三寶之洪慈。由是謹卜某年七月某日就於某寺啟建中元賑幽拔苦道場七晝夜。頂禮梁皇懺法二十四部。清晨諷演秘章嚴淨壇宇。祈 天將之冥力俯鎮魔軍。叩 普賢之願王下臨象馭。多生罪相歷十卷以敷揚。 萬德洪名極一心而頂禮。摘葵烹茗聊以陳及物之儀。酌水焚檀僅以彰盈缶之敬。既畢懺摩之典。仍演地藏之文。日午廣設三德之香饈。普享十方之僧寶。至於紅輪西墜皎月東升。延金剛上師高登法座。運瑜伽密旨廣布玄功。法食雲屯饑虗之苦頓息。甘露雨霪焰熱之[虎-儿+匕]驟除。惟茲微誠仰冀慈鑑。伏願沉魂滯魄假懺力以超升。業鎻罪花賴呪功而頓謝。黃金殿內常瞻紫磨之容。碧沼波心時聽苦空之偈。再祈信官某介爾景福錫之大年。常熈茂績之光益隆天寵。快覩榮遷之命廣膺殊休。繁祉集於盈門如川方至。善慶流之奕世似日常升。某不勝瞻仰 金容投誠懇禱之至。
○塗炭
尚書註曰。塗泥也。炭火也。桀為民主而反行昏亂。陷民於塗炭。既失其所以為主矣。
○殺戮
書呂刑曰。殺戮無辜。
○洚水
孟子曰。當堯之時。天下猶未平。洚水橫流。汜濫於天下。
○士女多化為魚鼈
左昭元年劉子曰。美哉禹功。明德遠矣。微禹吾其魚乎。
○象馭○盈缶○天寵○如川方至○奕世○似日常升
並見上。
禪林疏語考證卷之四(終)
禪林疏語者明永覺禪師所撰也。而此書中多用事實。是以(予)偶考一二。自書鋟梓。如其闕誤。俟來哲云。
沙門超然書于逍遙軒