。収骨。齋了集眾。備從儀。迎骨回寢堂。挂真供養諷經。二時上粥飯。三時上茶湯。或十日半月。眾到諷經。骨入塔則止之。
在 入塔
至日備儀從。集眾請起骨佛事。送骨至塔所。入塔有佛事。諷經了。迎真回寢堂。挂真供養。主喪炷香禮真。次諸山兩班大眾孝子。禮真畢。孝子插香大展三拜。謝主喪。次兩班大眾。謝主喪。詞云。(山門不幸。先堂頭和尚示寂。仰荷主盟後事)主喪云。(仰荷匡扶。得逃曠敗)主喪同喪司一行人。巡寮致謝。次孝子巡寮拜謝。維那送見職守喪侍者歸眾寮。每日山門三時上茶湯。集眾諷經。牌位入祖堂則止之。或待新住持。方入祖堂。
樹 全身入塔
喪儀如前。只分雪柳入塔。念誦式見後。呪塔諷經回向。式具后。迎真回寢堂供養。
白 唱衣
衣鉢新舊。價直高下。默已估定。上單見數。於法堂上間。敷設坐位。外橫安長[片*兆]筆硯大磬。鳴僧堂前鐘。集眾。主喪首座分手。兩班垂手坐。大眾次第分坐。喪司維那知客面主喪位。念誦式。(見后)先開籠出衣鉢。依號排蓆上。請提衣佛事。語絕。維那即白云。(夫唱衣之法。盖稟常規。高則不過七分八分。低則不過一唱二唱。且道不作貴不作賤。又作麼生商量。提衣云。一唱五伯)若不請佛事。即提衣云。(如來正法眼。金襴僧伽梨。展開也通變大千。斂聚也絲毫不隔。蓋千尺之軀不長。覆丈六之身不短。雖然庾嶺傳來。爭柰今日猶在。示寂某人和尚。化緣已畢。撒手便行。信手拈來。對眾估唱。提衣云。一唱五伯)若法衣多總留遺囑。次第呈衣。維那接唱。喪司合干人。貴在公心。主行。維那眼親手辦。定價打磬。庫子目視上下。喝定名字。上單。侍者依單發剽。唱衣畢。結定鈔數。主喪僉單。交鈔取衣。不得順情退減。主喪力主其事。
駒 管待
預在抄劄時。作三分料定。下遺書。入祖堂。管待喪司一應執事人。嚫利均平。息紛爭也。次山門管待主喪一行人。有嚫。兩班耆舊。光伴如常。管待禮同。
食 孝服
侍者小師(麻布直裰) 兩班頭首(苧布直裰) 主喪(生絹直裰) 法眷親密尊長(生絹直裰) 次法眷師孫(生絹腰帛) 辦事鄉人(生絹腰帛) 諸山(生絹腰帛) 檀越(生絹頭巾腰帛) 方丈行者(麻布道服) 方丈僕從(麻布服巾) 眾行者(苧布頭巾) 甲幹火佃(麻布頭巾) 作頭(麻布服巾)。
場 上祭資次
知事 頭首 主喪 西堂 耆舊 蒙堂 前資 老宿 眾寮 辦事 舊侍者 鄉人 法眷 莊頭 庵塔 小師 師孫 方丈行者 六局 行堂 待詔 方丈直廳 方丈轎番 老郎 莊甲 火佃 修造(諸色作頭有祭)。
化 念誦式
(宿夜)白大眾。堂頭和尚。入般涅槃。是日已過命亦隨減。如少水魚斯有何樂。眾等當勤精進如救頭然但念無常慎勿放逸。恭裒大眾。肅詣龕幃。誦持萬德洪名奉為增崇品位念。清淨法身毗盧遮那佛。(十聖號了)舉大悲呪回向云。上來念誦諷經功德。回向示寂堂頭和尚。伏願。不忘願力。再現曇花。棹慈航於生死逝波。接群迷於菩提彼岸。再勞大眾念。十方三世(云云)。
(起龕)金棺自舉。遶拘尸之大城。幢旆搖空。赴茶毗之盛禮。葬則云(難提)。仰憑大眾。稱念洪名。用表攀違。上資覺路念。清淨法身(十號了便起行)。
(化壇)堂頭和尚化緣已畢。遽返真常。靈棺遍遶於拘尸。性火自焚於此日。仰憑大眾。資助覺靈。南無西方極樂世界。大慈大悲阿彌陀佛。(十聲)上來稱揚聖號。恭讚化儀。體格先宗。機峻不容於佛祖。用開後學。悲心乃攝於人天。收幻化之百骸。入火光之三昧。茶傾三奠。香爇一爐。奉送雲程。和南聖眾。
(全身入塔)切目。雙趺示相。紹靈鷲之遺規。隻履顯宗。表少林之垂化。呈機隱顯。成法始終。仰憑大眾。資助覺靈。南無西方極樂世界。(十號了)惟願慧鏡分輝。慈雲廣布。四生界內。開示不生不滅之因。六趣道中。談說無我無人之法。茶傾三奠(云云)(同前)。
(法嗣)切以。恩逾鞠育。義越遺金。鬻心未就於鳳棲。鼯鼠遽飛於鶴樹。理畢竟於生滅。孝當悼於莊嚴。薄具薦修。聊伸攀慕。伏願。定力矗地摩雲之聳。其祚增高。法海滔天沃日之波。其囦愈廣。再勞大眾念。十方三世一切諸佛(云云)。
(小師)粉骨碎身。略未酬於攝受。殞星徹電。忽奄入於死門。追趨庭之訓何懸。念封樹之嚴愈遠。仰瞻覺苑。無任悲哀。伏願。升禪大地。流智水以潤枯林。開道回心。印曉月而光重疚。再勞大眾念。十方三世(云云)。
入塔諷經回向 上來諷經功德。加持寶塔。有大功勛。劫石可銷。威稜益振。祥光普燭。幽暗頓明。盡令沉滯之徒。俱登菩提之岸。十方三世一切(云云)。
被 兩班悼住持
五葉聯芳。福慧資於幽顯。隻履垂化。悲哀動於