之辰。愈極時思之感。(入佛事)伏願(仝父忌日)。
○萱花○蝸廬○曦歷
並見上。
安葬
路慘背萱痛音容之莫見。日嚴翣柳幸魂魄之有歸。資象法以莊嚴。藉龍神之擁護。 切念不孝(某)釁積厥躬。禍延先妣。周于衣。周于棺。周于槨。幸真宅之永藏。歸依佛。歸依法。歸依僧。冀冥途之可拔。謹啟法筵用展悠思。(入佛事)伏願(仝前安葬)。
○背萱
見上。
○翣柳
記檀弓曰。人死斯惡之矣。無能也。斯倍之矣。是故制絞衾。設蔞翣。為使人勿惡也。註絞衾以飾其體。蔞翣以飾其棺。則不見死者之可惡矣。又周禮曰。衣翣柳之材。註葬車曰柳車。
○周于衣周于棺周于椁
見禮記。
○魂魄
淮南子曰。天氣為魂。地氣為魄。禮記註。魂者神也陽也氣也。魄者精也陰也。魂氣歸於天。體魄復于地。
薦母通用
萱堂月冷空餘刻木遺蹤。蘭砌雲愁遽起感鄰別恨。一生一死之抱痛。三薰三沐以輸誠。 切念先妣(某)凡籠廁跡世網纏身。偶忘彩服之歡。遽作黃梁之夢。呱呱而泣念無恃以何依。杳杳之容痛有身而莫贖。恭延緇侶用展丹哀。(入佛事)伏願(仝父通用)。
○萱堂○刻木
並見上。
○感隣
晉王隱之。字處默。濮陽鄄城人。事母孝謹。及其執喪哀毀過禮。與大常韓康伯鄰居。康伯母賢明婦人。每聞其哭。輟餐投筋為之悲泣。
○一生一死
史鄭當時傳。翟公乃大署其門曰。一死一生乃知交情。
○三薰三沐
韓愈答呂醫山人書云。方將坐足下。三薰而三沐之。
○彩服之歡
見上。
○黃梁之夢
枕中記曰。開元中呂翁經邯鄲。有盧生同邸。主人方蒸黃粱。盧具言處世困厄。翁取囊中枕以授之曰。枕此當榮適如願。盧適枕。未幾登第。出入將相五十年。榮盛無比。忽寤。呂翁在旁。黃梁尚未熟。
○呱呱而泣
書益稷曰。啟呱呱而泣。註呱呱泣聲。
○無恃○莫贖
並見上。
雙薦父母
父云配天既極天摧之苦。母者猶地復深地裂之悲。爰建道場。用資冥路。 切念不孝(某)雙親傾逝。五內分崩。因愆尤銖積於無知。致禍變貫仍之叵測。悲風慘慘悵椿樹之空庭。墮月沉沉慨萱花之殞砌。不假薦修之力。曷酧鞠育之恩。(入佛事)伏願二親俱乘正修之因。各指往生之路。紅蓮臺上不妨步步相隨。碧玉堦前管取頭頭尋著。寧拘曰男曰女。儘教同號同名。
○愆尤
杜詩。功成身不退。自古多愆尤。
○貫仍
語先進。閔子騫曰。仍舊貫如之何。註仍因也。貫事也。
○椿樹○隨月○萱花○鞠育
並見上。
薦祖父
祖父云亡實重配天之感。伽婆垂憫敢忘投地之恭。少展微誠。用酧厚德。 切念祖父(某)抱孫愛篤貽嗣謀深。慮切移山方起愚公之志。憂忘負壑遽興莊子之悲。分甘之報謂何。茹苦之哀益甚。爰啟法務。用資冥途。(入佛事)伏願祖父沾白毫光。禮紫金相。九蓮臺畔永蕩百劫之愆。七寶堦前頓受一生之記。
○伽婆
見圓覺經。
○抱孫
記曲禮曰。君子抱孫不抱子。此言孫可以為王父尸。子不可以為王父尸。
○貽嗣
毛詩曰。豐水有芑。武王豈不仕。詒厥孫謀以燕翼子。註仕事詒遺燕安翼敬也。
○愚公之志
列子曰。北山愚公年且九十。面山而居。懲山北之塞。出入之迂也。遂率子孫荷擔扣石懇壤。箕畚運於北海之尾。河曲智叟笑而止之。愚公長息曰。我之死有子存焉。子又生孫。孫又生子。子又生孫。子子孫孫無窮匱也。而山不加增。何若不平于是。河曲知叟無以應之。
○莊子之悲
莊子曰。夫藏舟於壑。藏山於澤。謂之固矣。然而夜半有力者負之而走。昧者不知也。註壑中之舟。澤中之山。可謂藏之固密。而有時乎失之。夜半有力。言造化也。負之而走。失也。言人之為計雖至深密。而時有不得自由者。
○分甘
晉王羲之牽諸子抱弱孫。一味之甘割而分之。以娛目前。
又
遺我以安方致龐公之喜。息我以死遽興莊子之悲。啟竺國之遺規。作幽都之法炬。 切念祖父(某)幸享龜疇之福。方深燕翼之謀。豈期二竪之為妖。遽成永訣。遂使諸孫之失望。徒切深悲。茲集僧倫。聿修善果。(入佛事)伏願祖父(某)摧煩惱山斬愛慾罥。金繩月映光搖八德蓮池。玉樹風鳴聲徹七重寶網。(薦父諸七伏願俱可用)。
○遺我以安
漢龐德公輟耕於隴上。妻子耘於前。荊州刺史劉表問曰。先生