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38-中国撰述诸宗著述部戒律宗-经律戒相布萨轨仪-明-如馨-第7页
下單時。鳴指三下)。
唵逸地律尼莎訶(七遍)
舉足行步不傷虫呪
若舉於足 當願眾生 出生死海 具眾善法
唵地利日利娑婆訶(七遍)
比丘登廁。先彈指三下。有二義。一者恐有人。二者恐噉穢之鬼。令他避之。不得吐唾。在板上。
大小便時 當願眾生 棄貪瞋痴 蠲除罪法
唵狠魯陀耶莎訶(默念七遍)
藏經云。蜀僧智超誦華嚴經三十餘載。因洗手不如法淨。坐時偶見一童子。風貌清爽。手高揖超。曰何來。曰五台來。超曰。何遠至此。曰少事欲相道故。超曰願聞。吾師誦經。三衣齊整。固可喜矣。當登廁洗淨時。觸水淋其手背。而缺灰泥皂角。律制七度洗淨。今但二三。緣此觸尚存。禮佛誦經。悉皆得罪。言訖不見。超慙面改過。文殊化現警於超也。經中入廁洗淨。各有神呪倘不默持此呪者。縱用七恒河水洗之不清淨。何以故。種子不淨也。
出廁洗淨偈呪
事訖就水 當願眾生 出世法中 速疾而往
唵室利曳婆醯莎訶(七遍)
左手後二指洗去穢偈呪
洗滌形穢 當願眾生 清淨調柔 畢竟無垢
唵賀囊蜜栗帝莎訶(七遍)
洗手偈呪
以水盥掌 當願眾生 得清淨手 受持佛法
唵主迦囉耶莎訶(七遍)
洗面偈呪
以水洗面 當願眾生 得淨法門 永無垢染
唵囕(二十一遍)莎訶
食□水等偈呪
佛觀一鉢水 八萬四千蟲 若不誦此呪 如食眾生肉
唵嚩悉波羅摩尼莎訶(七遍)
若見眾會 當願眾生 說甚深法 一切和合
唵阿蜜栗吽發吒(七遍)
登道場遶塔偈呪
遶塔三匝 當願眾生 勤求佛道 心無懈歇
南無三滿多沒駄喃唵杜波杜波娑婆訶(七遍)
搭衣展具偈呪
五衣云。
若著袈裟 當願眾生 心無所染 具大仙道 善哉解脫服 無相福田衣 欽奉如來命 世世不捨離
唵悉陀耶莎訶(三遍)
七衣云。
善哉解脫服 無相福田衣 我今頂戴受 世世常得披
唵度婆度婆莎訶(三遍)
大衣云。
著僧伽梨 當願眾生 入第一位 得不退法 善哉解脫服 無相福田衣 奉行如來命 廣度諸眾生
唵摩訶迦婆波吒悉帝莎訶(三遍)
臥具尼師壇 長養心苗性 展開登聖地 奉持如來行
唵檀波檀波莎訶(三遍)
上來偈呪。週而復始。若能加工用行。與戒相應。則法財充足。善果可期矣。
律部中持戒略意錄明于後。
三聚淨戒
三種羯磨(對首心念眾)法(發心會境。口自傳情。非謂不言而辨前事。各共面對。同秉法也。四人已上。秉於羯磨) 十誦律云。若比丘別眾食。除餘時。波逸提。餘時者。病時。施衣時。作衣時。行道時。許二十里。外船行時。大會時。沙門施食時。作務時。
佛在舍衛國。爾時諸比丘入舍衛城。乞食時。得有衣請食。請主言。受我食者。當以衣施。諸比丘言。佛未聽我等為衣故數數食。諸比丘不知云何是事。白佛。佛以是事。集比丘僧。種種因緣。讚戒讚持戒。讚持戒已。語諸比丘。從今衣因緣故。聽諸比丘數數食。從今是戒。應如是說。若比丘數數食。波逸提。除餘時。餘時者。病時。施衣時。是名時。是中犯者。
若比丘有衣。請彼有衣食來。受請不犯。食者亦不犯。
又比丘有衣食。請彼無衣食來。受請不犯。食者波逸提。
又比丘有衣食。請彼有衣食無衣來。受請不犯。食者波逸提。
若比丘無衣食。請彼無衣食來。受請突吉羅。食者波逸提。
又比丘無衣食。請彼有衣食來。受請突吉羅。食者不犯。
又比丘無衣食。請彼有衣食無衣食來。受請突吉羅。食者波逸提。
若比丘有衣食無衣食。請彼有衣食無衣食來。受請突吉羅。食者波逸提。
又比丘有衣食無衣食。請彼有衣食來。受請突吉羅。食者不犯。
又比丘有衣食無衣食。請彼無衣食來。受請突吉羅。食者波逸提。不犯者。得多有衣食。請一一有衣食來不犯。
菩薩三義
大道心眾生。大道成眾生。覺眾生。
菩薩三名 大士。大道心眾生。
開土。開眾生信心。
高士。昇出凡夫小乘。
菩薩三大
願。行。利生。
大比丘三義 破惡。修戒定慧。破見思惡惑。
怖魔。魔王懼出三界。生怖懼。
乞士。養色身。資慧命。利檀那。
律有三名 毗尼律善制。波羅提木叉。尸羅戒。
亦云滅保解脫。
持戒三心
厭有為。求趣菩提。悲愍有情。
持戒三樂 名譽。利養。死生天。
明人能護戒。能得三種樂。名譽及利養。死