未能免俗
〔晋书阮咸传〕未能免俗。聊复尔尔。〔按〕家语因誓篇。孔子曰。恶有修仁义而不免俗考乎。免俗二字见此。
脱俗
〔幕府燕谈h〕范文正尝为人作墓铭。以示尹师鲁。师鲁言其脱俗。
务实
〔晋语〕华则荣矣。实则不知。请务实乎。
守分
〔文子自然篇〕廉者可令守分。不可令进取。
本色
〔后山诗话〕退之以文为诗。子瞻以诗为词。如教坊雷大使之舞。虽极天下之工。要非本色。〔传灯h〕懒安答雪o。有本色住山人语。
习气
〔华经〕断除一切烦恼习气。〔苏轼诗〕东坡习气除未尽。时复长篇书小草。〔苏辙诗〕多生习气未除肉。长夜安眠懒食粥。
村气
〔隋唐嘉话〕薛万彻尚丹阳公主。太宗尝谓人曰。薛［马＋付］马有村气。〔续演繁露〕古无村名。今之村即古之鄙也。凡地在国中、邑中。则名之为都。都、美也。言其人物衣制皆雅丽也。凡言美曰都。子都、都人士、车骑都、是也。及在郊外。则名之曰鄙。言其朴质无文也。隋世之有村名。唐令、在田野者为村。别置村正一人。则村之为义着矣。故世之鄙陋者。人因以村目之。
正气。邪气
〔文子符言篇〕君子行正气。小人行邪气。内便于性。外合于义。循理而动。不繁于物者。正气也。推于滋味。淫于声色。发喜怒不顾后患者。邪气也。
不明道理
〔抑韭娇勾〕小人不明理道。所见末浅。
不达时宜
〔汉书元帝纪〕俗孺不达时宜。好是古非今。使人眩于名实。不知所守。〔又食货志〕动欲慕古。不度时宜。〔志林〕东坡坦腹问诸婢。我此中何所有。朝云曰。一肚皮不合时宜。
不识时务
〔后汉书张传邓\传〕邓\当朝贵盛。闻名行。欲与为交。逡巡不答。众人笑其不识时务。〔又杜林传〕古文虽不合时务。顾诸生无悔所学。
不知世务
〔盐铁论〕孟子守旧术。不知世务。又云。信往而乖于今。道古而不合世务。意者不足以知士也。〔隋书柳庄传〕江南人有学业者。多不习世务。习世务者。又无学业。〔宋史王安石传〕上谓曰。人皆谓柳但知经术。不晓世务。
不识去就
〔后汉书王昌传〕或不识去就。强者负力。弱者惶惑。朕甚悼焉。
不知利害
〔庄子齐物论〕啮缺曰。子不知利害。则至人固不知利害乎。
不知轻重
〔晋书愍怀太子传〕急疾不容复视。实不知纸上语轻重。
不知甘苦
〔墨子非攻篇〕有人于此。少尝苦曰苦。多尝苦曰甘。则必以此人为不知甘苦之辨矣。
不知香臭
〔焦氏易林〕鼻目易处。不知香臭。〔按〕诗无声无臭笺。耳不闻声音。鼻不闻香臭。世谓鼻触曰闻。谓气恶曰臭。皆初见于此笺也。
不知痛痒
〔传灯h〕僧问栖贤、古人斩蛇意旨。曰、犹未知痛痒。又僧问伏龙山、祖师西来意。山曰、［イ＋］恁么不识痛痒。〔按〕痛痒字。始见蜀志孟光传。指摘痛痒。
不可教训
〔左传文十八年〕［（瑞－王）＋页］［王＋页］氏有不才子、不可教训。不知话言。
不可救药
〔诗〕大雅板之篇。
不成人
〔礼礼器〕礼也者。犹体也。体不备。君子谓之不成人。〔元史抄思传〕训其子曰。人有三成人。知畏惧、成人。知羞耻、成人。知艰难、成人。否则与禽兽奚择。
不是人
〔朝野佥载〕李日知为畿赤、不曾行杖。及为刑部尚书。有令史受热日。忘不行。索杖责之曰。我欲笞汝一顿。恐天下人说［イ＋］撩得李日嗔［イ＋］亦不是人矣。遂释之。
人样子
〔朱子语h〕皇极是指其身为天下人做个样子。〔范氏过庭h〕神庙大长公主。哲宗朝重于求配。遍士族中求之。莫中圣意。近臣奏曰。不知要如何人物。哲宗曰。要如狄咏者。天下因谓咏为人样子。
平民
〔书吕刑〕蚩尤惟始作乱。延及于平民。〔周礼太宰〕九赋注、邦中至邦都。此平民也。疏云、皆是平善之民。先王以农为本。故谓之平民也。非农民者为末作。
好汉
〔旧唐书狄仁杰传〕则天问仁杰曰。朕要一好汉任使。有乎。〔苏诗〕人间一好汉。谁似张长史。用其事。〔新唐书〕易好汉为奇男子。〔通鉴〕易为佳上。〔询刍h〕汉武征匈奴二十余年。马畜孕重堕殒罢极。闻汉兵莫不畏者。称为汉儿。又曰好汉。
好好先生
〔谭［既／木］