“六月度关云，三峰玩山翠。尔时黄绶屈，别后青云致。”萧答云：“桂枝常共擢，茅茨冀同荐。一命何阻修，载驰各州县。壮图悲岁月，明代耻贫贱。回首无津梁，祗令二毛变。”
萧功曹文爽兼人，而矜躁为甚。尝至仓曹李韶家，见歙砚颇良，既退，语同行者：“君识此砚乎？盖三灾石也。”同行不喻而问之，曰：“字札不奇，研一灾；文辞不优，研二灾；窗几狼籍，研三灾。”（颖士少梦有人授纸百番，开之，皆是绣花。又梦裁锦。因此文思大进。时李华文辞绵丽而乏宏杰之气。颖士健爽白肆，人谓华不及颖士。华自疑过之，乃著《吊古战场文》杂置梵书中，他日与颖士读之，颖士称工。华问：“谁可及？”颖士曰：“君加精思，便可及此。”华愕然而服。）
臧武仲名纥，音切为“瞎”，而世多呼为“纥”。萧颖士闻人误呼武仲名，因曰：“汝纥字也不识。”后人遂误以为“瞎字也不识。”
萧颖士卒，惟一子存，字伯诚，为金部员外郎，有功曹文风，恶裴延龄，弃官归庐山。存子东，从事邕南，以女妻柳淡，字中庸，韩文公少时受存之知，自袁州入为祭酒，经庐山，过其山居，知诸子凋谢，唯二女在，乃为诗曰：“中郎有女能传业，伯道无儿可保家。今日匡山过旧隐，空将衰泪对烟霞。”（颖士常密游于陈留逆旅，方食之次，忽见老翁曰：“观郎君状貌有似一人，不觉怆然。”萧问：“似何人！”老人曰：“郎君一似齐鄱阳王。”王即萧八代祖。遂惊问曰：“王即某八代祖，因何识之？”老人泣曰：“某姓左，昔为鄱阳书佐，遭难入山修道，遂得度世。”萧敬异之，问其年，乃三百二十七年矣。）
【王昌龄】〔字少伯，江宁人。开元中登第，晚节不矜细行，贬龙标尉，往返惟琴书一肩，令苍头拾败叶自爨。溪蛮慕其名，时有长跪乞诗者。〕
开元中，王昌龄、高适、王之涣齐名，时风尘未偶，而游处略同。一日，天寒微雪，三诗人共诣旗亭，贳洒小饮，有犁园伶官十数人会燕，三诗人因避席煨映，拥炉火以观。俄有妙妓四辈，寻续而至，奢华艳曳，都冶颇极。旋则奏乐，皆当时名部也。昌龄等私相约曰：“我辈各擅诗名，每不自定甲乙。今可密观诸伶所讴，若诗入歌词之多者为优。”俄而，一伶拊节而唱，乃曰：“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”昌龄引手画璧曰：“一绝句。”寻又一伶讴曰：“开箧泪沾臆，见君前日书。夜台何寂寞？犹是子云居。”适引手画壁曰：“一绝句。”寻又一伶讴曰：“奉帚平明金殿开，强将团扇共徘徊。玉颜不及寒鸦色，犹带昭阳日影来。”昌龄又引手画壁曰：“二绝句。”之涣自以得名已久，因谓诸人曰：“此辈皆巴人下俚词耳。《阳春白雪》之曲，俗物岂敢近哉！”因指诸妓中最佳者曰：“待此子所唱，如非吾诗，即终身不敢与子争衡矣。”须臾，次至双鬟，发声则曰：“黄沙远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳？春风不度玉门关。”之涣即揶揄二子曰：“田舍奴，我岂妄哉！”因大谐笑。诸伶不喻其故，皆起诣曰：“不知诸郎君何此欢噱？”昌龄等因话其事，诸伶竞拜，乞俯就筵席，三子从之饮，醉竟日。
开元中，王昌龄自吴抵京国，舟行至马当山，属风便，而舟人云：“贵贱至此，皆谒庙。”昌龄不能驻，亦先有祷神之备。见舟人言，乃命使赍酒脯纸马献于庙，及草履致于夫人。题诗云：“青骢一匹昆仑牵，奏上大王不取钱。直为猛风波滚骤，莫怪昌龄不下船。”当市草履时，兼市金错刀一副，贮在履内，至祷神时忘取之，误并将往。昌龄至前程求错刀，方知其误。又行数里，忽有赤鲤鱼可长三尺，跃入昌龄舟中，呼使者烹之，既剖腹得金错刀，宛是误送庙中者。
【祖咏】〔洛阳人，张说引为驾部员外郎。〕
祖咏应试，赋《终南望余雪》题云：“终南阴岭秀积雪浮云端。林表明霁色，城中增暮寒。”才得四句即纳于有司，或诘之，咏曰：“意尽。”
开元中，进士唱第尚书省，落第者至省门散去，祖咏吟曰：“落去他，两两三三戴帽子。日暮祖侯吟一声，长安竹柏皆枯死。”
【崔曙】〔宋州人。〕
崔曙应进士举，作《明堂火珠诗续帖》，曰：“夜来双月满，署后一星孤。”当时以为警句。及来年曙卒，唯一女名星星。人始悟其自谶。
【陶岘】〔开元末，制三舟，一自载，二宾客，三饮馔，与孟彦深、孟云卿、焦遂，人置仆妾、女乐一部于舟中，奏清商曲。吴越之士号为水仙。〕
陶岘好泛游江湖，后省亲南海，获昆仑奴名摩讠哥，善泅水。至西塞山下，泊舟吉祥佛寺。见江水深熏，谓必有怪物，投剑命摩谓下取。久之，支体觇盍眩浮于水上。岘流涕回棹，赋诗自叙，不复游江湖矣。诗云：“匡庐旧业是谁主？吴越新居安此生。白发数茎归未得，青山一望计还成。鸦翻枫叶夕阳动，鹭立芦花秋水明。从此舍舟何所诣，酒旗歌扇正相迎。”
●卷二十六唐
【王维】〔字摩诘，善琵琶。岐王使为伶人，引至公主第，独奏新曲，号《郁轮袍》，因献怀中诗，主惊骇