方约二里，其南面有二土阜对峙」云云，曹氏引本段行程录之后云：「据此，知子城即所谓宿围，南面二阜即所谓桃源洞、紫极洞，中间即翠微宫，北行即干元殿也。」
大金国志卷一０熙宗孝成皇帝二：「女真之初尚无城郭，星散而居，国主晟尝浴于河，牧于野，屋舍、车马、衣服、饮食之类与其下无异。金主所独享者惟一殿，名曰干元，所居四外栽柳，以作禁围而已。其殿宇v壁尽置大炕，平居无事则锁之，或时开钥，则与臣下杂坐于炕，后妃躬侍饮食。或国主复来臣下之家，君臣宴乐，携手握臂，o颈扭耳，至于同歌共舞，无复尊卑……」
金史卷二四地理志：「上京路，即海古之地，金之旧土也。」注云：「其宫室有干元殿，天会三年建，天眷元年更名皇极殿。」
▲虏主所坐若今之讲坐者，施重茵，头裹皂头巾，带后垂，若今之僧伽帽者；玉束带、白皮鞋，薄髯，可三十七八许人。前施朱漆银装镀金几案，果G以玉，酒器以金，食器以玳瑁，匙h以象齿。遇食时，数胡人台舁十数鼎镬致前，杂手旋切割以进，名曰「御厨宴」。所食物与前叙略同，但差精细而味和耳。食余，颁以散三节人。乐如前所叙，但人数多至二百人，云乃旧契丹教坊四部也。每乐作，必以十数人高歌以齐管也，声出众乐之表，此为异尔。酒五行，食毕，各赐袭衣袍带，使、副以金，余人以银，谢毕，归馆。
△金志服色云：「国主视朝，服■页纱幞头，窄袖赭袍，玉带，黄满领。如遇祭祀、册封、告庙，则加衮冕法服。平居闲暇，皂巾杂服，与士庶无别。」按此处「头裹皂头巾」、「玉束带」，似皆常居打扮。又金史卷三太宗纪：太宗死于天会十三年正月，年六十一。则天会二年其人已五十一岁。许氏云「可三十七八许人」，估量颇失准确。
▲次日，有中使赐酒果，复赐饩。赐饩以绢帛折充，使、副百余匹，余人十余匹。
△松漠纪闻下：「虏之待中朝使者，使、副日给细酒二十量罐，羊肉八斤，果子钱五百，杂使钱五百，白面三斤，油半斤，醋二升，盐半斤，粉一斤，细白米三升，面酱半斤，大柴三束。上节：细酒六量罐，羊肉五斤，面三斤，杂使钱二百，白米二升。中节：常供酒五量罐，羊肉三斤，面二斤，杂使钱一百，白米一升半。下节：常供酒三量罐，羊肉二斤，面一斤，杂使钱一百，白米一升半。」
▲次日，诣虏庭赴花宴，并如仪。酒三行则乐作，鸣钲击鼓，百戏出场，有大旗、狮豹、刀牌、砑鼓、踏索、上竿、斗跳、弄丸、挝簸旗、筑球、角抵、斗鸡、杂剧等，服色鲜明，颇类中朝；又有五六妇人涂丹粉，艳衣，立于百戏后，各持两镜，高下其手，镜光闪烁，如祠庙所画电母 ，此为异尔。酒五行，各起就帐，戴色绢花，各二十余枝。谢罢，复坐。酒三行，归馆。
△大金国志卷三太宗文烈皇帝一：天会二年「五月，国使往宋告嗣位，宋以著作郎许亢宗为贺登位使，亢宗至涞流河。金国索无城郭、宫室，就以所居馆燕，悉用契丹旧礼，如结彩山，作倡乐、寻幢角抵之伎，斗鸡、击鞠之戏，与中国同。但于众乐后饰舞女数人，两手持镜上下，类神祠中电母所为者，莫知其说。」
▲次日，又有中使赐酒果，复有贵臣就赐宴，兼伴射于馆内。庭下设垛，乐作，酒三行，伴射贵臣、馆伴使副、国信使副离席就射。三矢，弓弩从便用之。胜负各有差，就赐袭衣鞍马。是日，虏人名王贵臣多微服隐稠人中以观射。
△按较射乃金初之仪，以后乃废弃，故于金史中无考。
▲次日，朝辞如见时。酒食毕，就殿上请国书，捧下殿，赐使副袭衣、物帛、鞍马，三节人物帛各有差。拜辞归馆，铺挂彩灯百十余，为芙蓉、鹅、雁之形，蜡炬十数，杂以弦管，为堂上乐。馆伴使副过位，召国信使副为惜别之会，名曰「换衣灯宴」。酒三行，各出衣服三数件，或币帛交遗。常相聚，惟劝酒食，不敢多言。至此夜，语笑甚款，酒不记巡，以醉为度，皆旧例也。
△金史卷三八礼志朝辞仪：「次引宋使副左入，傍折通班毕，至丹墀，依上通六拜，各祗候，平立。合使赐衣马，鞠躬，闻校再拜。赐衣马毕，平身，|笏，单跪，受别录物过尽，出笏，拜起，谢恩，舞蹈，五拜。有敕赐酒食，舞蹈，五拜。引使副左上露阶，齐揖入栏内，揖鞠躬，大使少前拜跪受书，起复位。揖使副齐鞠躬，受传达毕，齐退，引左下至丹樨，鞠躬，喝「各好去」，引右出。次引宰执下殿，礼毕。」按除一些繁琐跪、拜礼仪外、赐衣帛鞍马等，乃朝辞之传统内容。
▲次日回程，起发至兀室郎君宅，馆伴使副展状辞，送伴使副于此相见如仪。有中使抚问，赐酒果如来时。至信州、滦州同此。回程在路，更不再叙。
△按上文第十一程由清州至滦州云：「回程锡宴是州。」又第三十程自同州至信州亦云：「回程锡宴于此。
▲至清州，将出界，送伴使副夜具酒食，为惜别之会。亦出衣服三数件，