堂集
黄冈杜于皇明经浚《变雅堂诗集》专录五律，海宁查查浦太史嗣《半缘绝句》专录绝句，祥符周季况都转星誉《な质》亦专录五律，尚有古人不知为不知遗意。
阅微草堂笔记
纪文达公昀所撰小说五种，合刊名《阅微草堂笔记》，真能空绝千古，无有能彷佛似之者，其衣被宇内，非无因也。其佳处，门人盛时彦跋语中颇能道其详，其谓「辨析名理，妙极精微，引据古义，具有根柢，则学问见焉。叙述翦裁，贯穿映带，如云容水态，回出天机，则文章见焉」云云。亦可见文达公当日下笔之时，惨淡经营，不遗余力，抽黄对白，恒彻夜构思，斯有此空前绝后之小说。予生平最喜此书，常置左右，谓不当作小说看也。
* 梅曾亮石刻木刻文
往在北京，购得上元梅伯言郎中曾亮所撰《黄府君墓表》石刻本，钱塘戴文节公熙正书并篆额。以之对校《柏枧山房文集黄焕华墓表》木刊本，颇有异同。曾文正公日记谓其钻研之久，工力之深，洵属知言。
国史儒林等三传
曾文正公复邓伯昭孝廉瑶书云：「国史例非一二品达官，不为立传，其官卑而立传者，惟汇成《忠义传》。嘉庆间，阮文达公元始立《儒林》、《文苑》、《循吏》三传，国朝以来，只此一次。前者未尝有旧例可循，后者亦未尝相续而增入之也。顷何子贞太史为史馆提调，意欲续纂《儒林》、《文苑》二传，以总裁不许，遂尔中辍。」云云。声木谨案：国朝功令，如此其严，所以杜冒滥，意极美善。且《儒林》、《文苑》二传载明功令，必先将平日所纂述尽送至馆，然后定议属草。至光绪□□年，续纂《儒林》、《文苑》、《循吏》三传，在我朝只二次，其难如此。
论八贤手札
幼时见石印本《八贤手札》，乃汇辑摹刻曾文正公、曾忠襄公、李文忠公、沈文肃公、胡文忠公、骆文忠公、左文襄公、彭刚直公诸家手札，前列小像，久已忘之矣。成人后又见木刻本，因翻阅之，始悉湘阴郭子s观察庆藩编刊诸人致其父意城京卿嵩焘书札，意甚鄙之。后阅长沙王益吾祭酒先谦《虚受堂文集》，有观察之墓志在焉。称其于文事剖析源流，开抉阃奥，骛精诣微，其应不穷。撰有《许书转注说例》一卷、《说文经字考辨正》四卷、《说文答问疏证补谊》八卷、《说文经字正谊》四卷、《合校方言》四卷、《庄子集释》廿四卷、《泊然文集》二卷、《十二梅花书屋诗集》六卷、《s园剩稿》二卷、《尺牍》八卷。予所见者：《说文经字正谊》、《合校方言》、《庄子集释》、《诗集》四种，固非不学无术者所可比拟，不知当时何以编辑此种俗恶之书，自暴其浅陋，果何图焉。
杭世骏三国志补注
前宋裴松之注《三国志》，引据博洽，考证事迹，多有溢于原书之外，千古以来，推为绝作，从无有人议其疏略者。我朝杭世骏撰《三国志补注》六卷，收入《四库》。《提要》称其欲捃拾残剩，以驾乎其上，虽贪多务得，体例未免芜杂，然参校异同，亦多精核，云云。裴氏所注，距晋仅百余年，杭氏所注，距晋已千余年，其难易不可以道里计。且屡经丧乱，古籍久湮。杭氏竟能拾遗补阙，目空千古，信乎我朝考证之学，轶乎前代矣。
崇祯宫词中捻转
吾乡于四月间，有取麦穗煮熟，去芒壳，磨成小长条食之，名之曰冷杯正子。味并不佳，食者亦少，不过确有此制法食品而已。后读常熟王誉昌露《崇祯宫词》，有云：「麦为捻转樱桃熟，碧浅红深白玉盘。」钱塘吴理静川注云：「四月尝樱桃，以为一岁诸果新味之始。取麦穗煮熟去芒，磨成条食之，名曰『捻转』，以为一岁五谷新味之始。」云云。不意此等小食物，竟为明代进御之食品。据吴氏所注，且更有关系，更非意料所及矣。
明史可法妾李
李押趴赵疲金陵人，父官都司。巡琶菜绝，年十六，为史忠正公可法r室。年廿五，遭国变，史忠正公殉难，咽牟辉偈剩出家为女道士。居扬州缑笙道院，自名其室曰空云主静轩。后入王屋山，不知所终。碧甚子撰《李空云女冠小传》，纪载甚详。又工文学，其三十五岁时，撰《霜j集骈文序》四百余言。虽篇幅稍狭，而吐属雅洁，颇有《樊南甲乙集》之遗，在妇人诚属难能可贵。其叙文中有云：「衙闺弱质，相府小星。际此天倾地陷，赤伏无再验之符；遽尔家破人离，素镜绝重圆之照。楼名燕子，与燕偕栖；院锁梨花，比花更悴。」云云。词旨哀怨，不忍卒读。史忠正公有此坚贞文学r室，而世人竟罕有知之者，予故载之于此。
周起渭等诗句
周宫詹起渭咏西湖诗有云：「若把西湖比明月，湖心亭似广寒宫。」佟拉庶村姬人艳雪和查心谷□□为仁悼亡诗有云：「美人自古如名将，不许人间见白头。」均见查为仁《莲坡诗话》。二诗句调并不高而脍炙人口，多有不知其名氏者，故记之于此。
元贡泰朱燧师生
元海宁朱质夫□□燧，为宣城贡尚书师泰门人。至正□□年，尚书奉使入闽，时天下已大乱，道梗不得归，遂往海宁依朱燧，卜居小桃