交，不养天下之权，信（音伸）巳之私，威加于敌，故其城可拔，其国可隳。
【曹操曰：覇者不结成天下诸侯之权也，絶天下之交，夺天下之权，故巳威得伸而自私。
○李筌曰：能絶天下之交，惟得伸巳之私志，威而无外交者。
○杜牧曰：信，伸也。言不结邻援，不蓄养机权之计，但逞兵，威加于敌国，贵伸己之私欲，若此者，则其城可拔，其国可隳。齐桓公问于管仲，曰：“必先顿甲兵，修文德，正封疆，而亲四邻，则可矣。”于是复鲁卫燕所侵地而以好成四邻，大亲，乃南伐楚，北伐山戎，东制令攴，折孤竹，西服流沙。兵车之会六，乗车之会三，乃率诸侯而朝天子。吴夫差破越于会稽，败齐于艾陵，阙沟于啇鲁，会晋于黄池，争长而反威加诸侯，诸侯不敢与争。句践伐之，乞师齐楚，齐楚不应。民疲兵顿，为越所灭。越王句践间战于申包胥，曰：“越国南则楚，西则晋，北则齐。春秋皮币、玉帛、子女以宾服焉，未尝敢絶，求以报吴，愿以此战。”包胥曰：“善哉，蔑以加焉。”遂伐吴，灭之。
○贾林曰：诸侯旣惧，不得附聚，不敢合从，我之智谋威力有余，诸侯自归，何用养交之也。
○不养一作不事。
○陈皥曰：智力旣全，威权在我，但自养士卒，为不可胜之谋，天下诸侯无权可事也。仁智义谋，巳之私有，用以济众，故曰，伸私威，振天下，德光四海，恩沾品物，信及豚鱼，百姓归心，无思不服，故攻城必拔，伐国必隳也。
○梅尧臣曰：敌旣不得与诸侯合交，则我亦不争其交，不养其权，用巳力而已尔。威亦增胜于敌矣，故可拔其城，可隳其国，此谓覇王之兵也。
○王晳曰：结交养权则天下可从，申私损威则国城不保。
○张预曰：不争交援则势孤而助寡，不养权力则人离而国弱，伸一已之私，忿暴兵威于敌国，则终取败亡也。或曰，敌国众旣不得聚，交又不得合，则我当絶其交，夺其权，得伸巳所欲而威倍于敌国，故人城可得而拔，人国可得而隳之。】
施无法之赏，悬无政之令。
【贾林曰：欲拔城隳国之时，故悬国外之赏罚，行政外之威令，故不守常法常政，故曰无法无政。
○梅尧臣曰：瞻功行赏，法不预设，临敌作誓，政不先悬。王晳曰：杜奸隃也。曹公曰：军法令不预施悬之。《司马法》曰：“见敌作誓，瞻功行赏。”此之谓也。
○张预曰：法不先施，政不预告，皆临事立制，以励士心。《司马法》曰：“见敌作誓，瞻功行赏。”】
犯三军之众若使一人，
【曹操曰：犯，用也。言明赏罚，虽用众若使一人也。
○李筌曰：善用兵者，为法作攻而人不知，悬事无令而人从之，是以犯众如一人也。
○梅尧臣曰：犯，用也。赏犯严明，用多若用寡也。
○张预曰：赏功不逾时，罚罪不迁列，赏罚之典旣明且速，则用众如寡也。】
犯之以事，勿告以言。
【梅尧臣曰：但用以战，不告以谋。
○王晳曰：情泄则谋乖。张预曰：任用之于战斗，勿谕之以权谋。人知谋则疑也。若裴行俭不告士卒以徙营之由是也。】
犯之以利，勿告以害。
【曹操曰：勿使知害。
○李筌曰：犯，用也。卒知言与害，则生疑难。
○梅尧臣曰：用令知利，不令知害。
○王晳曰：虑疑惧也。
○张预曰：人情见利则进，知害则避。故勿告以害也。】
投之亡地然后存，陷之死地然后生。
【曹操曰：必殊死战，在亡地无败者，孙膑曰：“兵恐不投之死地也。”
○李筌曰：兵居死地必决命而闘，以求生。韩信水上军，则其义也。
○梅尧臣曰：地虽曰亡，力战不亡。地虽曰死，死战不死。故亡者存之基，死者生之本也。
○何氏曰：如汉王遣将韩信击赵，未至井陉口，三十里止舎。夜半传发，选轻骑二千人，人持一赤帜，从间道萆山而观赵军，诫曰：“赵见我走，必空壁逐我。汝疾入赵壁，拔赵帜，立汉帜。”令其禆将传餐曰：“今日破赵会食。”信乃使万人先行出，背水陈。赵军遥见而大笑。平旦，信建大将军之旗鼓，行出井陉口，赵开壁击之，大战良乆，于是信走水上军。赵空壁逐信，信巳入水上军，军皆殊死战，不可败。信所出奇兵二千骑驰入赵壁，皆拔赵帜，立汉赤帜。赵军攻信旣不得，还壁见汉帜，大惊，遂乱，遁走。于是汉兵夹击，大破虏赵军，斩陈余泜水上，擒赵王诸将。因问信曰：“兵法右背山陵，前左水泽，今者将军令臣等反背水陈，曰破赵会食，臣等不服，然竟以胜，此何术也？”信曰：“此在兵法，顾诸君不察耳。兵法不曰：陷之死地而后生，置之亡地而后存乎？且信非得素推循士大夫也，此所谓驱市人而战，其势非置之死地，使人人自为战。今与之生地皆走，宁尚可得而用之乎？”诸将皆服，曰：“非所及也。”梁将陈庆之守涡阳城，与后魏军相持，自春至冬，数十百战，师老气衰。魏之援兵复欲筑垒于军后，诸将恐腹背受敌，议退师。庆之曰：“共来至此，渉历一岁，麋费粮仗，其数极