星相亦然。有无名子戏为口号曰：“也不论医官道官，也不论两广四川，但通名一概年家眷。”亦可一笑也。余所见不随俗者，惟龚尚书芝麓（鼎孽）、劳中丞介岩（之辨）二公而已。
◎西樵罢乐
唐熙甲辰，先兄西樵以中州科场磨勘事自吏部移法司。会中秋，合肥龚端毅之门生为置酒，呼梨园部奏伎。公愀然，曰：“王西樵无妄，在请室吾辈可乐饮乎？”遂罢遣乐人，茗粥清谈而已。古道久废，特书此以励薄俗。
◎孙廷铨异征
益都孙文定公（廷铨）为诸生时数有异征，一日，天未明，自家赴塾，过大街西关（街名）见一人负檐而立，长过于檐，无他径趋避，其怪忽直前ㄏ之。文定急奔溪西凤山玉皇宫，怪物亦涉水随至。文定方皇遽无计，忽自觉身骤长。与之相等，乃手搏之，怪物错愕逃去。又常读书家塾，有狐夜遗金豆十余枚，后既贵，人称金豆孙家。公顺治中历官吏、户、兵三部尚书，康熙元年拜相。
◎先人古镜端研
或贻古镜一，视之乃先太师公故物也，背有公自制赞云：“《尔雅》曰：‘鉴，谓之镜。’《释名》曰：‘镜，景也，言有光景也。’古之人目短于自见，取诸镜以观其面，夫镜不设形而能有形，故人举其丑则怨，镜见其丑则善。《南华经》云：‘至人之用心若镜，不将、不逆，应而不藏，故能胜物而无伤。’吁，可以镜矣。”赞曰：“荣兮玉，光兮珠，其用常明，其中常虚。”左有文曰“万历甲申年造”。上为乾卦，有小印为象形，公名也；右一小印，曰“桓台王子廓”，公字也。公故物惟此镜与端溪小研一，光洁如白玉，亦有刻字，曰“王子廓家珍藏。”端研无铭。
◎张丽华小祠
秦淮青溪上有张丽华小祠，不知何代所建，余赋诗二首纪之，以存古迹。云：“璧月依然琼树枯，玉容犹似忆黄奴。过江青盖无消息，寂莫青溪伴小姑。”“临春楼阁已销沉，遗庙荒凉碧藓侵。惟有青溪呜咽水，至今犹自怨韩擒。”唐修《隋史》，谓韩擒虎曰韩擒，避庙讳也。
◎邓艾庙
蜀剑州西郭有小庙，祀邓艾，余赋绝句《示州人》云：“申屠曾毁曹瞒庙，常侍还焚董卓祠。剑阁至今思伯约，蜀巫翻赛棘阳儿。”明时有官阴平者，立一碑于道左，大书曰“邓艾入蜀路”。见者笑之，碎其石。今之立庙，得无类是耶？
◎若干
“若干”二字，出古礼乡射、大射，数射算云“若干纯”、“若干奇”。若，如也，干，求也，言事不定，当如此求之。又《曲礼》：“问天子之年，始服衣若干尺矣。”《汉食货志》颜注云：“设数之名也，亦曰如干。”又复姓，后周有若干凤及右将军若干惠。若音人者反。《释名》云：“以国为姓。”右《癸辛杂识》所引极详，辄因或问而备录之。
◎岑诗非创
岑诗“山风吹空林，飒飒如有人”；黄庶诗“山精水怪衣薜荔，天禄辟邪眠莓苔。”余游庐山亦得句云：“薜荔衣怪树，山风恐行人。”各写一时所见，而句法相似。然岑亦本古诗“罗帷卷舒，似有人开”意，非创也。
◎名心未忘
古人著述诗文，一生心力所寄，必有所托，以思传于后世。如白乐天写集三本：一付庐山东林寺，一付苏州南禅，一付龙门香山寺。陆鲁望诗文手稿，尽置白莲寺佛像腹中。唐求诗草畲笃爸校投诸岷江之流。皆名心未忘故也。如来自言，四十九年未曾说著一字，乃亦以身后结集，属大迦叶，岂名心亦未尽忘耶？顷襄城刘太乙（青藜）翰林书来云欲自作八分，书余《渔洋》《蚕尾》诸集诗，藏于少林。代余谋所托，意良厚，因述此以报之。
◎水仙
水仙之名甚美，冯夷为河伯，名曰水仙；伯牙从成连之海上，作《水仙操》；西湖有水仙王祠；陶岘泛三舟于江湖吴越间，号为水仙；他如雒妃、湘君之属，皆水仙也。乃盗贼如孙恩，流毒会稽、吴兴数郡，及势穷投海死，其党亦称为水仙，甚可笑也。脱清都仙籍果有此辈，正当与赵高、李林甫同班尔。
◎治喉闭急症方
治喉闭急症用鸭嘴、胆矾，研极细，以酽醋调灌，吐出胶痰立愈（《癸辛杂识》云：帐带散用白矾，不甚效）。
◎治障翳及赤眼方
《癸辛杂识》又云：熊胆少许，用净水略润开，尽去筋膜、尘土，入冰脑一二片，如泪痒，则加生姜粉些少，以银箸点眼，能去障翳及赤眼，最效。
◎治小便不通方
余戊子四月，患小便不通者三四日，诸方不效。章丘药李洞开者，用犀角、玳瑁二味，磨水服之，甚验。
◎小字入诗
同年汪钝翁，小字液仙。程石瞿，小字佛壮。刘公<甬戈>，每自称阿<甬戈>。余在扬州日，常有诗寄西樵兄及三君云：“佛壮谈诗登秘阁，液仙趋府算钱刀；还思阿<甬戈>归清颖，仕隐无端愧汝曹。”“天宁佛火共淹留，千里惊逢落雁秋；何处凭栏望西北，暮云明月满萧楼。”诗载《渔洋前集》。
◎囊云
坡公作《搴云篇》，余昔行秦栈中，见道左石罅间烟气如缕，顷刻弥漫山谷。已而雨大至，行人衣袖中皆云也。始信囊云非妄。