證入俱泯。圓入無障礙。
本會頓入法界。末會漸入法界。頓中有漸。本中有末。
經云。不離逝多林如來座前。化現種種身雲。徧往一切村營城邑。以種種言音。說四十二解脫法門。諸大聲聞。身廁祇園。何不見聞廣大佛德。不見潤益甚深德如鬼見膿河。不見高顯廣大德如夢遊天宮。不見幽道難見德如愚對雪山。不見祕藏難知德如隱伏藏。不見迥絕難測德如盲不見寶。不見智照難量德如淨眼明見。不見周徧難思德如比丘入定。不見光顯超世德如妙藥翳形。不見微妙難懷德如二天隨人。不見廣大境界德如滅定不行。
意曰。聲聞劣而不見聞。菩薩勝而能頓證。力用交徹。勝劣互收。成大緣起。方是深玄無差之差。則有三乘五性。差即無差。平等成佛。
末會有三。一文殊從善住樓出。一切部類俱隨智轉。舍利弗等六千比丘隨逐。文殊如象王迴觀。諸比丘歎文殊德。六千道成言下。心無疲厭。成就佛法。得無礙眼。入大法海。於文殊足下成道。
二經歷人間至福城東。說普照法界經。一萬諸龍。發菩提心。三乘人會權歸實。
三善財會。文殊為說諸法空。善財開發本有菩提心。寂然常住。依此參善知識。令普賢行速得圓滿。有十種心。發足南行順智光明。
一德雲比丘住勝樂國。解行發心。踏著妙峯山頂。證佛二身行也。諸佛隨念而現解也。
二海雲比丘住海門國。淨治心地。觀於業海心海法海十二支。普眼法離見聞覺知。
三善住比丘在楞伽道。修行住。於法性空中往來經行。諸天作禮恭敬圍遶。
四彌伽居士住達里國。從聖教生。說輪字法。妙音無礙。明利鈍根。說二乘法。
五解脫長者住聚落中。以方便力八相成道。現一切剎。自心如水。諸佛如影。一念具足。
六海幢比丘住閻浮提。正心入定。離出入息。從身出生十四類。彼此如夢。在法性中現。
七休捨優婆夷住海潮處。不退大心。眾寶莊嚴。離憂安隱。演不可說方便門。
八毗目瞿沙仙人住那羅國。童真三業。執善財手。見十佛剎。放善財手。還住自位不動。
九勝熱婆羅門住伊沙那。為法王子。逆行如火聚。刀山似萬行。善財投身下。得善住三昧。
十慈行童女住師子城。法水灌頂。莊嚴宮殿。皆見法界。諸佛令我各異門入。
一善見比丘往三眼國。具三種施。常生歡喜。圓光一尋。一念之中悉見諸佛。
二自在童子在河渚中。廣行饒益。持三聚戒。修學算數。悟入神通。智慧光明。
三具足優婆夷在海住城。心無違逆。身無纓絡。唯一小器。隨眾生欲飲食充滿。八萬眷屬。
四明智居士住大興城。心無屈撓。仰視虗空。隨意出生。無量眾生悉皆如意。仰視真精進。
五寶髻長者住師子城。心無癡亂。將善財入禪定宅。有十層八門。燒一元香。永離貧窮。
六普眼長者住藤根國。善現正位方便出生。合和一切香。唯用智波羅蜜。普見一切佛。
七無厭足王住多羅城。身行無著。見瞋害行逆行方便。一切眾生皆如幻化。不惱一蚊一蟻。
八大光王住妙光城。以難得行建大慈幢。山川艸木。悉迴向曲躬於王。願力成就。
九不動優婆夷在安住國。用善法行。供養脩臂佛。不生念欲之心。求法無厭。
十徧行外道住都薩羅。行真實行。化諸異見。示同其形。說一切處菩薩行門。
一鬻香長者住廣大國。救護眾生。離眾生相。別知一切香出處功能。有其十種。
二婆施羅船師。不壞善根。將諸商人入佛法海。行安隱道。珍寶充足。還閻浮提。
三無上勝在可樂城。等一切佛。理斷事務。令捨非法順行善法忍辱柔和。
四師子頻呻比丘尼在迦陵林。以大精進。至一一處。徧坐寶樹。眾會不同。所說各異。
五婆須蜜女住險難國。無盡功德。在市鄽北。離貪欲際。眾生見我。隨樂皆現。
六[鞥-合+(白-日+田)]瑟胝羅居士在善度城。善根堅固。開栴檀佛塔。見三世諸佛。不曾入般涅槃。
七觀自在菩薩。隨順眾生大悲行門。常在一切如來所。普現一切眾生前。
八正趣菩薩。從法性空中來。同如之行。有一百種。一念不移。普至十方。供佛聞法。
九大天神在墮羅城。以無著無縛力。舒四無礙手。取四大海法水。自洗其心。能淨他心。
十安住地神住摩竭國。用等法界善根足。按轉心地。諸寶涌出。不可破壞。自在如意。
一婆珊婆演底夜神在迦毗城。生大歡喜。三心齊具。見佛說法。成熟眾生如大雲網。
二普德淨光夜神。以淨戒力。供佛說法。普遊步解脫。
三喜目觀察眾生夜神。發光明身。現相似身雲。於眾生前。聞思修慧說一切法。
四普救眾生夜神。如焰慧破四大空息三惡。為妙德女。修補故壞佛像。生在王家。
五去此不遠。有寂靜音海夜神。性相互乖。於此得勝觀佛毛孔。作用無邊。修十大法藏。
六守護一