于理学庶不至猖狂横决遗祸千秋
褊戒
近世贤者多以和议为耻何其隘也和不可耻和而苟安乃可耻耳勾践臣吴唐肃宗拜回纥后世不以为非其所图者大也宋高宗时国势日削非生聚教训需以岁月断不能战而张浚赵鼎诸人不能屈伸变化导以自强专主用兵力排和议使秦桧得探孱主之意而窃其权倾挤善类紊乱纪纲未始非贤者之过也方今 主幼时艰舍和无可言者然惟君子乃可以言和君子而耻言和则天下事未有已也
兵谋
用兵莫重于始谋审敌势敌情所在量吾力所能为与为之而可成者或战或防命将几人用兵若干某省转某省应援先立一定之规模然后举而行之虽事机错杂应变无方而初定之谋始终不易然后可要于成功杜预平吴诸葛壳取蜀皆先决策而后奏功记曰事前定则不咎孙子曰胜兵先胜而后求战皆谓谋之宜预也自庚申至今十七年矣言战者以笔舌争胜言和者以自强解嘲兵船倏来举朝皇骇一方有事各省骚然敌视为戏而我已疲于奔命及至敌去则又处堂巢幕相与宴安年年修好岁岁渝盟重币方输责言复至和且无定何有于防于战夷人之入中国专重通商不甚利吾土地故不求战胜惟以虚声胁我夺我之利此敌情也彼越重洋而来飨兵最厚又皆取办商人故常利于速战其兵至精而至少能专攻一处而不能合围能直前决命而不能分军肆应各道并攻此敌势也国家此日兵力断不能用武穷荒而选将练兵就岁入之饷养敢死之士严防各口绝其觊觎则吾力所能为为之而可成者也审乎彼己之故在彼者百变而不离图利在我者百变而不离设防则虚疑恫喝无所用其忧皇激论大言无所用其叫噪惟当爱惜景光力求实效耳防之道饷宜重将宜愚兵宜少宜精宜土著 国家经制之兵约八十万而小有寇警即须增募练勇是岁养数十万人坐食也国安得不困今宜十汰其八而以三人之饷养一人严择勤练计可得精兵十二万人以二万人驻京以二万人分驻大沽上海往来应援海疆七省各驻兵六千人余各三千人裁长江水师及沿海缉捕之船以养轮船水师各海口坚筑P台环以舟师敌至则拒去则不追彼之来往无定我之防守如常致人而不致于人防边之善策也
利权
何以守位曰人何以聚人曰财财者民所托命与天下共其利而不使天下擅其权则民安其业奸猾不敢生心 国家于盐茶行典诸事皆溥其利于民总其权于上犹此意也自西洋通商沿海绅民多诡托夷人贸贩各国其于夷人甚比于中国转疏每中外有事切切私议惟恐夷人之绌皆不赖中国之护持而倚夷人为生计也夫以内地商民不仗 国威而凭敌势岂 朝廷之福乎自今宜于各海口设总商之官择廉朴有心计者为洋商授以冠带与以资本使之贸易各国分其余息以充军饷自具赀本而愿利于官亦听遇事力为保护或有漂溺亦不责其赔偿尝见山陕富户遣客伙贸于他省者皆不给身工而公分其和主客各半诸客伙又以所事为等差照本摊派如派本万金即分万金之息两年一核其数其出入不能隐欺其子孙世相承袭故能历久不败今若仿而行之不专其利而阴摄其权官南多则饷源愈广然后遣使分驻各国增置兵船彼以通商为吞噬之径我即用其术以御之亦伐谋之一道也
工艺
善战者胜于庙堂之上其次`智其次`勇至于器械末之末矣然兵将相若则器利者胜器亦将所宜讲夷人利器用于陆者曰开花P曰后门j用于水者曰火轮船曰铁甲船曰水雷曰水炮台皆威敌制胜所向无前中国遣人购买雇匠仿造费倍而器不良非华人之独拙也委员之更调无常工匠之良不辨其志先贰其艺何由而精古者百工皆有专官周礼所载甚详今宜稍复古法设考工之官以领各匠厚与之禄而世守其职则心志易专功罪易着行之十年必不后于岛国至于化学气学电气植物地质等学皆刻楮蘼种类精思无不可能苟利于用何患百姓之不为设科设学任以海疆徒伤政体乱风俗于用人固无当也况其器皆难成易毁利少害多电报铁路动费数百万金一夫锄之立废不用耕织裁缝刻书制饼诸器费皆倍于人工西洋地瘠专以商贾为生机器或可营利中国专以农田为本机器愈多民生愈隘其势不能强同目盘古至今未有以工匠治国者即西洋各国其立政用人自有本末非仅恃其机器横行海上也
鹧言杂录 中华朱克敬瞑庵辑
永康县学碑记 孙衣言
三代盛时自天子之都以至于比闾族党莫不有为学之地自天子诸侯卿大夫之元子以至于士庶人莫不有为学之事而入学则必释莱释奠于先师师者教之所由立道之所由明也三代圣王莫不重道而隆师故荀子曰君师者治之本也曾子曰君子之行于道路其有父者可知也其有师者可知也师严故道尊道尊故学正孔子生于周之末世以匹夫明尧舜禹汤文武之道著书垂教为万世师至汉之贤君始为庙以祀历魏晋隋唐而其祀几烫煜滤稳首诿郡邑皆得立学即学以祀孔子而其事遂迄于今金华在浙江为东南山郡永康又为山邑地瘠而民醇明正统间邑人应士濂尝以私财独建县学宏治间其孙尚端重建之成化正德间尚道天泽相继重葺之而益储经费为岁修计俾子孙两支分掌其事盖四百余年矣咸丰辛酉之岁粤贼扰浙江破金华永康亦被寇学毁于火至同治癸亥城始复今尚端裔孙参申独建大成殿尚道裔孙宝时等质常产输私橐重建明伦堂思超振绪荣祖等并力筹办阅两载而告成永康始脱兵火邑人士即喁喁向学可谓知本而应氏子孙又能承先人主志以