更難 以不可說算數法 不可說劫如是數 以此諸塵數諸劫 一塵十萬不可說
二偈頌百二十偈。大分二。前六明普賢德廣說不可盡。餘偈明佛德深廣普賢窮究。前中分二。前四偈半明能數多。後一偈半顯所數廣。今初。積數自有十重以顯無盡。是知上至不可說轉。尚約順機。據佛所知實無盡故。言十重者一初積不可說至不可說。然此應積最後不可說不可說轉。而但積不可說者。有二義故。一取言易故。下偈多用故。二表言所不及之數故。二次三句。將上所積充滿一切不可說中。於中初句標。後二句釋。謂何者是一切不可說。釋云不可說劫中說不盡者。三半偈將上諸不可說一一是一剎皆碎為塵。四半偈即前一一塵有不可說剎。五半偈將前諸塵中剎一念徧碎為塵。六念念碎塵。復盡多劫。七一句明所碎塵。復有多剎。八一句即此多剎復碎為塵。九半偈以多算數經於多劫數上諸塵。云如是數。十以上諸塵數劫。一塵有十萬箇不可說劫。如是重重無盡無盡。
爾劫稱讚一普賢 無能盡其功德量 於一微細毛端處 有不可說諸普賢 一切毛端悉亦爾 如是乃至徧法界
第二顯所數廣中。略舉三重。一將上諸劫讚一普賢之德不盡。二況一塵中有多普賢。三況徧法界塵皆有多故。若不稱性之心。思之心惑狂亂。
一毛端處所有剎 其數無量不可說 盡虗空量諸毛端 一一處剎悉如是 彼毛端處諸國土 無量種類差別住 有不可說異類剎 有不可說同類剎 不可言說毛端處 皆有淨剎不可說 種種莊嚴不可說 種種奇妙不可說
第二有一百一十四偈。明佛德深廣普賢窮究。即廣顯變化之相。於中二。前九十一頌明果德無礙。因位善窮。後不可言說諸如來下明果德深廣。因能趣入。前中亦二。先明果法無礙。後菩薩悉能下因位善窮。前中亦二。先三偈明依報自在。
於彼一一毛端處 演不可說諸佛名 一一名有諸如來 皆不可說不可說 一一諸佛於身上 現不可說諸毛孔 於彼一一毛孔中 現眾色相不可說 不可言說諸毛孔 咸放光明不可說
後明依正融攝即入自在。於中五。初二偈半依中現正。
於彼一一光明中 悉現蓮華不可說 於彼一一蓮華內 悉有眾葉不可說 不可說華眾葉中 各現色相不可說 彼不可說諸色內 復現眾葉不可說 葉中光明不可說 光中色相不可說 此不可說色相中 一一現光不可說 光中現月不可說 月復現月不可說 於不可說諸月中 一一現光不可說 於彼一一光明內 復現於日不可說 於不可說諸日中 一一現色不可說 於彼一一諸色內 又現光明不可說 於彼一一光明內 現不可說師子座 一一嚴具不可說 一一光明不可說 光中妙色不可說 色中淨光不可說 於彼一一淨光內 復現種種妙光明 此光復現種種光 不可言說不可說 如是種種光明內 各現妙寶如須彌 一一光中所現寶 不可言說不可說
二十一偈半正中現依。初現蓮華光明。
彼如須彌一妙寶 現眾剎土不可說 盡須彌寶無有餘 示現剎土皆如是 以一剎土末為塵 一塵色相不可說 眾剎為塵塵有相 不可言說不可說 如是種種諸塵相 皆出光明不可說
後淨土之用。
光中現佛不可說 佛所說法不可說 法中妙偈不可說 聞偈得解不可說 不可說解念念中 顯了真諦不可說 示現未來一切佛 常演說法無窮盡 一一佛法不可說 種種清淨不可說 出妙音聲不可說 轉正法輪不可說 於彼一一法輪中 演修多羅不可說 於彼一一修多羅 分別法門不可說 於彼一一法門中 又說諸法不可說 於彼一一諸法中 調伏眾生不可說
三五偈依中現正說法。
或復於一毛端處 不可說劫常安住 如一毛端餘悉然 所住劫數皆如是
四明現時常住。
其心無礙不可說 變化諸佛不可說 一一變化諸如來 復現於化不可說 彼佛法身不可說 彼佛分身不可說 莊嚴無量不可說 往詣十方不可說 周行國土不可說 觀察眾生不可說 清淨眾生不可說 調伏眾生不可說 彼諸莊嚴不可說 彼諸神力不可說 彼諸自在不可說 彼諸神變不可說 所有神通不可說 所有境界不可說 所有加持不可說 所住世間不可說 清淨實相不可說 說修多羅不可說 於彼一一修多羅 演說法門不可說 於彼一一法門中 又說諸法不可說 於彼一一諸法中 所有決定不可說 於彼一一決定中 調伏眾生不可說 不可言說同類法 不可言說同類心 不可言說異類法 不可言說異類心 不可言說異類根 不可言說異類語 念念於諸所行處 調伏眾生不可說 所有神變不可說 所有示現不可說 於中時劫不可說 於中差別不可說
五十偈半明自在調生。
菩薩悉能分別說 諸明算者莫能辨
第二