報懺悔。
二者。貪習交計。發於相吸。吸攬不止。如是故有積寒堅氷。於中凍裂。如人以口吸縮風氣。有冷觸生。二習相陵。故有吒吒波波羅羅青赤白蓮寒氷等事。是故十方一切如來。色目多求。同名貪水。菩薩見貪。如避瘴海。罪報懺悔。
三者。慢習交凌。發於相恃。馳流不息。如是故有騰逸犇波。積波為水。如人口舌自相綿味因而水發。二習相鼓。故有血河灰河熱沙毒海鎔銅灌吞諸事。是故十方一切如來。色目我慢。名飲癡水。菩薩見慢。如避巨溺。罪報懺悔。
四者。瞋習交衝。發於相忤。忤結不息。心熱發火。鑄氣為金。如是故有刀山鐵梱劒樹劒輪斧鉞鎗鋸。如人銜冤殺氣飛動。二習相擊。故有宮割斬斫剉刾搥擊諸事。是故十方一切如來。色目瞋恚。名利刀劒。菩薩見瞋。如避誅戮。罪報懺悔。
五者。詐習交誘。發於相調。引起不住。如是故有純木絞校。如水浸田草木生長。二習相延。故有杻械枷鎖鞭杖檛棒諸事。是故十方一切如來。色目姦偽。同名讒賊。菩薩見詐。如畏豺狼。罪報懺悔。
六者。誑習交欺。發於相罔。誣罔不止。飛心造奸。如是故有塵土屎尿穢污不淨。如塵隨風。各無所見。二習相加。故有沒溺騰擲飛墜漂淪諸事。是故十方一切如來。色目欺誑。同名劫殺。菩薩見誑。如踐虵虺。罪報懺悔。
七者。怨習交嫌。發於銜恨。如是故有飛石投礰匣貯車檻甕盛囊撲。如陰毒人懷抱畜惡。二習相吞。故有投擲擒捉擊射拋撮諸事。是故十方一切如來。色目冤家。同名害鬼。菩薩見怨。如飲鴆酒。罪報懺悔。
八者。見習交明。如薩迦耶見戒禁取邪悟諸業。發於違拒。出生相反。如是故有王使王吏證執文籍。如行路人來往相見。二習相交。故有勘問權詐拷訊推鞠察訪披究照明善惡童子手執文簿辭辯諸事。是故十方一切如來。色目惡見。同名見坑。菩薩見諸虗妄徧執。如臨毒壑。罪報懺悔。
九者。枉習交加。發於誣謗。如是故有合山合石碾磑耕磨。如讒賊人逼枉良善。二習相排。故有壓捺搥按蹙漉衡度諸事。是故十方一切如來色目怨謗。同名讒虎。菩薩見枉。如遭霹靂。罪報懺悔。
十者。訟習交諠。發於藏覆。如是故有鑒見炤燭。如於日中不能藏隱。二習相陳。故有惡友業鏡火珠披露宿業對驗諸事。是故十方一切如來色目藏覆。同名陰賊。菩薩見覆。如戴高山。履於巨海。罪報懺悔。
云何六報。阿難。一切眾生六識造業。所招惡報。從六根出。云何惡報從六根出。一者。見報招引惡果。此見業交。則臨終時。先見猛火滿十方界。亡者神識飛墜乘烟。入無間獄。發明二相。一者。明見。則能徧見種種惡物生無量畏。二者。暗見。寂然不見生無量恐。如是見火燒見能為熱砂熱灰。燒聽能為鑊湯洋銅。燒息能為黑煙紫燄。燒味能為焦丸鐵糜。燒觸能為熱灰爐炭。燒心能生星火迸洒煽鼓空界。罪報懺悔。
二者。聞報招引惡果。此聞業交。則臨終時。先見波濤。沒溺天地。亡者神識降注乘流。入無間獄。發明二相。一者。開聽。聽種種閙。精神愗亂。二者。閉聽。寂無所聞。幽魄沈沒。如是聞波。注聞則能為責為詰。注見則能為雷為吼為惡毒氣。注息則能為雨為霧。洒諸毒蟲。周滿身體。注味則能為膿為血。種種雜穢。注觸則能為畜為鬼為糞為尿。注意則能為電為雹。摧碎心魄。罪報懺悔。
三者。齅報招引惡果。此齅業交。則臨終時。先見毒氣充塞遠近。亡者神識從地湧出。入無間獄。發明二相。一者。通聞。被諸惡氣。熏極心擾。二者。塞聞。氣掩不通。悶絕於地。如是齅氣。衝息則能為質為履。衝見則能為火為炬。衝聞則能為沒為溺。為洋為沸。衝味則能為餒為爽。衝觸則能為綻為爛。為大肉山。有百千眼。無量唼食。衝思則能為灰為瘴。為飛砂礰。擊碎身體。罪報懺悔。
四者。味報招引惡果。此味業交。則臨終時。先見鐵網猛燄熾裂。周覆世界。亡者神識下透挂網。倒懸其頭。入無間獄。發明二相。一者。吸氣。結成寒氷。凍裂身肉。二者。吐氣。飛為猛火。焦爛骨隨。如是甞味。歷甞則能為承為忍。歷見則能為然金石。歷聽則能為利兵刃。歷息則能為大鐵籠。彌覆國土。歷觸則能為弓為箭。為弩為射。歷思則能為飛熱鐵。從空雨下。罪報懺悔。
五者。觸報招引惡果。此觸業交。則臨終時。先見大山四面來合。無復出路。亡者神識見大鐵城火蛇火狗虎狼師子。牛頭獄卒。馬頭羅剎。手持鎗矟。驅入城門。向無間獄。發明二相。一者。合觸。合山逼體。骨肉血潰。二者。離觸。刀劒觸身。心肝屠裂。如是合觸。歷觸則能為道為觀。為聽為案。歷見則能為燒為熱。歷聽則能為撞為擊。為剚為射。歷息則能為括為袋。為拷為縛。歷甞則能為耕為鉗。為斬為截。歷思則能為墜為飛。為煎為炙。罪報懺悔。
六者。思報招引惡果。此思業交。則臨終時。先見惡風吹壞國土。亡者神識被吹上空。旋落乘風。墮無間獄。發明二相。一者。不覺。迷極則荒犇走不息。二者。不迷。覺知則苦無量煎燒。痛深難忍。如是邪思。結思則能為方為所。結見則能為鑒為證。結聽則能