礼士爱民，优恤士卒。年余，外报某寺僧坐化，外祖言：「迩来僧最狡狯。覆勘真实，当亲往视之。」则真化矣。谓诸僧曰：「此僧坐化，自是高行，但修果未知圆满否？如有间隙，尚当唤回。」使小僧更番击磬，拨二武弁监之，至十三日醒矣。此僧一生纯养，次日体健如初。两夷部酋长闻之，大骇，俱言马太师天人也。喜则死者能令生，倘怒则生者何难令死？遂徙夷帐、马牛羊犬，疾离宁城八百余里，逐水草便处屯插焉。边民由是安堵。余父赴外祖任，曾见此僧。询及化后有所见否，答以：「如行远路，白气漫漫，非云非烟，在蒸笼中走，止空中频唤，猛忆有要紧物未及随者。此念一动，步遂停，目亦开，他无所知也。」外祖归里，欲携此僧至晋，力辞曰：「西人还西，不失本来。」后不知所终。
○星夜飞龙
原邑贰尹栾公斯o，爱民醇笃，君子也。一日，公出甚蚤，四鼓u门，见空中有龙从西北来，随身火星无数，中有火球喷耀。龙色青，向东南一直飞去。可异者，天色清湛如碧，星斗烂然，毫无片云也。独龙身舒爪腾踏而行。经云「云从龙」，此何无云而龙也？栾公历官江西广信太守。
○夜席龙飞
魏榆侍御张公浩庵家居，有庚辰进士授行人桑云笈，给假归里，浩庵E之，集优人演剧夜饮。二鼓将阑，怪雷异电，风雨大作，烛尽灭，内外仆从不得出入，鼓乐俱停，主宾离席端坐。初鼓时，后院楼脊左兽吻有白气从中出，及三鼓，霹雳一震，有龙遂从吐烟左兽吻飞去。二公清谈达旦，使人登梯视之，兽吻如故，但见烟痕数道而已。邻人言，非两贵人，几何而不丧匕鬯耶？
○潭险龙升
原邑城东鄙有渠一道，灌溉数村，浚自段氏，故名段家渠。其渠旁以汾水泛涨冲突，汇为深坎，人恒溺焉。遂以其地为不祥，宁绕远道，不敢经其处，即称段家潭口。万历间，田间人常于雨霁时，见紫烟腾其上，或盈丈大鱼游衍水面。一日大风雷，有金龙从潭跃出，随云而升，遗斗大鳞片，水渐涸。今近五十年矣。虽风沙淤塞，而潭迹尚存。
附：汾水每五十余年必大涨发。壬寅五月暴雨，阳曲乡名西村者，近汾而土阜，大水暴发，怒涛奔迅，浪高壁立十数丈。见水上一物如长桥，不见首尾。其前泥涌沙卷，水色苍黄。其物色黑绿，浮戏水面，身所摆荡，水即腾越。阳、原、榆、徐、祁、谷六县近汾地亩，漂没数万顷。有老人言已两见此矣。先人云此水撑子戏水也。但不知在水族中为何名？而汾流细浅，不知素于何潜耳？
○西山移步
原邑去城十里许，为晋祠镇，祠奉唐叔虞，并建圣母邑姜祠，祷雨灵应，牲牢特盛。其间晋水分三河，即水经注「源从悬瓮山出」者。圣母殿后有山曰庙望山，距庙五七百步，山下奉圣寺，唐尉迟鄂国公奉冉ㄕ摺＜尉改，庙望山南鄙，人见山行如水涌轴转，前土倾陷，后土覆压，犹幸其行之徐也。见之在寅、卯时，不知何时初起也。经所过，树尽入地中，离奉圣寺仅一矢地耳。若陷不止，则即夕并晋祠堡无有矣。镇人危之，飞骑报县。适郡司马因公至止，偕县令诣地，具吉服，祷以羊豕，犹层层翻压，至未时而止。次日众登山阅之，第见对面山顶凹处，拆深二丈余，阅有年所，其迹尚显。镇中市楼竦特亦火。父老言，昔术者曾留「山移火o」之语，此其验乎？
○楼飞无迹
潞安府城楼昼飞不见，原庠王先生问臣，潞人也，余细询之，答云：「庚寅岁仲夏望前，日过午，忽然城楼不见。其时楼下有三人乘凉卧，两人惊毙，一人坠城下。后苏，言见红面四人，黑面四人，各衣色如面，俱戎装。红者立内四角，黑者立外四角，响声似雷。身不知何以坠此也。廪梁柱础，一物无存，宛如摄去，止留空基一片。访之远近，无闻见者。」飞峰落于湖上，试卷飘于朝鲜。风雷摄移，俱有踪迹，此楼不知飞落何处，更令人难索解矣。
○云中井异
大同山阴县有井深廿丈余，必联数家之绠以汲。顺治庚寅岁，里人垂绠绞之，不得上，倍人绞之，至井口，乃一石。共舁至地，视之，肤颇腻润，其色铁，重余千b，体颇方。众以供之玉皇阁。所可异者，汲水之器孰解之，而以绠系石也？旧传有欲博权相欢者，购一奇石，玲珑巧妙，人工不及，高仞许。载渡江，舁至岸，忽坠于江。乃悬重赏觅善没者入水摸之，其石直立，觉有一物为座。遂拢船垂索至底，复令善没者以索缠石，转轴上之。其人复言：「若倍其赏，水中有座，亦可力取，免觅他座，不更o乎！」如言，复投水索缠而出。以石栽之，如有意成造者，雕锼亦复精绝。岂其座本是原物，若剑还津、珠合浦与？然此石之落水出水，皆由人致，未若井中石一解一系之尤可异也。
○石佛之异
阳曲北乡近山村落，农者闻山语云：「我要出去。」如此者数日。一人答：「出来罢！」忽山崩一角，若削成然，露石佛，自首至膝