构火将k之。公蹙额曰：“以吾一夕安，伤数十万命，不忍。”亟返故邸。暨入试，文思窘甚。至暮，蚁戢戢笔端，麾不去。久之，思忽泉涌，七艺立就，蚁遂不见。既获荐，司试者谓有神助。公心知为蚁报，好生戒杀，行之弥力。
李斯义曰：士子窗下属文，笔花腾采。及入场屋，往往江郎才尽，岂非天夺其聪也耶？此际当自猛省。
诗曰：宋郊救蚁又胡僖，万命回生寸念慈。下笔飙驰有神助，报恩多在入闱时。
●雪冤鉴第十二（三十一案）
干卿什事，恨深骨髓。旁观快心，当局切齿。恩怨分明，樵障朗俊＜雪冤
毗陵猴（《坚瓠集》）
万历中，毗陵有乞儿，日系一猴，至街坊施技索钱，积数岁，约有五、六金。偶与同伴一丐饮，醉中夸诩。丐忽起恶心，置毒于酒，强灌之而死。取其所藏，瘗尸于野外，无人知觉。独猴不顺从，丐日加捶楚，猴勉随之，一日忽失所在。时县尹张廷杰，初下车，升堂，瞥见一猴突入，趺坐堂前，向令叫号。张异之，命一隶随其去向。猴至养济院，觅丐不获，复扯隶行，沿途乞糕饼与隶点心。行至大市桥遇丐，双手拽住，跳上丐肩，批颊抓面，丐不能脱。隶拥至县，张鞫问再三，丐始伏辜。命隶押丐取银，包裹宛然。乃于野外爬开浮土，将尸入棺火厝，烟焰方炽，猴向隶叩头，跳入火中焚死。隶复命，张惊异，因作《义猴记》，刻石以垂不朽。
诗曰：拜谢幽明恨已伸，悔教怀璧竟戕身。漫将一死看轻易，赴义从容世几人？
金华猴（《圣师录》）
汪学使可受，初尹金华。有丐者行山中，见群儿缚一小猴，虐之。丐者买而教之戏，日乞于市，得钱甚多。他丐忌且羡，因酒醉丐者，诱至空窑，椎杀其中。异日绳其猴，复使作戏，而汪公呵导声遽至，猴即啮断绳，突走公前，作诉冤状。公遣人随而往，得尸窑中，亟拘他丐鞫问伏法，阖邑骇而悼之。买棺焚丐者尸，烈焰甫腾，猴哀叫跃入死矣。
诗曰：何幸抽身诉长官，金华仙尹亦心酸。碎躯粉骨非奇事，也当逢场作戏看。
e复仇（《警心录》）
宋开禧间，九江戍校王成，见病e，收秣之。嘉定庚午，峒寇李元砺犯龙泉，成战死，e屹立不动，悲鸣尸侧。寇将顾曰：“是良马也。”献之元砺弟。弟喜，日乘之，复犯永新。e识我军旗帜，冒阵驰归，勒控不能止。军士识之，共擒乘e者，噪而进，寇大骇，遂败。
李斯义曰：收秣之恩可报，战死之仇可复，称曰良马，真良马哉！
鹤子曰：擒马上贼，兵也，非马也。而突阵怒驰，血胆报主，功归之马，谁曰不然？嗟乎！风尘困顿中，岂乏超群奇骏哉？真赏如王成者，何寥寥也。成畜e而以为德，寇赞e而以为仇，认得真，处得当，孟子所谓“是非之心”也，武侯所谓“汉贼不两立”也。
诗曰：骁腾谁识凌波e，身紫心丹世所无。望帜驰归蜚捷电，生擒吐谷万人呼。
牛报两世仇（陈定九《义牛传》）
义牛者，宜兴铜棺山农人吴孝先家牯牛也。力而有德，日耕山田二十亩，虽饥甚，不食田中苗，吴宝之。令其十三岁子希年牧之，希年跨牛背，随牛所之。牛方食草涧边，忽一虎从牛后林中出，意欲攫希年。牛知之，即旋身转向虎，徐行啮草。希年惧，伏牛背不敢动。虎见牛来，且踞以俟，意相近，即攫牛背儿也。虎将迫，牛即遽奔以前，猛力触虎。虎方垂涎牛背儿，不及避，踣而仰偃隘涧中，不能辗，水壅浸虎首，虎毙。希年驱牛返白父，集众舁虎归，烹之。他日，孝先与邻人王佛生争水，佛生富而暴，素为乡里所怨，皆不直之，而袒孝先。佛生益怒，率其子殴死孝先。希年讼于官，佛生重赂邑令，反杖希年。希年毙杖下，无他昆季可白冤者。孝先妻周氏，日号哭于牛之前，且告牛曰：“曩幸藉汝，吾儿得免果虎腹。今且父子俱死于仇人矣，皇天后土，谁为我雪恨耶？”牛闻之大怒，抖擞长鸣，飞奔至佛生家。佛生父子三人，方延客欢饮，牛直登其堂，竟h佛生，佛生毙。复h二子，二子毙。客有持杆与牛斗者，皆伤。邻里趋白令，令闻之，怖死。
外史氏曰：不共戴天之仇，而人子不能报者，比比矣。乃是牛，竟能为吴氏报两世杀身仇。噫，牛亦义矣哉！
鹤子曰：孝先父子之毙于仇也，牛不待周氏哭告，度其热血填膺，静以观变，久矣。不然，睨虎且若鼠子，讵尚畏撄仇人之锋哉？吾不知愦愦此令，森罗殿如何对簿也。
诗曰：牛背儿谁脱虎牙，沉冤两世雪仇家。不图戴角披毛辈，也有英豪古押衙。
牛白冤（《圣师录》）
齐河县洪店，有盗杀人于王臻户前，众执臻，已诬服久矣。知县赵清过洪店，一牛奔清前，跪而悲鸣，久不肯起，若有所诉。清曰：“谁氏之牛？”众曰：“王臻牛也。”清曰：“臻其有冤乎？”抵邑，即辩释臻父子。后鞫剧盗王山，得其杀人状。齐河人称神明焉，作《义牛记》。
诗曰：赭衣诬服枉谁怜，牛泪空悬定谳年。不肯望尘轻乞诉，车声预识使君贤。