言：「前世惑骏逸者，为马癖；泥贯索者，为钱癖；耽于子息者，为誉儿癖；耽于褒贬者，为左传癖。陆鸿渐溺于茗事，将何以名其癖？」杨粹仲曰：「茶至珍，盖未离乎草也。草中之甘，无出茶上者，宜追目陆氏为“甘草癖”。」/壶公曰：茶癖清苦，目之曰甘草，非知味者。陆先生那肯受。
王荆公作字说，妄意杜撰。东坡曰：「请问摹Ⅺ二字，牛之体壮于鹿，鹿之行速于牛，今积三为字，而其义皆反之，何也？」又戏谓曰：「以竹鞭马为笃，不知以竹鞭犬又何可笑？」又尝举坡字问荆公何义，公曰：「坡者，土之皮。」坡公笑曰：「然则滑者，水之骨乎？」荆公并无以答。
叶仲子一日论制字之妙，因及疾病，从丙从矢，盖言丙燥矢急；燥急，疾病之所自起也。友人故以痔字难之，沈伯玉笑曰：「因此地时有僧人往来，故从寺。」众方哄堂，一少年不解，向叶问之，叶徐曰：「异日汝当自解。」众复哄堂。/壶公曰：沈伯玉先生之说，安石寻味不到。
元v间，太学有治春秋陈生，与宋门一娼狎。一日，会饮于曹门，因用春秋之文题于壁曰：「春正月，会吴姬于宋，夏四月复会于曹。」有讥其文，戏之曰：「秋饥，冬大雪，公薨。」其意以为财匮，当有饥寒之厄也。/壶公曰：真春秋。
窦巩性温雅，多不能持论。士友言议之际，吻动而不发。白居易等目为「肃槲獭埂/壶公曰：此翁天下去得。
或戏柳耆卿曰：「“杨柳岸，晓风残月”，此乃艄工登溷处耳。」闻者笑之。/壶公曰：柳语自孤洁。
方圭好为恶诗，宋公序知扬州日，圭来谒，燕于平山堂。圭诵诗不已，宋欲他辞已之，顾野外有牛就木磨痒，谓坐客胡恢曰：「青牛恃力狂挨木。」恢应声曰：「妖鸟啼春不避人。」宋公大笑，圭悟其意。饮至客散，欲奋拳击恢，众救而散。/壶公曰：坐有胡恢，一帖清凉散。
东坡在惠州，天下传其已死，后七年北归，时章丞相方贬雷州，东坡见南昌太守叶祖洽。叶问曰：「世传端明已归道山，今尚尔游戏人间耶？」坡曰：「途中见章子厚，乃回反耳。」/壶公曰：嘻笑唾骂，总是文章。
吏部侍郎李安期，隋内史德林之孙安平公百药之子，性机警。尝有选人被放，诉云：「羞见来路。」安期问：「从何关来？」曰：「从蒲津关宋。」安期曰：「取潼关路去。」选者曰：「耻见妻儿。」安朔曰：「贤室本自相谙，亦应不笑。」又一选人引铨，安期看判曰：「第书稍弱。」对曰：「昨坠马损足。」安期曰：「损足何废好书？」为读判曰：「向看书判，非但伤足，兼似内损。」其人惭而去。/壶公曰：作天官，那可调嘴？
王摩诘闻裴秀才迪吟诗，因戏赠云：「猿吟一何苦，愁朝复悲夕。莫作巫峡声，肠断秋江客。」
三原王公恕巡抚江南，云间钱学士溥面誉盛德不已。公曰：「得无有干乎？」钱曰：「即此明哲，非人所能也。」以讼状出诸袖中。公曰：「此事难行。」钱曰：「彼怜我，数至数馈，似不可恝。」公许之。又出一状于袖中曰：「谚云：一客不烦两主。」公笑曰：「足以答公誉矣。」/壶公曰：钱学士脸皮如靴。
吴与弼至京，李贤咨下学上达之旨，吴曰：「且莫说上达之妙，只说下学事。」贤笑曰：「老先生亦记注不得。」/壶公曰：李文达真理学。
刘阁老尝议丘文庄著述，戏曰：「丘仲深有一屋散钱，只欠索子。」丘应曰：「刘希贤有一屋索子，只欠散钱。」/壶公曰：合之则双美。
宪庙末年，言官噤不敢言朝事。孙御医者，素喜谑，人问：「生疥何以愈之？」曰：「请六科给事中之。」人问故，曰：「不语唾可治疥也？」/壶公曰：善哉，给事唾也。是药材。
滇中督学某讲道学不已，讲毕，问诸生曰：「今日所言若何？」一生对曰：「宗师是天人，今日所言皆天话。」/壶公曰：道学开口必曰天，天话是本色。
宜兴吴沧洲，性嗜书画。弟惟积粟帛，清士常鄙之。会有持徽宗题跋十八学士轴来售者，价索千金，弟如数易之。置酒燕兄及尝鄙己者，酒半，出以相视。兄惊叹曰：「今日方与鄙俗扯平。」/壶公曰：还扯不平。又曰：近观钱虏摆古董，愈见其鄙，愈见其俗。
吴人顾圣之作一谜云：「两头两头，中间两头，两头大，两头小；两头破，两头好；两头光，两头草；两头竖，两头倒。」乃二僧两头宿也。/壶公曰：唐人把僧对鸟对猿，不如自对更确。
沈石田送苏守《五马行春图》，守怒曰：「我岂无一人跟者耶？」沈知，写随从者送入，守方喜。沈因戏之曰：「奈绢短，少画前面三对头沓耳。」守曰：「也罢，也罢。」/壶公曰：石田往往为俗物所窘。
轻诋
子夏之徒问于子墨子曰：「君子有斗乎？」子墨子曰：「君子无斗。」子夏之徒曰：「狗g犹有斗，恶有士而无斗矣？」子墨子曰：「伤矣哉！言则称于汤文，行则譬于狗g。」/壶公曰：西河