-彳）］二字。元人以入诗者。
马头
〔通鉴〕史宪诚据魏博。于黎阳筑。马头为渡河之势。注云。附岸筑土。植木夹之。以便兵马入船。谓之马头。〔按〕晋书地理志。武昌郡鄂县有新兴马头。似亦此制。
瓮城
〔五代史朱珍传〕率兵叩郸城门。已入瓮城。郸人从城上砾石投之。珍军皆死瓮城中。珍仅身免。〔按〕今仍谓城门口外蔽小郭曰瓮城。亦曰月城。
十字街
〔北史李谐传〕李庶亡后。见梦于其妻曰。我托刘氏为女。刘家在七帝坊十字街东南八穷巷是也。〔张佑苏小小歌〕长怨十字街。使郎心四散。
十字港
〔陆游诗〕上船初发十字港。放棹忽过三家村。
冷巷
〔白居易题新居〕冷巷闭门无客到。
腰铺
〔陈造诗〕腰铺人家紧闭门。
悲田
〔释典〕以供父母田为恩田。供佛为敬田。施贫穷为悲田。后世谓养济院曰悲田院。取此。
陆种地
〔晋书食货志〕坝杏晁。t复横流。延及陆田。言者不思其故。因云此土不可陆种。〔按〕今人谓艺桑麻地为陆种地也。
快捷方式
〔唐书卢藏用传〕藏用始隐终南。有意当世。徇权利。司马承祯将还山。藏用指终南曰。此中大有佳处。承祯曰。以仆视之。仕宦之快捷方式耳。
［足＋叉］路
〔方以智通雅〕山［止＋支］曰岔。水［止＋支］曰［シ＋叉］。二音同。金陵有地名岔口。顺公引作［足＋叉］路口。〔按〕［足＋叉］字见景佑集韵。或亦借差字用之。韵会小补、引唐人诗。枯木岩前差路多。
水口
〔王逸楚诗注〕夏首。水口也。〔郭璞方言注〕［シ＋内］。水口也。
i
〔水经注〕［章＋（攵／贡）］水径王i。i侧有城。齐王之渚i也。〔述异记〕抑杏泄i、鱼i、龟i。湘中有灵妃i。〔柳宗元铁炉i志〕江之浒。凡可i而上下者曰i。〔i箱杂记〕岭南谓水津为i。有［（罪-非）／曾］i、即渔者施［（罪-非）／曾］处。有船i。即人渡船处。〔按〕俗谓问渡处曰埠头。据诸书当作i字。而宋史皆从俗作埠。度宗纪有武阳埠。熊本传有铜佛埠。刘传有黄连埠。赵淮传有银树埠。宋以前未见用之。
浜
〔集韵〕沟纳舟者为浜。〔按〕潘之恒半塘小志。谓乙粢员跷邦。俗作浜字。不知浜自在庚韵中。广韵亦载。并因滨转也。
汪
〔左传〕周氏之汪。服虔注。停水曰汪。今俗言水之少而定曰一汪儿。〔集韵〕转作去声。亦训停水。今俗言饮水过多曰汪住。是也。
羊沟
〔太平御E引庄子逸篇〕羊沟之［奚＋隹］。〔中华古今注〕谓羊喜抵触垣墙。为沟以隔之。故曰羊沟也。〔七修类稿〕俗以暗者为阴沟。若灵光殿赋。元醴腾涌于阴沟、是也。则明者宜为阳沟。〔按〕此说亦通。然未见所出。三辅黄图。畏安御沟谓之杨沟。以植杨于其上也。宋之问有杨沟连凤阙句。今所呼。或又因绿此耶。
土馒头
〔东坡集载王梵志诗〕城外土馒头。馅草在城里。土馒头。墓冢之［广＜叟］辞也。〔范成大营寿藏诗〕纵有千年铁门限。终须一个土馒头。
土［（-手）／土］
〔后汉书〕问纡为勃海太守。免归。廉洁无资。当筑［（-手）／土］自给。〔［土＋卑］苍〕形土而方曰［（-手）／土］。今之土砖也。〔急就章注〕［（-手）／土］者。抑泥土为之。令其坚激也。北方又有粪［（-手）／土］。南方又有炭［（-手）／土］。〔归田h〕丁度戏晁宗悫曰。启事更不奉答。当以粪［（-手）／土］一车为报。〔吾衍学古编〕凡篆□不可太圆。亦不可太方。只以炭［（-手）／土］范子为度。〔豹隐纪谈〕载数九谚云。九九八十一。家家打炭［（-手）／土］。
白善
〔本草注〕土以黄为正色。白为恶色。故白土名垩。后人讳之。呼为白善。〔按〕善又加土作［土＋善］。其字已见广韵。
［シ＋旋］涡
〔朱子答吕子约书〕苏黄门初不学佛。只因在［竹／均］州陷入此［シ＋旋］涡中。崖岸 〔唐书郑t传〕t天性和乐。不为崖岸崭~之行。
i崎
〔朱子语h〕伏羲只是理会网罟等事。不曾有许多i崎。〔按〕毛苌正月诗传。有崎岖i［山＋角］之语。此节用之。与言［足＋尧］欹者别。
［（幸＋攵）／皿］［厂＜至］
〔汉书地理志〕右扶风有［（幸＋攵）／皿］［厂＜至］县。〔寰宇记〕山曲曰［（幸＋攵）／皿］。水曲曰［厂＜至］。〔按〕二字音若［车＋舟］质。