匕。往即尔艰，早办一死。幸既脱B，岂难掉尾。受躯虽微，负心窃耻。
诗曰：好生一念动江神，少缓须臾浪里身。谁遣逻舟飞到此，是鱼智士亦仁人。
鳝救火伤（《异谈可信录》）
高怀中，业鳝面于扬州小东门，日杀鳝数十。一婢悯之，每夜分，窃缸中鳝，从后窗抛入河，如是积年。一日，店焚，婢踉跄逃出，为火所伤，困卧河滨，夜深睡去，比醒而痛减，火疮尽愈。视之，有河中污泥堆于疮处，而鳝行迹宛然地上，始知向所放生鳝，来救之也。高感其异，遂罢业。及拆灶，穴盘活鳝数石，尽举而纵之河。（医书：河底泥，能涂汤火伤。）
○附录 《圣师录》云：宋傅庆中，家得大鳖，其婢不忍杀，放之沟中。年余婢病，将卒，夜有大鳖，被泥登婢胸冰之，遂愈。又黄德环，家人烹鳖，将箬笠覆其，揭，其鳖仰把其笠，背皆蒸烂，然头足犹能伸缩。家人愍之，潜放河泾间。后因患热将危，夜有一物，徐徐上身，觉甚冷。及曙能视，胸臆悉涂淤泥，其鳖在土间，三曳三顾而去，即日病瘥。
鹤子曰：店之焚，杀鳝之毒心，自焚之也。婢之活，救鳝之慈心，自活之也。
诗曰：德怨分明报不空，青衣亦复抱慈衷。痛心杀业何时了，酣梦沉沉火宅中。
仁蜂（《广虞初新志》）
太仓张用良，素恶蜂螫人，见辄扑杀之。一日，睹飞虫误投蛛网，蛛束缚之，甚急。忽一蜂来螫蛛，蛛避，蜂数衔水湿虫，久之得脱去。因感蜂义，自是不复杀蜂。
张山来曰：佛氏谓“蠢动含灵，皆有佛性”，良然。
鹤子曰：救密罗之雀，济涸辙之鱼，一切拔困扶危，仁民爱物，皆此一点慈祥之念，扩而充之耳。
诗曰：虫裹蛛丝望救穷，游蜂乍见切慈衷。有生牵挂悲尘世，更待何人脱网中。
蚁啮械（《警心录》）
富阳董昭之，渡钱塘江，至中流，见一蚁着短芦，环走遑遽。昭之曰：“此畏死也。”欲取着船。船中人詈：“此毒螫物，我当踏杀之。”昭之意甚怜，因以绳系芦着船，船至岸，蚁得上。夜梦一乌衣者，从百许人来谢曰：“仆，蚁中王也，不慎堕江，感君活济，若有急，当相告语。”历十余年，所在劫盗，昭之被横录为劫主，系狱余杭。忽思蚁梦，方结念间，有三两蚁来，取着掌中语之。夜果梦乌衣人云：“可急投余杭山中，赦不久矣。”既寤，蚁啮械已尽，因得出，过江投余杭山，旋遇赦得免。
鹤子曰：怜蚁者如此，杀蚁者当何如？一念慈忍，祸福攸分，理固然也。
诗曰：渡江飘苇意含凄，莫报洪恩与海齐。休讶元驹能断械，试看一穴溃金堤。
●酬德鉴第十一（三十四案）
无德不报，物且有然。德岂期酬，天性缠绵。出尔反尔，如矢应弦。辑酬德
鹿报恩一（《警心录》）
楚元王出猎，群鹿趋山背，王引兵逐之。鹿陷大谷，王塞以兵，诘朝，欲尽其类。既晓兵合，一巨鹿突围跪请曰：“我鹿首也，为王见逐，欲逃无地。然古者不掩群，故仁及兽。我愿日输一鹿，使王庖不虚，我类亦得蕃息，何如？”王掷弓曰：“汝鹿王也，知爱汝众。”下令：“杀鹿者与杀人罪同。”后吴侵楚，万鹿乘月黑奔吴军，若万马声，吴军惊遁。楚王为立“鹿王庙”。
李斯义曰：立言哀而婉，可以感动楚王。立功奋而奇，可以仰酬大德。君子宜以爱物为心，立庙非礼也。
诗曰：万鹿飞驰万马声，昏黄蹴踏破吴营。猎场兵合无噍类，想到王恩泪雨倾。
鹿报恩二（《晋书》）
石勒，少贫，于临水为游军佣。一日，群鹿过，军人竞逐。勒获一鹿，纵之。后勒出军被围，会有群鹿过，军竞逐，勒得溃围出。见道旁一老父谓勒曰：“我即群鹿之一也，蒙君不杀，故相报耳。”
李斯义曰：勒放鹿，鹿解围，是鹿得生，而勒因得不死。其得为赵王，应由纵鹿一心充之耳。
诗曰：众皆逐鹿独全生，解救重围感旧情。因果昭昭人不识，道旁老叟话分明。
鹿报恩三（《南史》）
孙法宗，宅心慈善，每麇鹿触网，必解放之，偿以钱物。后患头疮，夜有女郎至云：“我天使也，特来相谢。小恙无恐，取牛粪煮傅之，立瘥。”倏不见。如其言，果验。
诗曰：麇至罗中向客哀，谁怜梃走角双摧。头风不待陈琳檄，冉冉花前鹿女来。
华容象（《圣师录》）
上元中，华容县有象，入庄家中庭卧，其足下有槎，人为出之。象乃伏，令人骑入深山，以鼻掊土，得牙数十以报之。
诗曰：芒刺微伤亦累深，多劳妙手喜回春。也同一饭千金报，满目悠悠负德人。
虎助祭（《安城记》）
都区宝者，后汉人，居父丧。邻人格虎，虎走入庐中，即以w衣覆藏之。邻人寻迹问。宝曰：“虎岂有可念而藏之乎？”他日，虎送禽兽以助宝祭。孝慈之至，通于神明，由是知名。
鹤子曰：杀一兽非孝，矧急而求我耶？慈心于物，