惑请问之先生曰吾岂不自知欤而以问诸生者盖试之尔而诸生未之达也吾其语汝夫施诸率教者也严施诸不率教者也何有定用使务为则固有不率教者焉不亦纵乎使务为严则固有率教者焉不亦苛乎使务为严得中则固有当全用者焉不亦失严之半乎有当全用严者焉不亦失之半乎故诸生全率教则全用吾全不率教则全用吾严率教者多则多用不率教者多则多用严又自一人而言始而率教则用吾继而不率则用吾严终而又率教则仍用吾也始不率教则用吾严既而能改则用吾终而又不率教则仍用吾严也一分率教吾有一分之一分不率教吾有一分之严本质在人付之而已而我何与焉是之谓严适宜故吾未尝不而不可以言也未尝不严而不可以严言也未尝不严得中而不可以严得中言也夫是以事无遗情而教无遗术尔小子固皆当仕有官职也严之理所当知者故特训之小子志之尔
漳水平阔数里遇涨急则舟难即岸多败溺伤人予为编修时起复北上至漳忽雨楫师请渡予曰闻漳遇雨则涨涨则败舟伤人今雨安可渡楫师曰无伤也予问故对曰平漫之水焉能灌河灌河者山水也西为辽州之山山有大雨则山水倾注奔腾而下汹涌败舟然必行日且半乃能至此小人止日夜候望辽山若今日辽山雨犹渡何者即水且未至也若今日辽山雨明日虽晴不敢渡何者水当至矣乃辽山昨日无云今兹雨固漫平水耳焉能灌河予曰有是哉遂渡嗟乎天下之事其亦若此也夫世乃有不为国之臣或谋利或规避害或且为谋不臧而敢于造衅公然为之以为终吾任固且未发也迨久而发则承其后者当之矣故常使人无辜之患而又敢于为今日之恶何者无辜之患人之贻于我者也莫可支也不亦乎今日之恶我且贻于人者也莫我及矣不亦敢为乎而当国事者又率且支吾了目前之事而不复究其端之所繇启常使w者w幸者幸而国事日以彩峭揭越袢罩涨为可患而不计昨日辽山之雨也其于功罪之实R矣其亦异乎楫师之见也已又曰为学亦然彼察理不精者眩于形迹未尝不以今日之晴为喜而不知昨日辽山之雨也以今日之雨为忧而不知昨日辽山之晴也故多非礼之礼非义之义
隆庆六年六月二十一日予出京在良乡县梦一伟丈夫衣冠甚古貌庄而和弟子六七人侍侧予问从者曰此何人曰孔夫子子肃然起敬拜见之因问曰仁道至大夫子每教人以仁而不言所谓敢以请夫子曰只一点真心便是予又问曰桃仁杏仁皆谓之仁谓其纯然桃杏之理无夹杂也谓其根干枝叶皆具无欠阙也谓其生生而不息也仁之在人亦若是欤夫子微笑曰然又良久乃觉谨识之
本语卷三
●钦定四库全书
本语卷四
（明）{拱 撰
楚庄王无灾祷于山川曰此天亡我其说何如曰骄言也夫灾而惧惧而修政则国愈治乃俗所谓因病求医因医致壮者也但人患不知故必灾而始惧耳彼楚庄也既知其理矣则无日不惧无日不修政其机固在我也而何以灾为乎灾而后惧而后修政则既已灾矣孰与夫无灾而惧而修政之尤为得乎人以无病为安病而后谨固不如无病而谨为尤安也而乃以无病为不可岂理也哉故曰骄言也
问蔺相如完璧归赵杨龟山曰赵社稷安危之机不在璧之存亡夫以小事大古人固有以皮币犬马珠玉而不能免者况一璧乎虽与之可也相如计不出此不出数年卒有覆军陷城之祸徒以璧之为祟也其说何如曰此迂谈也秦乃虎狼不吞噬不已即与之璧固能免乎且其并吞六国亦皆璧之为祟乎相如于此亦以见国有死士尚有不可夺之气耳而岂为一璧哉太王避狄去之岐山之下迁国以图存也今必以太王律赵岂欲其与璧不免则弃其宗庙社稷而去乎秦并吞天下即去之何所邑何所避乎古云国君死社稷孟子亦云世守也非吾所能为也效死勿去赵当是时惟有死社稷勿去而已于必不可免之中而先与之璧以示弱则何为哉
问世传汉{溺戚姬之宠遂欲夺嫡然乎曰此甚有说而后人不思也夫立嫡以长乃理之正非甚不得已必不可轻易以启祸端然太王h太伯而立王季文王h伯邑考而立武王固自有说则以王季有圣子而武王有盛砸捕况如惠帝之懦乎{帝艰难百战以有天下岂不自爱其国家而以一姬之宠遂欲夺嫡失天下心有所甚不得已耳当是时帝及吕后年皆渐{而新造之邦反侧未定诸强功臣皆在列使帝后一旦去世太子临朝固能安镇而驾驭之乎未也观后惠帝之动静则可知矣而赵王类已故意属之虽其幼然事体有定而吾抚之长任吾寿所至而随以付之亦无可奈何矣其能保有天下与否尚未可知也而不有愈于懦之已见者乎此帝之本情也乃卒以四皓从太子游遂以为羽翼已成难动矣曰吾以太子懦也而人心乃属之人心既属则不可拂故姑不易耳夫今之不易也恐失人心也而昔之欲易独不恐失人心乎今有所见故耳此则羽翼者之欺帝而计成之者也使帝之始欲夺嫡果惑于戚姬之宠而不顾失天下之心也则又何有于四皓彼戚姬之宠既能移帝爱子之心又何不能移帝敬四皓之心乎帝之杀韩信也即其属意赵王之心也以为信之才如彼其功名之心之盛如彼而太子懦如此若吾死而信在太子能安乎故必死信而后吾乃可以死此又其本情也帝为身后计无所出遂忍心于信使太子能英武如帝则信未必诛今以属意赵王为真惑于戚姬是亦谓信之诛为真反也而帝之本情安在哉曰若是则周昌何为强谏张良何为为之羽翼曰立嫡以长理之正又况