南嶽下。十二世也。

寶峯
  寺名。

月公晦
  諱曉月。字公晦。得法於瑯琊覺禪師。於宋熈寧間。住洪州泐潭寶峯精舍。作楞嚴標旨。

洞徹
  洞明玄理。徹底無依。


  辱也。

功名美器
  有功名。無美器。有美器。無功名。葢天命也。不與人全。昔種放隱終南。聞希夷之風。往見之。希夷曰。當有顯宦。但名者古今美器。造物所忌。子名將有敗之。後果如言也。


  君子曰終。小人曰死。謂君子有益於時。死聞於後。平生以保身為事。故沒可言終也。死者。澌盡泯沒。濫朽無節。故小人則言死也。文見論語大全。

幾微
  易繫辭曰。知幾其神乎。君子上交不謟。下交不瀆。其知幾乎。幾者。動之微。吉凶之先見者也。

○獨步
  湖海孤危也。袁淑謂謝莊曰。江東無我。卿當獨步。

扣礪
  上取也。下磨礪也。謂取他有餘。補我不足。


  曾子曰。晉楚之富不及也。彼以其富。我以吾仁。被以其爵。我以吾義。吾何慊乎哉。慊自是也。


  勝也。樂也。

自廣而狹
  自廣而狹小於人。出書經。

矜式
  規法也。令人依而行之。使諸大夫國人。皆有所矜式。出孟子。

○陳瑩中
  延平縣。陳了翁。名。[土*雚]字瑩中號。華嚴居士。


  米不絕色。謂碎米而雜其好飯。言君子小人。相混而不可辯。

惻隱
  孟子曰。惻隱之心。仁之端也。惻者傷之切。隱者痛之深。即慈悲不忍之心也。

障百川
  迴眾流而入海也。韓文公進學解曰。障百川而東之。迴狂瀾而既倒。謂入鄽垂手。接物利生也。


  靜也。

○感副寺
  南嶽福巖慈感禪師。潼州杜氏子。嗣黃龍南禪師。

化侍者
  隆興府。雙嶺伈化禪師。得法於黃龍惠南禪師。


  正直無私曰廉。

秀莊主
  潭州大溈懷秀禪師。信州應氏子。嗣黃龍禪師。


  有量則容納眾流也。


  有忠則盡情奉上也。

靈源
  隆興府黃龍靈源惟清禪師本州陳氏子。嗣黃龍祖心。

○朱給事
  名顯謨。字世英。任至給事。問道於黃龍南禪師。

自恃
  自負聰明之資。輕視佛祖之道。

矛盾
  上鎗也。下護身牌。昔人以二事雙賣。各歎其勝。智者語云。我買汝矛。還刺汝盾。入於不入。即無其辭。以況自相違也。


  大也。

溽暑
  勝熱也。

○川陵
  眾流入海曰川。大阜曰陵。


  諸也。

○雲峯
  南嶽雲峯文悅禪師。南昌徐氏子。嗣大愚守芝禪師。南嶽下十一世也。

○蹙頞
  攢眉促鼻也。

閨物
  胸襟之識情。又私溺之物。


  音享。荷負之勢。


  乾上坤下。

否卦
  否。閉塞也。大往小來。陽往居外。陰來居內。陰氣不上升。陽氣不下降。二氣不交。萬物不生。天地否塞也。以人事言。君不下孚於臣。臣不上孚於君。上下不交。人情否塞也。以一人言。在外者。陽氣散而不順。在內者。陰氣附而不調。陰陽不合。氣血不通。表裏失度也。此七月之卦。


  坤上乾下。

泰卦
  泰。通也。小往大來。小。陰也。往居於外。大。陽也。來居於內。陽氣下降。陰氣上升。二氣相交。而萬物化生。天地通泰也。以人事言。大為君。小為臣。君推誠以任下。臣進忠以奉上。上下之志通。朝廷通泰也。陽為君子。陰為小人。君子來在于內。小人往在于外。人情通泰也。此正月之卦。


  艮上兌下。

損卦
  山澤損卦。損。減損也。以人事言。在上者。取民以自厚。在下者。薄己以奉君。必至上下俱損矣。故本義云。損下卦上畫之陽。益上卦上畫之陰。損兌澤之深。益良山之高。取內益外。剝民奉君之象。曰損。


  巽上震下。

益卦
  風雷益卦。益。增益也。巽為風。震為雷。雷激則風怒。二物相助。所以為益。以人事言。在上者。施其澤以及下。在下者。進其誠以奉上。是兩相增益也。故本義云。損上卦。初畫之陽。益下卦。初畫之陰。曰益。


  眾也。


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